BOLIVIA: ÚNICA DEFENSORA DE LA VIDA

POR GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

Así titulan en el exterior la firme posición de Bolivia en Cancún.

En “Los Tiempos” en su edición del 12 pasado en primera plana, se lee: “Cumbre logra pacto de 193 países”, o sea, un éxito planetario; a continuación: “El embajador Pablo Solón condujo a Bolivia al total aislamiento en la conferencia” “Después de que Pablo Solón habló, no hubo ni un tímido aplauso”, es decir, vergüenza total de la actuación boliviana y de la tesis boliviana a nivel planetario. Quien lee este informe mediático cae en una convicción negativa respecto a la diplomacia y posición nacional en la cumbre de México, a sus representantes que ahora serían pasibles a un proceso político con la respectiva sanción ejemplarizadora amen del viaje frustrado del presidente; por consiguiente, ridículo papel y vergüenza extrema.

El informe anotado en el medio de prensa puede ser respetable pero desconoce, a propósito, el acontecer mundial y científico, por tanto es sesgado, mal intencionado y dañino en la lógica del rol educativo que debe caracterizar a los medios ahora cuestionados justamente en su función y objetivos. Impacta sobre el intelecto y el pensamiento crítico de seres inmaduros pero deviene insumo lesivo sobre intelectos en proceso educativo. Naturalmente, la publicación está en contexto con la línea que caracteriza al medio desde su fundación.

En cambio, qué diferencia la publicación veraz y objetiva, crítica e imparcial encontrada en el diario cooperativista y esencialmente cochabambino de “Opinión”.

Este juicio de valor personal importa y tiene significación por el grave contenido del tema en cuestión…el futuro del planeta y de la humanidad a través de los derechos universales de la Madre Tierra, la ampliación del Protocolo de Kyoto a punto de concluir, la reducción del calentamiento climático actual mediante la restricción de emisión de los gases de carbono y el financiamiento necesario de los países responsables que en lugar de emitir un mea culpa, gastan en adquisición de armas quince veces más que los cien millones de dólares que proponen, la creación del tribunal internacional que penalice los atentados y la cultura de la muerte de la naturaleza con todas las especies incluidas.

Los resultados de Cancún son inaceptables y nefastos.

La responsabilidad recae sobre los países pobres; continúa la protervia imperialista y la desvergüenza neoliberal. Bolivia mantuvo una posición correcta, universalista encomiable.

El acuerdo define una ampliación de calentamiento hasta 2 grados prorrogable a 4. Ahora con el alza de 0.8 los desastres son perceptibles y mayores en nuestra Bolivia que ya ha perdido un tercio de de sus nevados y ya sufre la carencia de agua con las consecuencias para su agricultura y la producción de alimentos.

Importa conocer quien es el embajador Pablo Solón para emitir una crítica despectiva y cual es la tesis del gobierno de Bolivia.

Jamás en la historia nacional se alcanzó el nivel de respetabilidad, dignidad y honestidad en ambos aspectos, diplomacia y gobernabilidad.

GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

DICIEMBRE 2010.

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Morales clama por una alianza entre gobiernos y pueblos del mundo contra crisis climática

ABI (9-12-10).- El presidente de Bolivia, Evo Morales, clamó el jueves en Cancún por una alianza estratégica entre pueblos y gobiernos del mundo y llamó a sus colegas líderes de 34 potencias industriales y también a quienes les secundan, a promover "un cancunazo", la aplicación de la segunda estación del Protocolo de Kioto que se debate en esa ciudad mexicana, sede de la XVI Conferencia sobre el Cambio Climático (COP 16).

"Es una alianza de gobiernos, de presidentes con los pueblos. Eso significa una alianza para aplicar el segundo período de compromisos del Protocolo de Kioto. Una alianza para recoger las propuestas de los pueblos del mundo" patentes en la declaración de la I Conferencia Mundial de Pueblos sobre el Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra, verificada en Bolivia en abril último, afirmó durante un encendido discurso pronunciado en el marco de ese foro mundial.

Estados Unidos, el mayor emisor mundial de gases de efecto invernadero, resiste adherir el Procolo de Kioto que en 1997 convino en la instrumentación de acciones para la reducción de la temperatura global.

Devenido en el líder de una postura mundial contra las causas del cambio climático, es decir la emisión de gases de efecto invernadero y el calentamiento del planeta, llamó a formar un contrato social de alcance global.

"Si somos gobierno, que representamos a los pueblos mediante nuestros Estados; no hay por qué tener miedo a los pueblos", remarcó.

Morales, que insistió en revertir la actual tendencia de la COP 16 y asestar un "cancunazo", pro reducción concertada de la emisión de venenos a la atmósfera y, en consecuencia, de la temperatura global.

"El calentamiento acaba con las vidas, con el agua y si no hay agua no hay producción y si no hay producción no hay alimento", reflexionó.

Morales, que el jueves se instaló el Cancún, donde presidió un acto de masas organizado por la multinacional progresista Vía Campesina, encareció a los líderes mundiales un acuerdo que diste del papel que resumió la Cumbre de Copenhague, en 2009, y que se pronuncie por "la vida, la esperanza, la humanidad y la naturaleza".

"Un 'cancunazo', insistió al tiempo de pedir al pueblo mexicano presionar para que la canciller mexicana, Patricia Espinoza, que preside la COP 16, sirva el encuentro en la línea de los intereses de los pueblos del mundo que padecen el cambio climático.

Confiado en el buen criterio de los líderes mundiales, Morales llamó a los poderosos a deponer sus intereses y formas suntuarias de vida en pro de los más pobres, la humanidad y el planeta.

"Tenemos que abandonar el lujo, el derroche, la mercancía. Mientras no lo hagamos seguramente la mayoría de los pueblos del mundo seguirá pagando el lujo de familias, de grupos en el mundo", afirmó.

Fuente: Agencia Boliviana de Información

Bandera de Oro, Sol de Septiembre y Heroínas de la Coronilla para el Instituto Laredo

Los Tiempos (6-12-10).- En sus 50 años, el Instituto Eduardo Laredo de Cochabamba, fue galardonado con las distinciones Bandera de Oro, Sol de Septiembre y Heroínas de la Coronilla, en un acto que se llevó a cabo el viernes en el patio principal del Colegio, con la presencia de las principales autoridades del departamento, plantel docente, alumnos y ex alumnos.

La distinción Bandera de Oro, fue otorgada por el Senado Nacional de manos del Senador Adolfo Mendoza; la Secretaria de Desarrollo Humano de la Gobernación, Celima Torrico, entregó la condecoración Sol de Septiembre y finalmente, la distinción Heroínas de la Coronilla en nombre de la Alcaldía, la entregó el Director de Comunicación de dicha entidad, Javier Jordán.

En mportante homenaje, se reconoció la meritoria labor de Dn. Franklin Anaya Arce, fundador del Instituto Eduardo Laredo, quien fue inmortalizado en un busto-escultura que fue trabajada por César Terrazas.

“Para mí es un grandísimo honor descubrir el busto de don Franklin, a quien le debo mucho, desde el comienzo de mis actividades artísticas, un hombre con una visión extraordinaria, promoviendo la formación de artistas, músicos, todo lo que se relaciona al arte”, afirmó Terrazas.

Por su parte, el Instituto Laredo, distinguió a personajes importantes que contribuyeron a forjar el alto nivel de credibilidad de esta institución, destacando a los fundadores Liza Arzabe de Irigoyen, Nelly de Ayala, Nora Gill, Rosario Navarro, Gastón Paz y Franklin Anaya Vásquez; los primeros estudiantes de la gestión 1961-1963; el proyectista de la Infraestructura del Instituto Laredo, Arq. Freddy Cortés; los benefactores Elizabeth Schwimmer, Koichi Fuji; las pedagogas, Patricia Anaya Vásquez y Justy Tezanos Pinto; finalmente, el ex Director y Primera Promoción del Instituto Laredo, Arq. Jorge Canedo Mendoza.

Fue un emotivo homenaje que reunió a toda la familia laredista que sigue cosechando éxitos en Bolivia y el mundo.

Fuente: Los Tiempos

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COP-16: Peligran vidas humanas si falla la negociación, advierte Bolivia

Excelsior (30-11-10).- Si en la conferencia de las partes sobre cambio climático de la ONU (COP-16) se fracasa, la consecuencia será pérdida de vidas humanas, denunció este martes Pablo Solón, representante de Bolivia, quien aseguró que con los niveles actuales de contaminación se provocará un aumento de la temperatura de cuatro grados centígrados en las próximas décadas, con lo que estará en peligro la existencia de islas y zonas costeras del planeta por el aumento en los niveles del mar.

Dio a conocer además que desde ayer, primer día de las negociaciones en Cancún, Japón dio a conocer que no firmará una segunda etapa del Protocolo de Kyoto, cuya primera etapa finaliza en 2012 y que es el único acuerdo internacional que establece límites a los niveles de contaminación.

Adicionalmente, habló en rueda de prensa de que hay muchas naciones que no han cumplido con las promesas de reducción de emisión de gases de efecto invernadero acordadas en el Protocolo de Kyoto, como es el caso de Australia, que desde la firma del acuerdo ha aumentado sus emisiones en 30%, Austria en 10%, e Islandia en 43 por ciento.

Solón expuso que las naciones desarrolladas no están asumiendo un compromiso serio para reducir la emisión de gases de efecto invernadero (GEI) y que incluso están pidiendo condiciones de "mayor flexibilidad" para negociar al respecto y, en tono molesto, expuso que no puede haber flexibilidad pues la evidencia científica que señala que lo máximo que el planeta resistirá es un aumento de dos grados centígrados en la temperatura.

Se mostró además en desacuerdo con el sistema de la venta de bonos de carbono, en el que una nación desarrollada puede comprarle a una nación en desarrollo un bono, en el que por ejemplo, se certifica que esa otra nación está reforestando un área de bosque cuyos árboles captan al año 10 millones de toneladas de dióxido de carbono, y consideró que la compra de bonos de carbono no exime a las naciones desarrolladas de su obligación de reducir su propia emisión de dióxido de carbono.

Anunció además que el presidente de Bolivia, Evo Morales, llegará a Cancún el 8 de diciembre para participar en la COP-16.

Fuente: Excelsior

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ARGENTINA: GENOCIDIO EN FORMOSA. LA GUERRA DE LUSIANO

por Flavio Dalostto

Era 1947. Solo habían pasado 63 años, desde que el ejército argentino de la oligarquía, invadió los Llanos de Güelgoritá (hoy llanura formoseña), en 1884. Las comunidades aborígenes tobas y pilagás estaban completamente desarticuladas. Con la apropiación de la tierra por los extranjeros, a fines del Siglo 19, y las guerras continuas, su economía tradicional se había quebrado, y con ello había comenzado la mutilación de su autoestima, bajo regímenes represores y genocidas.

Durante la primera parte del Siglo 20, la invasión, la deforestación, el hambre, las pestes y las iglesias oportunistas (es decir, todas), quebraron el cuerpo y el alma de la Nación Qom (tobas y pilagás). Una depresión generalizada y una tristeza infinita se apoderaron de las comunidades indígenas, que sentían acabarse su mundo frente a otra cultura que les negaba libertad, alimentación y condición humana. Por esos días, estaba en auge "El Tabacal", un lugar en la provincia de Salta, que requería mano de obra barata, y al cual convergían distintas etnias, desde los chacos argentino, boliviano y paraguayo, a ganarse unos pesos o mercadería para sus familias. Los pilagás de la zona de "las lomitas" no eran la excepción. Pero pronto, esa desesperada salida económica también decayó y los indios formoseños, que tenían prohibido ¡tener hasta una vaca! o ¡salir al mariscar al monte!, enloquecieron de hambre atroz. Es decir, cortadas todas sus salidas económicas, solo les restaba sentarse a morir o ver morir a los otros. Solo en las misiones franciscanas de Laishí y Tacaaglé (verdaderos campos de concentración), podían comer alguna cosita, a cambio de dejar de ser indios. Basta ver algunas fotos de esa época, de las escuelas de esas misiones religiosas, para observar el espectáculo patético de niñas y niños aborígenes vestidos rígidamente a la usanza "civilizada" y formados como un regimiento disciplinado a guascasos.

Desde los años 30, el cacique pilagá Pablito venía teniendo varias escaramuzas con el ejército argentino. Pero al escasear el trabajo en "El Tabacal", y no tener derecho a nada más que morir, como ya he dicho, una terrible depresión se apoderó del alma Qom. Fue en ese momento que apareció el oiquiaraxáiq (profeta) Lusiano, enviado por el Nogüét, seguramente, para recuperar la Alegría y restaurar la Esperanza. Lusiano empezó a predicar un cristianismo no colonizado, que recuperaba la religión de sus abuelos y que decía que Jesús había sido un indio chaqueño que se había enfrentado a los poderosos de su tiempo y convirtiéndose en Qasoxonaxá (el Señor de las Tormentas), había vencido a la Muerte. De este modo, Pablito como líder político y Lusiano como lider religioso, encabezaron un movimiento de rebelión contra el Sistema de Cosas, y exigieron a las autoridades alimentos para salvar a su Pueblo de la muerte por hambre.

Los colonos, políticos y militares de la región, les negaron todo tipo de mercadería con que sostenerse. Bueno, no toda, enviaron a los indios un carro lleno de galletas envenenadas. Los pilagás comieron y empezaron a enfermarse. Los médicos étnicos (los pioxonaqpí), hicieron lo que pudieron y lograron salvar a la mayoría de los envenenados. Furioso, Pablito preparó a sus huestes en la orilla del río Madrejón. Los soldados trajeron ametralladoras. Lusiano les había dicho que si sus corazones se llenaban de Fe, las balas del invasor se convertirían en manteca. Pero si tenían miedo, morirían.

Cuando ambos bandos, el invasor y el libertario, se preparan para dar batalla, los soldados le avisaron a Pablito que llegó una comunicación del presidente Juan Perón, invitándolo a volar a Buenos Aires, para entrevistarse con él y solucionar el conflicto. Luego de consultar a sus bases, Pablito se vistió con traje y corbata, para viajar a la entrevista con el cacique de los argentinos. Pero cuando se preparaba para salir, se le apareció la pioxonaxá Aurora, que le dijo "Pablito, no vayas. He soñado que antes que llegues a hablar con Elperóm, te matarán los soldados".
Ante esta situación, Pablito se quita su traje y su corbata, y manda comunicación a los soldados que no irá a Buenos Aires. Luego, manda a su gente, levantar bien alto los carteles con las imágenes de Juan Perón y Eva Perón. El jefe de los militares da la orden de aprontar las ametralladoras, y lejos de ser una batalla, lo que se produce es una masacre. Los Qom llenos de Fe, ya eran menos que los que tenían el corazón impregnado con el Miedo. Las balas jamás se mantequizaron. LLegaron hechas plomo adentro de los cuerpos hermosos de los guerreros qompí, y los mataron. Murieron como 500 indios. El resto se desparramó, como pudo, mientras los soldados hacían una fiesta de sangre con los heridos y escapados que encontraban.

Pablito huyó al Paraguay con 100 leales. A Lusiano no se lo vio por un tiempo, pero después apareció por la zona de Laguna-Pato. Nunca se pudo reponer de su pena hasta el día en que murió.

En 1947, hubo un genocidio en Formosa, pero el gobierno nacional de esa época no les hizo justicia; aunque ellos murieron con los carteles de Perón y Evita en las manos. Dicen que jefe de los soldados, también mandó fusilar a esos carteles, loco de odio. Luego mandó quemar ese medio millar de cadáveres.

Han pasado otros 63 años desde la rebelión de Pablito y Lusiano. Hoy 2010, hubo un genocidio en Formosa. Y el gobierno nacional de esta época...

Glosario: (La x se pronuncia parecido a una G dura).
Oiquiaraxáiq: Profeta
Nogüét: La energía divina universal
Qasoxonaxá: Dueño de las Tormentas.
Pioxonaqpí: Sacerdotes
Pioxonaxá: Sacerdotiza

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Senado otorga distinción “Bandera de Oro” a Instituto Eduardo Laredo de Cochabamba

Prensa Senado (24-11-10).- El pleno de la Cámara Alta aprobó la noche del pasado martes la Resolución Camaral Nº 030 por la que se otorga la condecoración parlamentaria en el grado de “Bandera de Oro”, de la Cámara de Senadores, al Instituto Nacional de Educación Integral y Formación Artística “Eduardo Laredo”, de la ciudad de Cochabamba, por su aporte y digna labor a la difusión del arte, educación y cultura musical dentro y fuera de nuestro país.

La determinación fue asumida a solicitud de los senadores Adolfo Mendoza Leigue, Nelly Fernández Negrete, Julio César Torrico y Marcelina Chávez Salazar, del Movimiento Al Socialismo (MAS), por su servicio de formación en la enseñanza de las ciencias humanísticas y las artes musicales.

En la actualidad, el instituto cuenta con orquestas de Guitarra, de Cuerdas, Banda Sinfónica Infantil, Juvenil y la Orquesta de Cámara.

“El Instituto Laredo ha sido reconocido por sus actuaciones en varios departamentos del país y ha recibido merecidos reconocimientos en el extranjero”, señala su exposición de motivos.

POR TANTO

La Cámara de Senadores en uso de sus facultades y atribuciones conferidas por la Constitución Política del Estado y en concordancia de la normativa vigente,

R E S U E L V E:

Otorgar la condecoración Parlamentaria en el grado de “BANDERA DE ORO” de la Cámara de Senadores, al Instituto Nacional de Educación Integral y Formación Artística “Eduardo Laredo” de la ciudad de Cochabamba por su aporte y digna labor a la difusión del arte, la educación y la cultura musical dentro y fuera de nuestro país.

Es dada en la Sala de Sesiones de la Cámara de Senadores, a los veintitrés días del mes de noviembre del año dos mil diez.

Lcr.

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Unidad de Comunicación Social y Prensa
Cámara de Senadores
Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia
Tel: (2)2158833 Int. 8833

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Senado aprueba Ley que decreta forestar y reforestar el Parque Tunari para su conservación

Prensa Senado (16-11-10).- El pleno de la Cámara de Senadores aprobó la noche del martes, en grande y detalle, el Proyecto de Ley Nº 025 que declara Prioridad Nacional la Forestación y Reforestación del Parque Nacional Tunari, del departamento de Cochabamba.

Tras la aprobación el presidente de esa instancia legislativa, René Martínez (MAS), ordenó su remisión a la Cámara de Diputados para su revisión y posterior sanción, en caso de no existir observaciones.

De acuerdo a la exposición de motivos el Parque Tunari, declarado Parque Nacional por Decreto Supremo el 30 de marzo de 1962, ha sufrido alteraciones por el aprovechamiento sustentable —de ciertos recursos— por comunarios existentes en su interior.

Además, recomienda incluir en la norma el “uso prioritario de especies nativas” del lugar, evitándose el uso de especies exóticas en áreas de alto valor de conservación y con altos índices de biodiversidad.

PROYECTO DE LEY Nº 025/2010

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL DECRETA:

Artículo Primero.- Se declara Prioridad Nacional la Forestación y Reforestación para la conservación del Parque Nacional Tunari, del departamento de Cochabamba.

Artículo Segundo.- Se promoverá la Forestación, Reforestación y el uso prioritario de especies nativas y características de la zona, en áreas de alto valor de conservación y con altos índices de biodiversidad dentro del Parque Nacional Tunari.

Artículo Tercero.- Se encomienda al Órgano Ejecutivo, a través del Ministerio de Medioambiente y Agua, en coordinación con el gobierno departamental de Cochabamba y los gobiernos municipales correspondientes de Cochabamba —en el marco de sus competencias— gestionar los recursos económicos necesarios para la ejecución de los proyectos y programas de Conservación, Forestación y Reforestación del Parque Nacional Tunari, a partir de la promulgación de la presente Ley.

Fuente: Prensa Senado

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