Evolución

Wikipedia bloquea su página en inglés en protesta contra ley que el congreso de USA pretende aprobar

2012-01-18T16:50:00.000-04:00

http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page

Traducción del mensaje:
Imagine un mundo sin conocimiento libre

Por más de una década nosotros hemos gastado millones de horas construyendo la enciclopedia más grande en la historia de la humanidad. Justamente ahora el congreso (de USA) está considerando una legislación que podría dañar fatalmente la Internet libre y abierta. Por 24 horas, para crear consciencia, estamos bloqueando Wikipedia.

Morales inaugura programa de reforestación comunitaria "Planta árboles, salva al planeta" (Amplía)

2012-01-05T16:41:00.003-04:00

El presidente Evo Morales, (Archivo, ABI)

    Oruro, BOLIVIA, 5 ene (ABI).- El presidente Evo Morales inauguró el jueves por la tarde el programa de reforestación comunitaria denominada "Planta árboles, salva al planeta" que destinará 50 millones de bolivianos para una agresiva campaña en la que participarán más de 12 mil mujeres en toda Bolivia.

     El Jefe de Estado señaló que el programa es uno de los prioritarios de su Gobierno para combatir el calentamiento global y la destrucción del medio ambiente y prometió mayor respaldo para una cruzada sostenida.

    Recomendó a las mujeres que participarán en el proyecto, cumplir con los objetivos que se trazaron para "pedir con autoridad" a los países industrializados mayor apoyo económico para sustentar el programa.

    Según datos técnicos, en una primera fase se pretende reforestar al menos 1.000 hectáreas y dotar de empleos directos a 12.139, en su mayoría mujeres.

    Según el perfil del programa, los 50.308 millones de bolivianos serán financiados por el Tesoro General y la cooperación externa a través de un fondo comunitario rotatorio denominado FONABOSQUE.

    Con esos fondos se implementarán viveros, se capacitará y se asesorará en temas técnicos, administrativos y de gestión a los trabajadores que participarán en ese programa, en el que estarán involucrados municipios y las gobernaciones.

    En el proyecto participarán las trabajadores del PLANE, agrupadas en microempresas y organizaciones comunitarias de municipios rurales y urbanos de Cochabamba, Oruro, Santa Cruz, Potosí, Tarija , Beni , Pando, Chuquisaca y La Paz.

rsl                    ABI

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Bolivia pide régimen constitucional vinculante para obligar a todos los países a reducir emisión de gases

2011-12-19T10:38:00.003-04:00

    La Paz, 18 dic (ABI).- El ex Ministro de Medio Ambiente y jefe de la delegación boliviana, René Orellana, que participó en la Cumbre del Cambio Climático que se realizó en la ciudad sudafricana de Durban informó el domingo que Bolivia y otros países pidieron la urgente aprobación de un nuevo régimen constitucional vinculante, para obligar a los países desarrollados a reducir la emisión de gases de invernadero ante el inminente riesgo de una catástrofe mundial.

    Orellana, que fue entrevistado por el programa "El Pueblo es Noticia", que se difunde por los medios estatales, aseguró que ese documento es necesario porque el planeta está en riesgo.

    "Se requiere de un régimen constitucional vinculante que los obligue a hacer reducciones de gases, porque si no tenemos ese régimen, el 2020 podríamos ver que el planeta incremente su temperatura en incluso mucho más de dos grados que sería entre 3 y 4 grados", advirtió.

    Insistió en que ese documento debe ser vinculante para obligar a los países emisores del mayor porcentaje de gases tóxicos, que ocasionan el cambio climático, como Estados Unidos y otras naciones desarrolladas, cumplan con esas previsiones de protección del planeta.

    Recordó que Estados Unidos, que se resiste a cumplir con las recomendaciones del Protocolo de Kioto, es el mayor emisor de gases invernadero, con al menos 28% de esa contaminación desde 1.850.

    También se refirió a China como otro país que ha entrado en el grupo de mayores contaminantes del medio ambiente.

    "Entonces el mundo necesita un nuevo instrumento legal, el Protocolo de Kioto es importante pero solamente abarca a una parte de esos emisores", remarcó al informar que ese documento abarca en la actualidad solo el 11% de las emisiones mundiales por la salida de países como Canadá, Japón, Rusia y EEUU, aunque este último nunca se adhirió a ese documento.

    Por esa razón, justificó la aprobación de ese "régimen de control" para garantizar el control de la reducción de la emisión de gases de efecto invernadero en esos países y que esas acciones sean contabilizadas y comprobadas.

    "Tenemos que construir ese régimen en el próximo año, un régimen provisional, y en los próximos 4 a 5 años un régimen institucional definitivo, vinculante que rija para los próximos 30 ó 50 años. Ese es el reto que nos ha dado Durban", subrayó.

    Argumentó que ese documento es necesario porque, a su juicio, el Protocolo de Kioto está muriendo o han decidido matarlo los países desarrollados, aunque destacó la posición de la Unión Europea, de Australia y Nueva Zelanda, que expresaron su decisión de continuar con ese protocolo.

    "Bolivia ha sido muy dinámica en proponer un texto para un capitulo que establezca un sistema de cumplimiento de esas obligaciones de reducción. Hemos presentado reiteradamente y rigurosamente propuestas para ese capítulo, que es la mutilación de países desarrollados y también en investigación de países en vías de desarrollo", sustentó.

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Bolivia en desacuerdo con que países pobres paguen cuentas de industrializados

2011-12-07T18:26:00.001-04:00

El vicepresidente Alvaro García Linera expuso en Durban la posición de Bolivia (ABI)

    Durban, SUDAFRICA, 7 dic (ABI).- Bolivia expresó el miércoles su pleno desacuerdo con que economías menores sacrifiquen su "bienestar" en pro de las potencias industriales que, "enceguecidas" por la "acumulación grotesca" del capital conducen a la humanidad a "un desastre ambiental", dijo su vicepresidente Alvaro García Linera en Durban, Sudáfrica.

    "Las economías de menor desarrollo que aún conservamos nuestros bosques, que aún preservamos nuestras fuentes de agua dulce y tenemos menores emisiones de gas de efecto invernadero no vamos a salvar a los países más desarrollados, ni vamos a hipotecar nuestro propio bienestar para que ellos continúen con su enceguecido ataque a las bases naturales de la existencia planetaria", afirmó durante su intervención en la XVII Cumbre de Naciones Unidas (ONU) sobre el Cambio Climático (COP17) en Durban.

    García Linera fue el único mandatario que expuso la visión de su país en la sesión donde participan México, Alemania, Dinamarca, Australia, Austria y Portugal.

    La mayoría de los ponentes que intervienen en el Foro de la Convención de la ONU para el Cambio Climático (Undccc), son ministros de Medio Ambiente.

    El vice boliviano pidió a las potencias industriales observar el segundo período del "tibio" Protocolo de Kioto, la mayor convención mundial contra el calentamiento global y la emisión de los venenos esparcidos en la atmósfera por la industria, suscripta en 1997.

    "No es ético ni es útil que mientras los países protejan sus bosques, cuiden sus fuentes de agua y reduzcan de manera real la emisión de gases de efecto invernadero otros países lucren o registren a su nombre ese esfuerzo ajeno. Esta hipocresía mercantilizada debe terminar. Todos somos responsables del destino, pero sólo unos pocos países altamente industrializados son los que culpables de un irreversible cambio climático y deben asumir en persona propia las consecuencias de sus actos", urgió el dirigente boliviano.

     Matemático y sociólogo, García Linera denunció que el desarrollo capitalista acarrea una "catástrofe medio ambiental".

    Aunque no desconoció el apremio del tiempo y el inexorable cumplimiento de plazos, el líder boliviano urgió a las potencias industriales un recorte en el nivel de emisiones de gas y las medidas necesarias para que en 2020 la temperatura global reduzca al menos un grado.

    "Sólo un segundo período de compromisos de reducción de emisiones y la defensa de la convención marco de Naciones Unidas sobre cambio climático puede iluminar una ruta que nos salve del desastre medio ambiental", afirmó.

    En línea con la política exterior del presidente indígena de Bolivia, Evo Morales, adalid de la defensa de los derechos de la Madre Tierra, García Linera pidió asumir las normas ancestrales de los pueblos indígenas con relación a la naturaleza.

    "Tal vez podamos regresar al futuro tratando a la naturaleza como madre, como prolongación orgánica de nuestra subjetividad, tal como lo hacen los pueblos indígenas del mundo y dejemos tratarla como reservorio inerte de materias primas", sostuvo.

    Al criticar la casi inexistente adhesión al Protocolo de Kioto, el Vicepresidente de Bolivia acusó a las potencias industriales de "jugar suicidamente con la Madre Tierra".

    "Se refugian en sus bolsas de valores, en los oropeles de lujo y moral y la riqueza grotesca acumulada a costa de la infelicidad de la humanidad entera", afirmó al advertir que la mantención de esta línea política insurreccionará a los pueblos, como en el siglo XVI, cuando los siervos de gleba quemaron los lujosos castillos de los señores feudales, por hambre.

    Las ponencias de los funcionarios de alto nivel comenzaron la víspera y la plenaria abrió con el primer ministro de Etiopía, Meles Zenawi, seguido de los presidentes del Gabón, Ali Bongo Ondimba, y el de Nauru, Sprent Dabwido.

    Por ahora la Conferencia de las Partes se desarrolla con avances donde China e India que han mostrado interés en facilitar las negociaciones bajo algunas condiciones que aún se analizan.

    La tranca sigue siendo Estados Unidos, país que no ratificó el Protocolo de Kioto, compromiso legalmente vinculante que obliga a los países ricos a reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero.

    El tema sobre la vigencia del Protocolo de Kioto (hasta el 2012) y una extensión de su segundo periodo, es el eje central de las conversaciones en Durban.

    Con la presencia del presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma; el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon; la presidenta de la Conferencia de las Partes (COP17), Maite Mashabane; la secretaria ejecutiva de la Unfccc, Christiana Figueres, y el economista y académico Nicholas Stern, se realizó el martes la conferencia el Momentum for Change (Momento para el Cambio).

    El Momento para el Cambio es un programa de la Unfccc con financiamiento de la Fundación de Bill y Melissa Gates, que se ha concebido para desarrollar de manera sustentable a regiones altamente vulnerables al cambio climático.

    Entre los países beneficiados por esta iniciativa se encuentran Brasil, Etiopía, Seychelles, Filipinas, Kenia, India, China, Uganda y Sudáfrica.

RedCentral/cc             ABI

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La Defensa de la Madre Tierra

2011-11-23T09:27:00.001-04:00

Fragmento del Libro de Alvaro Garcia Linera (Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia), "EL "OENEGISMO", ENFERMEDAD INFANTIL DEL DERECHISMO (O CÒMO LA "RECONDUCCION" DEL PROCESO DE CAMBIO ES LA RESTAURACION NEOLIBERAL)" paginas 151 - 166

El último título del Documento de los críticos está dedicado a la Madre Tierra. Ellos afirman que el Gobierno de los Movimientos Sociales ha asumido el “diseño subimperial del capitalismo brasileño para implementar megaproyectos de infraestructura” [i], colocando como ejemplo la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.

O estos caballeritos nunca han visto un mapa de Bolivia o su inconsciente transnacionalizado les ha traicionado y nos exponen sus íntimos deseos de un Brasil que tenga como frontera a Trinidad!!! Estos señores deberían dedicar un poco de tiempo a conocer el país, o al menos conocerlo en el mapa. La carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos–Trinidad llega al corazón del departamento del Beni, a casi 300 kilómetros de la frontera con el Brasil. No llega a ninguna frontera que habilitaría supuestamente un bioceánico que “favorecería a los intereses brasileros”. Los únicos favorecidos por esa carretera van a ser los departamentos del Beni, de los valles y el altiplano que van a poder integrar sus actividades, sus poblaciones y sus capacidades productivas de manera directa, sin pasar obligatoriamente por Santa Cruz.

Ese es el meollo del asunto. Los pobladores de los valles y el altiplano, los pobladores de la amazonía, que tenían que tardar tres días y recorrer cerca de 900 kilómetros para ir de un lugar a otro, ahora tardarán horas y cerca de 300 kilómetros para cumplir su cometido. Es pues una necesidad vital de comunicación entre pobladores de un mismo país.

Ahora, es verdad que como los funcionarios de las ONG´s ambientalistas viajan en avión, esos días de caminata y de viaje no les importan un comino. Como tienen luz, agua potable, movilidad, Internet, y televisión a la mano, les tiene sin cuidado que otros bolivianos carezcan de estos medios materiales de existencia.

Pero para el campesino que produce alimentos, para el indígena que necesita comprar implementos laborales, para el comerciante y transportista, para el poblador de a pie, acortar 100, 200 o 500 kilómetros las distancias como lo permitirá esa carretera, representa un gran ahorro de tiempo, de esfuerzo, de recursos, y la posibilidad de una integración con el resto de sus hermanos bolivianos. Y ésa es precisamente la obligación constitucional del Gobierno Revolucionario: hacer todos los esfuerzos por consolidar la unidad del país, trabajar para la vertebración de las regiones, garantizar el ejercicio de los derechos básicos de todos los pobladores. Por eso la decisión de construir esa y otras carreteras a lo largo del país.

Uno de los factores que ha impedido una cohesión óptima de la sociedad en estos siglos ha sido precisamente el aislamiento de las regiones. Asediadas por el Estado exaccionador, cada región estaba nula o débilmente vinculada a las otras. Esto llevó a ese sentimiento, aún presente, de que cada región se considere como una pequeña Patria, en detrimento del sentimiento de pertenencia a la Patria común.

Por ello, uno de los principales rubros de inversión del Estado Plurinacional ha sido el de la construcción de caminos:

Se trata de la mayor inversión en carreteras de toda la historia del país, y está presente en los 9 departamentos de Bolivia, buscando consolidar la integración material de sus actividades, de las personas, de la cultura y de las conquistas sociales.

Los críticos denuncian que la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos se estaría haciendo con crédito brasilero, y se les antoja eso como una sumisión al “subimperialismo”. ¿Pero entonces la carretera Potosí-Tarija, reclamada durante décadas por los pobladores de ambos departamentos, debería ser calificada de una imperdonable “pérdida de soberanía ante Brasil”, y la carretera Rurrenabaque-Ixiamas, un gasto “inadecuado” a las necesidades nacionales?

Tanto es el desinterés y desprecio por la realidad de los pueblos y regiones por parte de estos “resentidos”, que con seguridad si van a Potosí a decirles a los potosinos que esa carretera es “innecesaria a los intereses nacionales”, los expulsan montados en un burro. O si se les ocurriera ir a San Buenaventura a proclamar que la carretera a Ixiamas es parte del modelo “subimperial de dominación”, seguro los devuelven a pie hasta La Paz con una arroba de caña de azúcar en la espalda para que aprendan un ápice de lo que es soportar la verdadera dominación de la exclusión y el abandono al que las regiones y los pueblos de Bolivia fueron condenados durante siglos.

Por supuesto que las carreteras se construyen con créditos, y el Gobierno los tiene de Brasil, del BID, de la CAF, de Venezuela, del Banco Mundial. Y es así, no porque Brasil, la CAF, o Venezuela hayan obligado al país a construir esas carreteras. Fue el Gobierno el que definió qué carreteras son necesarias y estratégicas para su vertebración, su desarrollo económico, su equilibrio regional y su seguridad nacional, y a partir de esos criterios se fue en búsqueda de créditos para implementar esos proyectos. Y lo mismo se hace con los proyectos de riego, de electrificación, de alcantarillado y agua potable, de infraestructura para salud y educación. Y a nadie, sólo a estos “brillantes” críticos, se les ha ocurrido la desfachatez de calificar esos créditos como una “pérdida de soberanía”.

Tener agua, luz, riego, alcantarillado, comunicación, salud, educación, no significa ninguna “pérdida de soberanía”. Por el contrario, no puede haber soberanía, o mejor, la soberanía es una palabra al aire si un Estado no es capaz de garantizar la satisfacción social de esas necesidades básicas de agua, luz, riego, vertebración carretera, a toda la población.

La contratación de créditos no afecta a la soberanía siempre y cuando quien decide qué hacer con ellos sea el país acreedor, en función a las necesidades y planificaciones estratégicas del pueblo.

Y si utiliza crédito externo para las inversiones de infraestructura lo hace por doble motivo: porque el ahorro interno no es aún lo suficientemente grande como para asumir todas las actividades de despegue económico simultáneamente, como la industrialización del gas, la industrialización del litio, el abastecimiento de agua, la generación de electricidad, la provisión de servicios básicos, la construcción de carreteras. Todas ellas necesidades imprescindibles para toda la población. Pero además, porque un curso básico de economía de primer año de universidad, les puede mostrar a los críticos que los escasos recursos del ahorro interno como las Reservas Internacionales, deben ser invertidos en actividades económicas de elevada, rápida, estratégica y segura rentabilidad, a fin de garantizar el retorno hacia los propietarios de esos recursos, o sea el propio pueblo boliviano. En cambio los créditos externos, de 15, 20 ó 30 años de plazo, deben ser invertidos en esferas de lento o nulo retorno como los de la infraestructura básica, sin por ello poner en riesgo el ahorro colectivo de la sociedad. Y eso es precisamente lo que ha hecho el Gobierno.

¿Quiénes se oponen a la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos?

Primero, algunos dirigentes de algunas organizaciones indígenas del parque Isiboro Sécure y de algunas organizaciones regionales. No son todos los dirigentes, ni todas las organizaciones, ni todas las comunidades.

De hecho, hay dirigentes y comunidades indígenas y campesinos del mismo parque que han aceptado la construcción de la carretera porque saben que eso les ayudará en su actividad agrícola y productiva[ii]. Incluso en reuniones con las propias comunidades del parque, varias de ellas plantearon considerar la posibilidad de que el camino haga un recorrido en zigzag para llegar hasta las puertas de sus propias comunidades.

De la misma manera, son numerosos los pronunciamientos de los indígenas y campesinos de la región del Chapare y de los llanos de Moxos, cuyas decisiones y necesidades también cuentan, que no sólo aceptan sino que exigen que de una buena vez se construya esa carretera de integración departamental.

La voz y necesidad de estos sectores indígenas y campesinos es algo que los críticos no toman en cuenta porque para ellos existen indígenas de “primera” e indígenas de “segunda”. Los de “primera” serían aquellos susceptibles de caer en las redes de subordinación prebendal de las ONG´s, y a quienes se considera como los únicos con derecho a voz.

Los otros indígenas y campesinos, aquellos que ya sea dentro del parque Isiboro-Sécure o fuera de él, no están en las redes prebendales de las ONG’s, a los críticos, en una nueva muestra de racismo desbocado, se les antoja que promoverán con su presencia la ilegalidad del narcotráfico, como recientemente lo expresó Alejandro Almaráz.

Una parte de los compañeros que se oponen a la carretera, tienen argumentos legítimos referidos a la preocupación sobre el control de los recursos del bosque y el impacto sobre el medio ambiente que es su hábitat. Corresponde a los funcionarios de la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC) oír esas preocupaciones, recoger propuestas y plantear soluciones que despejen esas preocupaciones.

Es posible trabajar para que la carretera no afecte la estructura reproductiva del parque, para que se garantice el régimen propietario de la tierra a favor de los indígenas que habitan el bosque, etc. Las consultas a las comunidades afectadas que tanto la Constitución y la ley mandan realizar, en el marco del predominio del interés y necesidad de todo el pueblo boliviano, servirán para ello.

¿Quiénes más se oponen?

Varias ONG´s ambientalistas, y éstas son el verdadero sujeto del rechazo. En realidad son personas con intereses extranjeros, que en sus países de origen han destruido los bosques en el altar de la explotación industrial, y que ahora buscan conservar los recursos medioambientales que “equilibren” su acción depredadora, en otros países que no son los suyos. No se crea que son unos industrialistas arrepentidos. Para nada. Fueron y siguen siendo depredadores de la naturaleza y mercaderes de la vida.

Sólo que les resulta más rentable destruir toda la naturaleza a su paso en los países de alto desarrollo industrial, y pagar migajas en los países del tercer mundo para que las poblaciones sumidas en la carencia y en la pobreza absoluta “cuiden” los bosques y la biodiversidad a nombre de ellos, hasta cuando consideren necesario depredar esa “reserva”. Resulta así que a favor de un negocio de alta rentabilidad de las grandes transnacionales, se impide afectar bosques, se obliga a no utilizar cursos de agua, se limita la actividad manufacturera de pueblos y naciones enteras congeladas en el abandono, la desvertebración y la carencia material, a fin de preservar el medio ambiente para los que no supieron hacerlo. Las grandes transnacionales nos venden el discurso de la protección de nuestros bosques en nombre de la “humanidad”, pero cuando se trata de los recursos financieros, del petróleo o del conocimiento científico-tecnológico, éstos ya no son de la “humanidad” y sólo les pertenecen y son para ellos. ¿Por qué los recursos financieros globales no se vuelven patrimonio de la humanidad, a disposición de todos los países del mundo? ¿Por qué los conocimientos científico-tecnológicos de las mega corporaciones no se vuelven patrimonio planetario al servicio y disposición gratuita de todos los habitantes del mundo? A los bolivianos nos hablan a nombre de la “humanidad” cuando se trata de cuidar los bosques, pero cuando se trata de distribuir los recursos financieros y científicos planetarios, ni la mencionan.

Existen pues intereses transnacionales que quieren convertirnos en “guardabosques”, sin derecho a luz, carreteras, servicios básicos, sin derecho a utilizar, en una relación de diálogo, a la naturaleza para satisfacer moderadamente nuestras necesidades.

Y ahí entran en escena algunas ONG´s ambientalistas, que son el brazo operativo de estos tenebrosos intereses transnacionales que legitiman la industrialización depredadora en el norte, precautelando a su nombre, y a costa de su bolsillo, el proteccionismo ambiental en el sur.

Son estos intereses externos los que financian fundaciones, ONG´s, comentaristas, formadores de opinión de países de África, América Latina y Asia para llevar adelante campañas de “protección del medio ambiente”. Con una resolución, que merecería mejores propósitos, proclaman que no hay que tocar nada de la naturaleza, que no hay que utilizar los cursos de los ríos, que no hay que sembrar porque se degrada el suelo, que no hay que arrancar las hojas porque se mata la biodiversidad, que no hay que mirar a las aves porque se les hace daño, en fin, que hay que convertirse en estatuas de sal para preservar la “biodiversidad”.

¿Y la comida para la gente, que también es parte de la naturaleza? ¿Y el agua, y la luz, y las carreteras, y los derechos materiales de las personas para crear una comunidad satisfecha? Les tiene sin cuidado. Como no son ellos quienes no tienen luz, agua, o alimentos, o medios de vertebración, ese reclamo es una contingencia colateral.

Pero la población real, de carne y hueso, no la del informe administrativo para el financiador, necesita alimento, necesita cultivar, necesita transportarse, necesita luz, necesita implementos técnicos, necesita vivir dignamente, y ello supone actuar en el medio ambiente, afectarlo, modificarlo. Si no, ¿de dónde saldrán los recursos para satisfacer las necesidades? Al fin y al cabo no todos pueden recibir el salario de la fundación para satisfacer esos requerimientos.

No se puede condenar a la miseria y al abandono a las poblaciones con tal de satisfacer el negocio “medioambiental” de países extranjeros y de transnacionales tal como nos proponen los “resentidos”. Ni tampoco se puede obstruir las acciones de integración departamental imprescindibles para cualquier sociedad, con tal de no “tocar” la “reserva” que perpetúa el abandono y privación material de muchos bolivianos.

Y es que, ¿por qué tenemos que pagar nosotros con nuestro “inmovilismo” productivo, con nuestra miseria y desvinculación (que genera pobreza), las consecuencias de la orgía depredadora de los países industrializados?

Como país y como sociedad tenemos derecho a mantener un intercambio metabólico con la naturaleza para satisfacer las necesidades tanto del ser humano como de la propia naturaleza. Y por supuesto, también tenemos derecho a no seguir los pasos destructivos del entorno material que llevó adelante la industrialización capitalista. Eso lo sabemos, y lo saben los campesinos y los indígenas que demandan la construcción de la carretera. Ése es el gran reto de la ruta industriosa que lleva adelante el Gobierno de los Movimientos Sociales: construir una forma de intercambio dialogante con la naturaleza que así como logra obtener los elementos materiales para la satisfacción de las necesidades básicas de la población, también logra reproducir los nutrientes básicos de su propia reproducción.

Pero las cosas no se detienen ahí. A esta velada complicidad de los críticos con el gran negocio del medioambientalismo transnacional, se suma una complicidad política tanto o más reaccionaria.

Resulta que el tercer actor opuesto agresivamente a la construcción de la carretera, es la oligarquía cruceña, especialmente la ganadera que con el monopolio del faenado del ganado en los mataderos cruceños ha logrado subordinar la totalidad de la actividad ganadera beniana a los precios fijados por ellos.

Una carretera entre Beni y Cochabamba permitirá a los ganaderos, pequeños y medianos del Beni, vincularse directamente con los mercados de consumo de la carne beniana en los valles y el altiplano, rompiendo la intermediación y la dependencia hacia el exclusivo grupo empresarial que controla el precio de la carne puesta “en gancho”.

Por ello, no es una novedad que los principales opositores a este proyecto de integración vial, desde hace décadas, sean estos grupos monopólicos que mantienen al Beni como su patio trasero. Y en esa tarea, se encuentran entre sus más leales aliados, las autoridades regionales benianas, expertas en el soborno de dirigentes.

He aquí que los “resentidos”, supuestos abanderados de la “autonomía revolucionaria de los pueblos”, feroces “anticapitalistas y anticolonialistas”, se lanzan genuflexos ante el llamado de la oligarquía cruceña, ayer separatista, hoy pseudo-ambientalista y anti-integracionista.

Lo más gracioso de toda esta farsa política de los críticos, es que le reclaman al Gobierno mayor firmeza para con las oligarquías, siendo que ellos actúan como los alarifes virtuosos de los intereses materiales de ellas. Triste y decadente papel de quienes a nombre de la “reconducción del Proceso de Cambio”, acaban en realidad como los restauradores del proceso neoliberal y de la penetración de los intereses transnacionales, y como los defensores de seculares desequilibrios geopolíticos favorables a las oligarquías locales reaccionarias.

En resumen, los críticos, ayer amigos en el Gobierno, hoy resentidos en la oposición, mienten, tergiversan y engañan sobre lo que sucede con el Proceso de Cambio. Y en su cometido se adhieren a la totalidad de las farsas, mentiras y ataques de la derecha neoliberal y restauradora del viejo régimen, y al final, los críticos no hacen más que jugar el papel de “conciencia desdichada” de la derecha política restauradora.

[i] Pág 6.

[ii] Ver periódicos: Opinión, del 16 de julio de 2011 (pág. 16A) y La Razón, del 18 de julio de 2011 (pág. A8/A9).

Morales pide al G-20 reducir gastos militares y no descargar crisis financiera en trabajadores y países en vías de desarrollo

2011-11-01T14:09:00.003-04:00

La Paz, 1 nov (ABI).- El presidente boliviano, Evo Morales, pidió el martes en La Paz a los países del G-20, que se reunirán en Francia, reducir los gastos militares en los países altamente industrializados, al menos en 50%, y no descargar los efectos de la crisis financiera en los trabajadores o en los países en vías de desarrollo.

El Jefe de Estado dijo que se debería haber convocado a todos los países para buscar soluciones a la crisis financiera mundial y lamentó que no se tome en cuenta la experiencia y los aportes de las naciones en vías de desarrollo.

Por esa razón, en una conferencia de prensa dijo que se permitía hacer algunas sugerencias para que sean consideradas en esa reunión de los 20 países más industrializados del planeta, al recordar que los estados en vías de desarrollo de América, de África o de otros continentes no son responsables de la crisis mundial, sino el capitalismo, y lamentó que sean excluidos en la búsqueda de soluciones.

"Qué bueno sería que todos los países podamos debatir y aportar para dar una solución estructural. Si no somos responsables de estas crisis financieras internacionales queremos ser parte de la solución, estamos seguros que nos representarán las hermanas presidentas de Argentina y Brasil, tenemos mucha confianza, pero una cosa es ser actores y aportar nuestras experiencias en esta clase de debates de carácter internacional", argumentó.

El Primer Mandatario boliviano sugirió que la solución a la crisis financiera de los países desarrollados, industrializados, no puede recaer en recortes de los beneficios, de los derechos sociales de los trabajadores de esos países porque, a su juicio, bajar salarios, como se está planteando en algunas naciones, no es ninguna solución.

Consideró que esa intención y esas posibles soluciones han detonado la aparición "de los llamados indignados en toda Europa y en otros continentes".

Dijo que tampoco es una solución descargar esa crisis en los países en vías de desarrollo, cerrando los mercados, devolviendo a los migrantes o expulsando a los migrantes y a "veces pensar nuevamente como adueñarse de sus recursos naturales".

"Tal vez algunos países del capitalismo o industrializados piensan resolver su crisis económica con el petróleo libio, pienso que esa no es ninguna solución", matizó.

También sugirió la condonación de la deuda de los países altamente industrializados con la banca internacional al comparar lo que pasaba en otras épocas, cuando se consideraba que la deuda de los países en desarrollo era impagable, situación que aseguró se revirtió y agregó que ahora la "crisis del capitalismo es impagable".

Además, sugirió que en los países altamente endeudados se implemente una política de austeridad para acabar con los privilegios de la clase política, de la élite política, como sucede en su país donde, desde el inicio de su gestión, en 2006, se decidió una drástica rebaja del salario del Presidente y de todos los funcionarios del Ejecutivo, además de acabar con los denominados gastos reservados.

"Tercero, por lo menos la reducción de un 50 por ciento de los gastos militares especialmente en los países industrializados. Imagínense cuantos miles de millones de dólares se invierten en gastos militares, especialmente las industrias que permiten acabar con las vidas, saludamos la tecnología, las industrias que son para la vida y no para acabar con la vida", pidió.

    "Si estados unidos quiere resolver su crisis financiera debería acabar con las bases e invasiones militares norteamericanas en los distintos continentes del mundo. Para qué sirven las bases militares, es un control político, es un domino, es la muestra de un poderío", cuestionó.

    El Presidente boliviano dijo que también es muy importante que las grandes empresas paguen el doble de impuestos para salvar a sus países y pidió al G-20 duplicar los tributos para esas "grandes empresas", para comenzar a "democratizar la economía mundial".

"Hago llegar estas pequeñas sugerencias al G-20. Ojalá nuevamente esta reunión no sea en vano y ojalá no tome decisiones para afectar a los trabajadores o a los países en vías de desarrollo, reiterándoles (que) no somos culpables de esta crisis financiera", argumentó.

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La marcha por el Tipnis y USAID

2011-10-19T16:59:00.003-04:00

Fortunato Esquivel

Tras la expulsión del embajador de Estados Unidos, quien fogoneaba un proceso de conspiración desde Santa Cruz y cuyas finalidades incluían la separación del departamento de Santa Cruz hasta su “independencia”, el gobierno boliviano anunció la próxima expulsión de la agencia para el desarrollo, más conocida como Usaid.

El anuncio nunca se cumplió y hoy los gobernantes estarán arrepentido, pues sus actividades se aceleraron junto a numerosas Ong’s organizadas en Pando y Beni, aparentando promocionar programas de medio ambiente y derechos indígenas, que en realidad son líneas de subversión contra el gobierno del proceso de cambio.

La Usaid, es en realidad, la “cara visible de la CIA”, cuyos métodos y enormes sumas de dinero están dirigidos a crear oposición interna, fragmentar la sociedad y ofrecer falsas imágenes de Bolivia en el exterior. Estos trabajos, también se ejecutan en Cuba, donde fueron descubiertos y denunciados por fuentes que lograron penetrar al organismo norteamericano.

Las Ong’s creadas por Usaid, se mueven construyendo trabajos en red creando Grupos de Sociedad Civil (GSC), ofreciendo iniciativas de autoempleo, abriendo posibilidades para promocionar la información política agresiva que conviene a los intereses norteamericanos.

La marcha por el Tipnis, será un caso típico de la conspiración norteamericana que más temprano que tarde será puesto al descubierto, pues sus preparativos datan de varios años, pero se aceleraron a partir de julio pasado con la llegada de tres norteamericanos contratados por la embajada de Estados Unidos.

Los expertos norteamericanos en temas indígenas, Lindsay Robertson (Universidad de Oklahoma), Stephen Greetham (Asesor legal de la nación Chicklasaw de Oklahoma) y la historiadora Amanda Cobb, se reunieron con estudiantes, docentes y representantes de la sociedad civil en La Paz y Sucre. Tales expertos enfatizaron en las supuestas “bondades” legislativas estadounidenses respecto de los derechos de sus pueblos indígenas.

Las reuniones se llevaron a cabo del 9 al 14 de julio y en ellas los enviados por la embajada enfatizaron que en Estados Unidos los pueblos indios tienen propiedad sobre los recursos naturales, renovables y no. “En Estados Unidos, las tribus tienen derecho y son dueñas de los recursos que están sobre y debajo de ella, como el gas natural”, dijo Stephen Greetham.

Robertson, no se quedó atrás al señalar que “cada tribu es soberana con poderes inherentes y la constitución reconoce que los indígenas son pueblos distintos y la ley federal lo desarrolló en más de dos siglos, pero no es tan exacta como las leyes en Bolivia”. El mensaje era claro: donde hay gas, es de los pueblos indígenas y no de toda la población. Si comparamos, el discurso es el mismo que están promocionando los líderes marchistas.

El “especialista” Greetham, dijo que la tribu Chicklasaw tiene problemas de acceso al agua y que su gobierno tendrá que solucionar, sin afectar sus intereses, ya que de lo contrario “se estaría en una posición similar al gobierno boliviano respecto de la construcción de la carretera por el Tipnis. Sus “comparaciones” conducen a hacer creer que el gobierno de Evo Morales está afectando los intereses indígenas.

Las intencionalidades de los “expertos” eran claras, pero lo que no dijeron respecto a los derechos indígenas norteamericanos es que de todas maneras viven acorralados en “reservas” y que sus recursos naturales son entregados a transnacionales por su dirigentes, a cambio de poder y dinero, para generar sus propias élites. En Bolivia también surgieron denuncias contra dirigentes que venden pedazos de sus TCO a inversionistas privados.

La llegada de los “especialistas” un mes y medio antes del inicio de la marcha indígena desde Trinidad, fue organizada por la embajada a través del Agregado de Cultura y Prensa, Benjamín G. Hess, jefe de Eliseo Abelo, un boliviano que sirve a Estados Unidos y es encargado de asuntos indígenas y cuyos contactos son operadores, antes radicales indianistas.

Fue precisamente Abelo, quien mantuvo profusa comunicación por celular con dirigentes como Adolfo Chávez (Cidob) y Rafael Quispe (Conamaq), poco antes de iniciarse la marcha que terminó en La Paz. Hess y Abelo, suelen ofrecer cursos en Estados Unidos con el argumento de interrelación con dirigentes indígenas de ese país.

El trabajo subversivo de la “cara visible de la CIA” está fortalecido desde febrero 2006, es decir un mes después que Evo Morales asumiera, tras la paliza electoral que diera a los partidos neoliberales, hoy reducidos a pequeños grupos opositores.

Sin duda, Morales recibió una muy dura experiencia política, que esperemos sepa incorporar a sus planes de estructurar un nuevo programa de gobierno a partir de los consensos que se logren en diciembre, tras haber cumplido la denominada “agenda de octubre”. Quienes respaldan el proceso de cambio, esperan la reconducción del proceso con rumbo verazmente revolucionario.

////SCZ 19/10/11

No son elecciones, es un concurso de méritos, es un reclutamiento de personal

2011-10-14T13:35:00.000-04:00

Por José R. Torrico Gumucio

Este próximo Domingo todos los Bolivianos acudiremos a las urnas para ejercer nuestra legítima vocación democrática seleccionando a los profesionales que ocuparán cargos en diferentes instituciones del poder judicial de Bolivia.

En esta ocasión no hay una contienda política. En este proceso no se debaten propuestas o ideologías políticas. En esta ocasión el pueblo Boliviano está participando de algo que se parece más a un proceso de reclutamiento de personal típico de cualquier institución en cualquier país.

¿Qué es lo que hace una empresa o institución cuando necesita contratar un profesional?

Primero define el perfil que el profesional debería cumplir en el caso ideal, luego lanza una convocatoria pública invitando voluntariamente a los profesionales a postularse y finalmente elige, entre los profesionales que cumplieron los requisitos, al mejor candidato.

En este caso ha sido exactamente igual. La Asamblea Legislativa Plurinacional Boliviana ha definido el perfil de los profesionales que se postulan a los diferentes cargos, ha recibido los papeles de los profesionales que se han postulado voluntariamente al cargo y ahora falta la selección final del mejor candidato de entre estos profesionales.

¡Eso es exactamente lo que hará este Domingo el pueblo Boliviano!: elegir, entre los profesionales que se postularon, a quienes tienen la mejor formación y méritos para ser contratados por el estado para ocupar un cargo público (léase Estado como El Pueblo, otra cosa diferente es el Gobierno, para muchos hay una confusión entre estos dos conceptos).

Entonces (aunque ahora es tarde para el proceso del Domingo pero puede servir para el futuro) no deberíamos llamar proceso "electoral” a este proceso en particular. La palabra ”elección”, pese a que un término correcto porque el pueblo debe hacer una elección, está muy relacionada a las contiendas políticas. Este proceso inédito no es una contienda política.

Muchas personas aún creen que al ir a “elecciones” acude a una contienda política, porque nunca antes ha existido un proceso que no sea político, esta es la primera vez que se realiza uno.

Para quienes están familiarizados con el tema político la diferencia puede ser clara, pero para las personas que no tienen el interés en la política puede ser confuso. Más aún cuando los medios privados de comunicación y los políticos de oposición conspiran conjuntamente en contra del proceso de cambios estructurales que está llevando a Bolivia a ser un país revolucionario en el campo democrático y un país soberano en la determinación sobre los temas de interés nacional y sobre sus recursos naturales.

Los políticos tradicionales y los medios de comunicación privado solo proponen que la gente se prive de ejercer su derecho democrático, derecho que se ha logrado luego de décadas de luchas. Según mi punto de vista, eso sería tan irracional como una persona que, luego de trabajar un mes entero en una compañía, el último día se niega a cobrar su sueldo.

Creo que podría ser mejor, a futuro, usar un nombre como “Proceso de selección de profesionales para el poder Judicial” ó “Reclutamiento de profesionales para el poder judicial” o “Concurso de méritos profesionales para ocupar los cargos del poder judicial” en lugar de usar el término “Elecciones”.

Esto permitiría que la población pueda comprender mejor que no se trata de una contienda política y evitaría que los políticos tradicionales se aprovechen del proceso de reclutamiento para confundir a la población.

¿Por quién votar? En este proceso de selección y reclutamiento profesional cualquiera de los finalistas podría ser una excelente elección. Todos ya han demostrado tener suficientes méritos para ocupar el puesto.

Indistintamente de quien resulte con mayor votación el pueblo Boliviano saldrá ganando, la democracia saldrá ganando. Por esto el domingo todos los Bolivianos debemos participar, con alegría y vocación democrática, en este proceso de selección profesional de los candidatos a ocupar cargos en el poder judicial.

http://evolucion-bolivia.blogspot.com/

PRENSA PRIVADA BOLIVIANA

2011-10-13T17:58:00.000-04:00

La marcha por el TIPNIS

2011-10-12T17:54:00.000-04:00

Por Fortunato Esquivel

Los marchistas en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro-Sécure (Tipnis) acordaron llegar a La Paz, después de las elecciones judiciales del domingo. Por lo menos, ese es el anuncio inicial que se conoce en la sede de gobierno, donde son esperados por otros que les respaldan con entusiasmo.

Si la postergación se confirma, provocará desazón y descontento en las filas de quienes estuvieron invirtiendo dineros en promocionar una marcha política que la historia se encargará de archivar como una maniobra de los sectores conservadores, oligarquías opuestas al progreso, organizaciones no gubernamentales alentadas por el imperio y partidos de derecha, todos respaldados por esa poderosa rosca comunicacional a su servicio.

El cinco de octubre, grupos de jóvenes cruceñistas, salieron subrepticiamente, rumbo a la marcha, presuntamente para sumarse a ella en apoyo a las iniciativas indígenas. Pocos días antes del 24 de mayo de 2008 y en la misma forma, tomaron numerosos buses en la terminal oriental rumbo a Sucre, donde promocionaron y dirigieron las humillaciones a los campesinos chuquisaqueños.

Estos representantes, no llevan ninguna buena intención. Los vándalos que, destruyeron y asaltaron las instituciones estatales de la capital cruceña, no van a ser simples marchistas, sino fervientes provocadores, porque esa es su intención. No se puede imaginar que los dirigentes de la CIDOB pateados y correteados por estos, ahora lleguen abigarrados del brazo en presunta defensa del Tipnis.

El inicio de la marcha, confundió a muchos. ¿Cómo era posible que quienes apoyaban el proceso, ahora sean contras?, ¿El gobierno se desvió?, ¿Dejó de escuchar sus demandas? Muchas preguntas surgieron desde todos los sectores, acusando de actitudes soberbias a los mandatarios.

Los partidos de derecha, las Ong’s organizadas y adoctrinadas por Usaid y los intereses que presionan para que los habitantes del Tipnis sigan viviendo su “tranquila” existencia de anfibios, se movilizaron. Tres Ong’s ambientalistas fueron claramente identificadas como las cabezas de la oposición. Una de ellas dirigida por políticos trotskistas.

Por ahora, se encuentran a 100 kilómetros de La Paz y son poco más de 1.000, pero se acrecentará a poco de su llegada con oportunistas afectos al show mediático cuyo aporte serán consignas políticas preparadas para la ocasión. El show pretenderá hacer creer que el proceso está declinando y que pronto caerá el mandatario indio, pero ese deseo, quedará sólo en eso.

La marcha por el Tipnis, dejará profunda huella, claro que sí. Me adhiero a una frase de Xavier Prudencio que en su escrito afirma que el mejor acero se templa a más fuego. Esta gran movilización que sacude a Bolivia y conmociona al mundo que veía un ejemplo en Evo Morales, será histórica, sin duda, pero por razones que serán evidentes más tarde.

Hace pocos años, cuando el proceso de cambio se fundía en las calderas de la historia boliviana, se produjo la primera colada. Las primeras escorias, fueron echadas a un lado como corresponde en las grandes fundiciones. Esa basura de oportunistas y buscafortunas ya descartada, apareció nuevamente, ahora como antagonistas del proceso.

Prudencio les identifica: “Alejandro Almaraz, Gustavo Guzmán, Pedro Nuni, Adolfo Chávez, Rafael Quispe, Alex Contreras, Víctor Hugo Sáinz, Hugo Siles Alvarado, Román Loayza, Lino Villca, etc”. Todos ellos tuvieron la oportunidad de estar prendidos a las deliciosas tetas del gobierno de indígenas y hoy son “contras”.

No hay duda, las calderas donde se funden los mejores aceros están elevando su temperatura y tras descartar las últimas escorias, el proceso está obligado a ingresar en una profundización y reconducción, que debería incluir el despido de los neoliberales quedados en la estructura administrativa estatal al asumir el actual gobierno.

La esperanza conservadora de un pronto derrocamiento, se desmoronará. Los militantes de la derecha boliviana comprobarán que el proceso renovador que asombra al mundo, logra nuevas fuerzas. La crisis política actual, si bien mostró la existencia de errores y signos de soberbia engendrados por las demencias del “poder”, tendrán que ser corregidos de inmediato.

Hay necesidad de reconducción, hay necesidad de un giro, pero no a la derecha como presionan los nuevos servidores del imperio, sino a la izquierda, como se exige por las ciudades y las poblaciones rurales de todo el país y todo en base a mano férrea sobre el timón del Estado. Eso esperamos.

////SCZ 12/10/11

Tomado de ForoBolivia

DE REPRESIONES Y SALVAJES NOBLES IMAGINARIOS

2011-10-07T14:08:00.002-04:00

Porque no voy a salir a marchar “en defensa del TIPNIS”

TITULO: DE REPRESIONES Y SALVAJES NOBLES IMAGINARIOS

Por Alison Spedding Pallet

Eso de pueblos indígenas lo han inventado para dividirnos.

Dirigente de base, Sud Yungas, 2007

EPIGRAFE: La autora, antropóloga inglesa con más de 20 años de residencia en Bolivia, se pregunta si las madres y bebés de la marcha fueron usados como escudos humanos ante la represión para levantar simpatías. “Sí me interesa la conservación de la biodiversidad, pero por eso lo que necesitamos son leyes ambientales que sean realmente efectivas”, finaliza Spedding.

Antes del domingo 25 de septiembre, día de la ya mundialmente famosa represión a la “marcha indígena”, una cadena heterogénea de simpatizantes se había unido a la marcha de los “pueblos indígenas en defensa del TIPNIS”. Entre otros, se encontraban “raleados” del MAS, como Lino Villca o Román Loayza, varios representantes del Movimiento Sin Miedo y otros de CONAMAQ. Incluso escuché por radio una entrevista a un vecino de Pampahasi, donde vivo en La Paz , presente en Chaparina al parecer por solidaridad con los “hermanos indígenas”. No está claro a estas alturas qué porcentaje de las personas marchistas (que acampan con varias carpas estilo iglú que no avergüenzan a ningún trekker extranjero del camino del Takesi) son realmente “indígenas de las Tierras Bajas”, y dentro de ese porcentaje, cuántas personas son efectivamente del TIPNIS y por tanto, son o serían directamente afectados por la carretera propuesta.

Otro elemento no aclarado es el contenido específico de los 16 (¿o cuántos?) puntos del pliego petitorio de la marcha. Se sabe que al menos uno de ellos refería a quejas respecto a la contaminación petrolera en Aguararagüe, lejos del TIPNIS, sito en territorio guaraní. En algún momento un vocero de la marcha, cuestionado al respecto de este punto, explicó que dicha contaminación afectaba a fuentes de agua utilizado por los “hermanos indígenas del lugar” y por eso había sido incluido. Seguramente mi ignorancia referente a los otros 15 puntos se debe a mi descuido mediático; pero incluso un(a) espectador(a) distraído en las semanas pasadas no hubiera podido de sustraerse de la telenovela del TIPNIS. ¿Cómo es que entre tantas notas periodísticas no se ha expuesto con claridad las demandas de los 16 puntos? ¿También es parte del “complot mediático”?

La solidaridad entre “indígenas” también explicaría la presencia de simpatizantes de CONAMAQ; aunque no explica la hostilidad de los “interculturales” (ex colonizadores) de Yucumo y de Palos Blancos, cuyo origen regional no es distinto al de los militantes de CONAMAQ . Aunque claro, si se acepta la ortodoxia oficial de que para ser “indígena” lo único necesario es declararse (delante de un empadronador del Censo o cualquier otro interlocutor más o menos público) “miembro de un pueblo indígena originario” entonces las y los ‘interculturales’ no serían indígenas, no importa de dónde proceden ni qué prácticas culturales tengan.

Se sabe que la razón geopolítica (como dice el vicepresidente Álvaro García Linera) para la carretera propuesta es la conexión de Trinidad y el Beni directamente con Cochabamba y el occidente del país sin tener que pasar por Santa Cruz, y de esa manera deshacer el control que Santa Cruz ejerce sobre el departamento beniano. Esto en sí basta para explicar el apoyo de la Gobernación de Santa Cruz y grupos afines con la causa de “defensa del TIPNIS” rechazando la carretera. También explica porque Ernesto Suárez, -Gobernador del Beni y de hecho uno de los opositores más férreos del MAS- es uno de los pocos que no ha salido en defensa de la marcha.

Pero el debate sobre las conexiones del Beni con el resto del país se han evaporado en el calor generado por el ensalzamiento de dos de los poster children más sagrado de la actualidad: el medioambiente y los pueblos indígenas.

Sobre el medio ambiente sólo voy a decir que la caridad empieza en la casa. Practico la agricultura ecológica en los Yungas y rehúso usar bolsas de plástico en las tiendas. Los que sí han marchado en defensa del TIPNIS sabrán analizar sus prácticas cotidianas y evaluar cuánto impacto ecológico tienen. Si son consecuentes en su cotidianeidad o lo compensan con el impacto objetivo (más allá del sentido subjetivo de auto complacimiento) de unas horas gritando consignas en la calle a favor del TIPNIS. También me pregunto si los afiches callejeros pro parque que muestran un jaguar en una celda policial o a punto de ser atropellado (o tal vez ya atropellado) por una vagoneta en una carretera, hubiera sido tan atractivos si hubieran escogido como víctima animal, digamos, a algún batracio de aspecto repelente. Voy a enfocarme en los Pueblos Indígenas.

¿Manipulados o manipuladores?

Ahora voy a enfocarme en los pueblos indígenas. Cada vez que se habla de la represión de la marca ocurrida el 25 de septiembre, se repite que bebés, niños y mujeres, embarazadas entre ellas, habían sido víctimas de la misma. En Yungas se criticó desde un principio la presencia de tantos niños y niñas en la marcha: “Eso no es marcha”, dijeron. “Además vacíos están caminando, sus bultos están trayendo en una camioneta. Eso no es marcha”. Añadieron que siendo una medida de protesta, se da por supuesto que una marcha pueda ser reprimida en cualquier momento, y por ese motivo jamás se trae a menores, tampoco a personas de tercera edad.

En los inicios de la marcha, la Defensoría de la Niñez, entre otros, objetó la presencia de infantes, pero no fueron retirados. La explicación fue: “Así siempre caminan ellos”. Con toda la familia, porque son nómadas y se trasladan en grupo, o al menos salen todos juntos a recolectar en el monte o pescar en el río; o sea, estos pueblos son tan, pero tan encerrados en su inocencia prístina de salvaje noble que no son capaces de distinguir entre una marcha de protesta frente al gobierno nacional y un paseo familiar para recoger frutas silvestres. Es poco importante si esta versión se originó con la comisión de prensa de la propia marcha o de algún otro activista bienintencionado.

El noble salvajismo ha sido tragado, por ejemplo, por una locutora de Radio Deseo, propiedad del colectivo feminista Mujeres Creando quienes también se han subido al carro del TIPNIS, quien expresó el 4 de octubre “A ellos (los hermanos indígenas) les gusta estar colgado del árbol como monos, estar paseando en el monte. Si así quieren vivir ¡nadie tiene derecho de negarles! ¡Todos tienen derecho de vivir a su manera!”

Así que una vez que la carretera cruce el TIPNIS, los pobres inocentes ni siquiera van a seguir pasando por el monte, donde, supongo, las frutas caen desde las ramas directo a sus bocas porque aún habitan en el Jardín de Edén y por tanto no conocen el trabajo con el sudor de la frente. Debe ser cierto pues, por eso sale toda la familia a la marcha porque, a diferencia de los yungueños que sí son pecadores, no necesitan quedarse a trabajar.

Tergiversación mediática y niños muertos

Sabemos que en realidad no hubo tal bebé muerto. Lo que pocos destacan es que, al menos según el periódico Página Siete, el comunicado inicial que indicó que existió el niño fallecido, salió de la comisión de prensa de la misma marcha. Tal vez fue un error en la confusión del momento y no una manipulación intencionada para provocar la simpatía y susto del público, aunque ningún vocero de la marcha ha salido para explicar eso.

Curiosamente, aparte de algún ciudadano que llamó una mañana a la Radio Erbol , nadie ha dicho que fue una irresponsabilidad total de los dirigentes de la marcha dejar que las pobres madres con sus niñitos, más las que estaban embarazadas, quedaran en las proximidades del bloqueo de los colonizadores cuando, después del “jaloneo” con el Canciller, era obvio que iba a haber algún tipo de enfrentamiento, sea con los colonizadores o con la policía o con ambos. ¿Por qué no los retiraron en dirección a San Borja el sábado 24 por la noche? ¿O es que esos bebés y madres eran en realidad escudos humanos no declarados, y se les estaba poniendo en peligro intencionadamente con la idea que así se ganaría más apoyo? Como una estrategia mediática, no cabe duda que ha sido un éxito fantástico. Pero ¿quién lo ideó? ¿era justificado utilizar a población vulnerable para ese fin? Me ha dado asco ver tantas personas llorando por esos niños y madres sin preguntar ¿quién les mantuvo en el lugar cuando se veía venir la represión, una represión nada fuera de lo común en docenas de marchas y bloqueos a lo largo de los años?

Sí me interesa la conservación de la biodiversidad, pero por eso lo que necesitamos son leyes ambientales que sean realmente efectivas, es decir instancias y mecanismos administrativos que los pongan en práctica: no declaraciones efusivas y sentimentales sobre la Madre Tierra , y menos la búsqueda de apoyo a través de la promoción de la lástima y “salvajes nobles imaginarios”. Por eso cuando entren en la ciudad de La Paz, no voy a salir a marchar en defensa del TIPNIS.

La Guerra de Cuarta Generación contra Evo Morales

2011-10-07T10:56:00.000-04:00

La Guerra de CuartaGeneración contra Evo Morales
Por Hugo Moldiz
http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2011-10-07&idn=55983

El 25 de septiembre en la tarde, una violenta intervención policial a la marchaindígena en Yucumo abrió paso para que se desatara una variante y al mismotiempo una nueva fase de la Guerra de Cuarta Generación contra el gobierno delpresidente Evo Morales, a quien la derecha nacional e internacional se hapropuesto derrotar, como ocurre con otros procesos similares en América Latina.

La Guerra de Cuarta Generación es la disputa de sentidos, a partir de laaprehensión de la realidad objetiva para subjetivamente desestructurarla yluego armar otra realidad, radicalmente diferente, pero que nuestros sentidosla observan y la sienten como verdad.

Estrategia mediática
La construcción mediática de una realidad falseada partió de un hecho real: Larepresión que cerca de medio millar de policías desarrolló contra losindígenas, que desde el 15 de agosto comenzaron una marcha hacia la sede degobierno, en demanda de la consulta previa por la intención de construir unacarretera entre Villa Tunari (Cochabamba) y San Ignacio de Moxos (Beni).

La violencia de los uniformados existió. De eso no hay la menor duda. Pero estegrueso error político del Gobierno fue acompañado por la difusión de noticiasque amplificaba el alcance de la represión y, por tanto, provocaba reaccionesemocionales bastante violentas contra el primer presidente indígena de Boliviay América Latina, lo cual coincidía —premeditadamente o no— con la construcciónde una matriz de opinión que la derecha nacional e internacional se haencargado de activar hace varios meses: Evo, enemigo de los indígenas.

Desinformación y parcialidad
Los titulares de portada de los medios impresos y agencias nacionales einternacionales de información, así como las imágenes de la represiónreiteradas permanentemente por las redes de televisión, hablaban de la muertede un bebé y de otros adultos, así como la desaparición de varios indígenas.

Unos decían que habían fallecido tres, otros siete y no se dejó de mencionarque la cifra llegaba a nueve. Lo evidente es que no se registraron bajas.

La amplia difusión de estas noticias jamás comprobadas por los medios, niexpuestas bajo la naturaleza de presuntas o trascendidos, sino más bienpresentadas de tal manera que no dejaba espacio para la duda, generó unambiente de rechazo social a la medida adoptada por el Gobierno, incluso enamplios sectores sociales comprometidos con el proceso de cambio.

Canciller rehén
Este despliegue mediático no fue el mismo cuando un grupo de indígenas retuvopor más de una hora al canciller David Choquehuanca, quien fue obligado amarchar como una suerte de escudo para romper el cerco policial que separaba alos indígenas de las comunidades interculturales que rechazan algunos puntosdel pliego de la Confederación de Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob).

Medios no enfatizaron consulta
La mayor parte de los medios tampoco se ha esforzado mucho por hacer énfasis enla propuesta de consulta previa y la instalación de mesas de trabajo que elGobierno propuso el 13 de septiembre a través del responsable de la políticaexterior (el canciller David Choquehuanca) del Estado Plurinacional.

Guerra de Cuarta Generación
Una mirada pausada a los orígenes y comportamiento de los medios decomunicación conduce a pensar que unos incurrieron en esos gruesos erroresinformativos por negligencia, pero que otros lo hicieron en el marco de unapolítica comunicacional sostenida desde que Evo Morales asumió la conduccióndel país en enero de 2006.

Sin embargo, los que no desinformaron intencionalmente, es evidente quellegaron a formar parte de una nueva etapa de la Guerra de Cuarta Generaciónque se ha desatado durante casi 6 años contra el Gobierno indígena y el procesode cambio.

Cinco matrices de opinión
De hecho, en cerca de un año y medio de este segundo mandato del presidenteMorales, hay cerca de cinco matrices de opinión que sistemáticamente se han idoconstruyendo: “Evo, enemigo de los indígenas”, “Evo, enemigo de la MadreTierra”, “Evo, permisible con las actividades del narcotráfico”, “Evo, amigo delos gobiernos terroristas” y “Evo, totalitario y autoritario”.

A estas matrices de opinión, fácilmente rastreables e identificables en losmedios de comunicación, así como en las redes sociales, se ha sumado en losúltimos días, a partir del domingo 25 de septiembre, la fuerte acusación de Evomasacrador, lo cual configura un escenario bastante favorable para laestrategia imperial diseñada para este segundo mandato del líder indígena: Laestrategia del desgaste para la derrota político-institucional del proceso decambio y de Evo Morales, su máximo conductor.

La derecha
Es más, esta estrategia subversiva materializada a través de la guerramediática también formó parte de los componentes de la estrategia para elderrocamiento mediante métodos no democráticos que la derecha nacional einternacional activó en el período 2006-2009, cuyo máximo pico se dio entreagosto y octubre de 2008, cuando grupos paramilitares tomaban instalacionesestatales y reprimían a autoridades y militantes del proceso de cambio, asícomo el intento de dividir el país y asesinar a Evo Morales.

Medios como sistema político
Este activo papel del aparato mediático se ha fortalecido en Bolivia casi demanera similar a la registrada en otros países de América Latina, donde laderecha carece de partidos políticos y líderes con arraigo social, por lo queno pocos estudiosos coinciden que los medios de comunicación forman parte nooficial del sistema político.

Por tanto, la Guerra de Cuarta Generación sirve para avanzar hacia variosobjetivos: el desgaste sistemático de gobiernos y líderes políticos, eldesencadenamiento de formas parciales de violencia contra los gobiernos, elderrocamiento de procesos revolucionarios o de cambio por medios nodemocráticos y la preparación de condiciones objetivas y subjetivas internaspara una intervención militar extranjera, entre los más importantes.

Imaginario colectivo
Uno de los ejes centrales de este tipo de guerra es conquistar los corazones ylas mentes de la gente, como bien lo definiera el general Summers, uno de losideólogos de la denominada Guerra de Baja Intensidad y cuya diferencia con laclásica Doctrina de Seguridad Nacional es que el objetivo no es principalmentela eliminación física del adversario, sino sobre todo la desaparición de la basesocial que hace posible el surgimiento y el desarrollo de proyectos yliderazgos políticos contrarios a los intereses de Estados Unidos y el capital.

Si uno toma en cuenta lo anteriormente señalado encontrará bastantes elementoscomo para identificar que ante el presidente Morales se ha buscado concretar yasea la construcción de condiciones subjetivas para su derrocamiento por mediosno democráticos y su desgaste político para una derrota electoral.

La mayor parte de los medios de comunicación legitimó la violencia paramilitaren el primer mandato del Gobierno de cambio y ahora deslegitima el derecho delEstado al uso del monopolio de la fuerza. Claro, esto último lo hacen sobre labase de los gruesos errores políticos como el cometido contra la marchaindígena.

En los planes de los sectores de derecha más conservadores del país tampoco sedescartó la división del país para alentar la intervención militar extranjera atítulo de pacificación y que ahora es una amenaza para América Latina por elentusiasmo no disimulado de algunos consejeros de Obama para utilizar el modelolibio en otras partes del mundo.

Por lo demás, no hay duda de que la Guerra de Cuarta Generación encontró en losjóvenes —a quienes es más fácil manipular por una serie de condicionesobjetivas— a la fuerza social más importante para el despliegue de estaestrategia, y que encuentra terreno fértil no tanto por su mayor identificacióncon las redes sociales (Facebock, Twitter y otros), sino por el abandonopolítico del que son objeto de parte del proceso de cambio.

TIPNIS - OPOSICIÓN

2011-10-04T18:47:00.004-04:00

Gentileza de: http://ecoalternativa.radioteca.net

PRENSA PRIVADA BOLIVIANA

2011-10-04T16:02:00.001-04:00

PRENSA PRIVADA BOLIVIANA... CANALLAS!

2011-09-28T10:46:00.000-04:00

Mentalidad de resultados

2011-09-07T18:01:00.001-04:00

Una de las mejores maneras de encontrarse completamente predispuesto al éxito y al bienestar, es la de contar con una mentalidad de resultados.

Muchas veces se nos ha enseñado a soñar.

Se nos ha dicho, que debemos tener metas, sueños, objetivos, propósitos… Y eso está bien. Si no los tuviésemos realmente el mundo avanzaría mucho más lento.

Es decir, que si no contáramos con ideas ambiciosas, y metas u objetivos que sobrepasasen nuestras expectativas “realistas”, que el mundo tendría un avance realmente muy lento, a merced de lo que algunos pocos podrían hacer respecto al tema del crecimiento, no sólo personal sino también social.

Sin embargo, a pesar de que nos enseñan desde siempre a soñar y constantemente nos repiten que no debemos dejar de ser como los niños, que creen (o saben) que todo lo pueden lograr, llega un punto en el que dudamos de si realmente soñar en grande y contar con metas ambiciosas funciona.

Esto, principalmente por el simple hecho de que nos enfocamos solamente en soñar, en soñar y en soñar.
Existen algunas personas sin embargo, en este mundo de hoy, que con las mismas enseñanzas que nosotros han logrado mejores y más grandes cosas.

¿Cómo lo hicieron? Es simple. Ellos tenían una Mentalidad de Resultados.

El objetivo de una mentalidad de resultados, es que podamos mantener nuestro enfoque en todo momento, en el destino al que nos planteamos llegar. Es con esta mentalidad, que no dejamos que las situaciones apremiantes nos derrumben y que logramos una autodisciplina y motivación mucho más fácilmente.

Adquirir una mentalidad de resultados te permite visualizar el resultado exacto de un proceso, antes de siquiera iniciarlo.

Es la habilidad de programar las metas y mantenerlas claras a través del tiempo en que se desarrolle la acción para llegar a ellas.

Es como cuando el futbolista antes de patear la pelota, la ha visualizado cientos de veces entrando al arco de la manera que quiere.

Sin embargo, muchos caen en la trampa de pensar, que la mentalidad de resultados es básicamente un ejercicio de imaginación, y lo cierto es que en vez de ser algo tan abstracto, como un conjunto de ideas o pensamientos en torno a un deseo, de lo que se trata es de una herramienta completamente práctica.
La mentalidad de resultados no sólo nos ayudará a mantenernos enfocados desde el principio hasta el final del camino en nuestras metas, sino que también nos permitirá reenfocarnos en caso de que perdamos el rumbo en cierto momento.

Una vez más, cuando hablamos de tener una mentalidad de resultados, no hablamos de tener una lista interminable de metas y sueños por cumplir algún día. Esto es lo que muchas personas hacen, e incluso lo hacen a principio de año. Para mediados del año, no saben siquiera dónde está la lista.

De hecho una mentalidad de resultados nos lleva mucho más allá de visualizar nuestras metas y objetivos cumplidos. Nos lleva a analizar en profundidad estos sueños y a encontrar los caminos necesarios para llegar a ellos, incluso cuando en principio, no tengamos ni la más remota idea de como lograrlos.

La cuestión principalmente yace en el hecho de que confundimos Resultados con Metas.

Muchas veces decimos que tenemos Metas que queremos Lograr, pero lo que realmente queremos es Resultados. En ocasiones creemos que es lo mismo, pero te sorprenderás al saber que si buscas lograr resultados, en vez de metas, el éxito llegará a tu vida mucho más fácil y rápidamente.
Veamos entonces las diferencias entre Metas y Resultados, para comprender exactamente de qué se trata esta mentalidad:

Un resultado es específico y concreto
Una meta puede ser genérica
Un resultado representa una meta lograda, y no la meta en sí
Un resultado, muestra claridad respecto a cómo puede ser alcanzado
Una meta difícilmente indica el camino para llegar a ella
Un resultado activa procesos subconscientes en nosotros y reprograma nuestra mente en sintonía con lo que queremos lograr
Una meta muchas veces, lo que logra es crear en nosotros ciertas dudas de si efectivamente lograremos o no lo propuesto

Algunas personas, todavía se quedan flotando en la enumeración de las metas y no cuentan con una acción definida, ni un camino o derrotero, y mucho menos un tiempo o plazo para lograr todas y cada una de dichas metas enumeradas.

De este modo entonces, es muy improbable que dichas personas ajusten y optimicen sus recursos (tanto físicos como mentales) y sus acciones para el éxito.

¿Cómo Lograr Una Mentalidad De Resultados?

El primer paso para lograr una mentalidad de resultados, es el de tener en cuenta los recursos a utilizar y los medios para lograr nuestros deseos, más que los deseos en sí mismos. Es decir, no dejar que nuestra vida se llene de cosas que quisiéramos lograr algún día, sino trabajar arduamente día a día para lograr todo lo que nos proponemos. Todo esto parte, desde un punto de vista plenamente mental.

Por otro lado, una mentalidad de resultados debe ser Positiva.

Debemos recordar que la mente no procesa directamente los términos negativos. El ejemplo clásico de esto es cuando yo te digo: “NO PIENSES en un Avión Rosado”. Y claro ¿Qué es lo primero que haces?… ¡Pensar en un Avión Rosado!.

A pesar de que en la frase existe un NO completamente imperativo, nuestra mente parece no darse cuenta de ello y simplemente funciona con la información granular que posee.

Entonces, si somos negativos, difícilmente llegaremos a obtener los resultados que queremos, debido a que simplemente evitaremos las acciones que nos retrasan, y realizaremos otras que nos impiden avanzar.

En vez de decir cosas como: “NO QUIERO más deudas”. Debes decir: “QUIERO abundancia financiera y tranquilidad”.

Por otro lado, tus resultados a lograr, deben ser descriptivos y detallados.

Una buena manera para lograr esto es preguntarse ¿Cómo me sentiré cuando logre mi resultado?, y
empezar a imaginar con lujo de detalles la forma como nos sentiríamos, lo que estaríamos haciendo en ese momento, la manera como invertiríamos nuestro tiempo, los lugares donde estaríamos, las personas que nos acompañarían… etc.

No vale pensar que todo saldrá bien y ya. Lo que vale es realmente imaginar el destino de manera muy detallada en términos de nuestros logros.

Hazte preguntas tales como:
¿Cuál es el resultado específico que quiero lograr?, ¿En qué tiempo planeo lograr dicho resultado?, ¿Que recursos necesitaré para llegar a dicho resultado?, ¿Con qué recursos cuento ahora mismo?, ¿Qué recursos deberé conseguir en el camino?, ¿Cómo conseguiré dichos recursos?, ¿Qué fallas posibles pueden ocurrir en la mitad del camino?, ¿Qué planes de contingencia tengo para atacar dichas fallas?, ¿Se vale o no se vale desistir en la mitad del camino por alguna eventualidad?.

Y llenar toda una hoja o incluso varias hojas, de un completo análisis de lo que se hará para lograr el RESULTADO en cierta meta, objetivo o sueño. Y fíjate que es todo un análisis, para un solo deseo. Así que si tienes varias metas y sueños por lograr, más vale que empieces a trabajar duro en cada uno de ellos y a manifestar los caminos para llegar al éxito.

Como ahora puedes notar, la diferencia es realmente grande. Empieza a tomar en cuenta una mentalidad de resultados en tu vida y verás la manera como lograr todo se te hará muchísimo más fácil con el tiempo.

Tomado de: http://www.sebascelis.com/mentalidad-de-resultados/

2011-08-03T11:10:00.001-04:00

Por Sebastián Celis

Colombia

¿Sientes que en ocasiones se te va el tiempo sin saber exactamente en qué?

¿Tienes tareas o labores importantes por llevar a cabo pero nunca te alcanza el tiempo para ello?

¿Sientes que el día a día te consume?

No Tengo Tiempo. Escuchamos muchas veces.

Y lo cierto es que las personas que dicen que no tienen tiempo, precisamente no lo tienen. Pero no es que digan que no tienen tiempo porque no lo tienen, sino que es exactamente lo opuesto: No tienen tiempo, porque siempre dicen que no lo tienen.

Como todo en esta vida, la mente juega un papel súper-importante a la hora de nosotros querer desempeñarnos con nuestro máximo potencial.

Los atletas que dicen que no son capaces de romper récords porque simplemente no son suficientemente rápidos, Jamás Los Romperán.

Muchos no saben, que es gracias a la mente, que logramos o dejamos de lograr todo en esta vida. Si no fuese por nuestra predisposición (ya sea positiva o negativa) sería muy fácil decir que el éxito consiste simplemente en tomar acción.

Pero como creo que has podido evidenciar a lo largo de tu vida, la acción no es suficiente sin un buen estado mental que la refuerce y le de potencia para que, unida a tu persistencia inamovible llegue a las metas sin falla.
Vamos a ver hoy, algunos de los estados mentales más comunes que nos hacen perder tiempo como nunca hubiésemos imaginado, estados mentales que por cierto, contienen toneladas de negativismo y precisamente eso es lo que nos llevan a lograr: Resultados Negativos.

A continuación, las 7 excusas más comunes de la procrastinación (Si no sabes qué es procrastinación, simplemente considéralo como perder el tiempo que podrías estar aprovechando, postergando y dejando para después lo importante).

1. “No Necesito Hacer Eso Ahora”

Esta es una de las excusas más grandes que nos permiten perder el tiempo, de paso haciéndonos sentir un poco bien al respecto. Se puede decir que prácticamente cualquier cosa que hagamos, puede no ser necesaria hacerla ahora mismo. Podrías empezar en una hora, o quizás mañana y el impacto quizás no fuese realmente muy negativo.

Ahora bien ¿Cuál es el problema de esta excusa? Que por lo general, nunca se va de nuestra mente. Y entonces hoy no es necesario hacerlo, pero mañana tampoco. Pasan 10 días y sigue sin ser necesario, finalmente nos damos cuenta de que han pasado meses, y hasta nos olvidamos de las cosas importantes, a tal punto de que quizás, cuando ya tengamos la disposición y “el tiempo” necesario, simplemente ya no importará.

Otra forma de expresar esta excusa es diciendo cosas como: “Bueno, también podría hacerlo mañana. Hoy quiero descansar/Estoy ocupado/No tengo tiempo”. Cuando sentimos que tenemos mucho tiempo por delante para hacer lo que tenemos que hacer, tendemos a dejar todo para después y a procrastinar. El problema es que cuando llega la hora de la verdad (como por ejemplo, ese examen para el cual no estudiaste) has acumulado mucho trabajo más de lo que realmente podrías hacer en el periodo de tiempo que tienes disponible y con esto, disminuir la calidad de tus resultados.

2. “Empezaré Luego De Que…”

¿Te suena familiar?.

Algunos ejemplos típicos pueden ser:

Empezaré luego de que lave los platos.
Empezaré luego de que limpie mi escritorio.
Empezaré luego de que realice mi última llamada.
Y la peor … Empezaré luego de que termine otras cosas importantes y tenga tiempo.

Esto es procrastinación en su estado más puro. No queremos hacer las tareas más difíciles o incómodas y no concebimos el hecho de que deberíamos estar realizándolas ahora mismo, por lo que buscamos un soporte temporal bajo el cual nos escudamos diciendo que luego de terminar aquello, tentativamente iniciaremos con lo propuesto.

Una vez más, el problema con esto es que siempre puedes encontrar algo que hacer después. Siempre podrás encender el televisor, abrir el correo, revisar tus redes sociales… etc, y con esto nunca terminarás el ciclo procrastinativo. Empieza Ahora. No Más Tarde.

3. “No Es Un Buen Momento”

¿Sabes? En ocasiones realmente no es un buen momento. No sería un buen momento querer esquiar en la nieve en pleno verano, por ejemplo.

Pero más frecuentemente de lo que pensamos, esto es solamente una excusa. Lo más probable es que nunca sea un buen momento.

Por ejemplo ¿Cuándo sería un buen momento para finalizar una relación amorosa conflictiva?. Quizás nunca sea un buen momento para ello, quizás dejarse el uno al otro sea algo que ambos quieran evitar a toda costa, y quizás puedan pasar meses o años de dependencia afectiva sin que realmente llegue un momento perfecto para acabar con dicho sufrimiento.

Decir que no es un buen momento, es simplemente una justificación que buscamos para el hecho de que no estemos trabajando en lo que deberíamos.

Como seres humanos, naturalmente siempre buscamos excusarnos, e incluso muchas veces culpamos a otros de nuestros fracasos. En este caso, culpamos al momento de no ser suficientemente bueno como para nosotros estar actuando.

Si esperáramos al momento en que todo, absolutamente todo esté listo… nunca podríamos empezar.
–Ivan Turgenev

4. “No Es Realmente Tan Importante”

Nuestras metas y sueños, o nos importan o no nos importan. Vemos constantemente personas que inicial proyectos o que se plantean metas personales con gran motivación.

Vemos también cómo inicialmente parece que estos sueños o metas suelen ser en principio bastante importantes.

Sin embargo, ya sea por miedo al fracaso, pereza, o quizás porque lo que tenemos que hacer requiere de tareas incómodas, esta importancia percibida en nuestros objetivos va disminuyendo de tal forma que llegamos a racionalizar, que no es tan importante hacer lo que debemos hacer.

Con esto, una vez más, logramos justificar nuestro comportamiento y establecer las métricas de Por Qué no estamos actuando. Lo peor es que muchas veces nos justificamos a nosotros mismos, ni siquiera ante los demás para quedar bien, sino a nosotros mismos.

Con lo cual básicamente nos estamos engañando y no estamos logrando mucho que digamos.
Si realmente no fuera tan importante, en principio entonces, ni siquiera debiste tener ese objetivo o meta. No debió siquiera existir, si carecía de importancia.

Recuerda. O es importante, o no lo es. Y si no es importante, lo más probable es que nunca te hayas planteado siquiera la posibilidad. Si no parece importante ahora, es porque intentas excusarte por no estar actuando.

5. “No Tengo Los Recursos Suficientes”

Esta es una de mis favoritas y es de las que más nos encontramos en el campo del emprendimiento. Algunos ejemplos:

No tengo suficiente información.
No tengo suficiente dinero.
No cuento con las habilidades necesarias.
No soy un experto en el tema.
No tengo la ayuda que debería.

Podemos llenar esta lista con decenas de otros recursos que en ocasiones decimos no tener, como excusa para simplemente no actuar.

Si no tenemos la información ¿Acaso no podemos buscarla?

Si no tenemos el dinero necesario… ¿Acaso no podemos intentar conseguirlo, investigar maneras de ganar dinero, conseguir inversionistas o simplemente buscar alternativas que no requieran dinero?.

Si no contamos con las habilidades necesarias ¿No podríamos entonces empezar a adquirirlas mediante la practica desde Ya?

Si no somos expertos ¿Quién o qué nos impide empezar a transitar el camino que nos llevaría a serlo?

Si no tenemos la ayuda que deberíamos ¿En qué es que fallamos que los demás no nos prestan atención? ¿Estamos agotando realmente nuestros recursos?

Recuerda. Esto son simplemente Excusas. Cuando por lo regular nos falta algún recurso de estos, contamos con montones de otros recursos. Y de hecho la mayoría de las veces contamos con recursos complementarios, mediante los cuales sería posible ni siquiera necesitar de los iniciales.

6. “Algo Ocurrió Eventualmente”

En ocasiones, esta es una excusa legítima.

En ocasiones sí ocurre algo eventualmente que inicia nuestro proceso de procrastinación y nos pone en un estado de pérdida indiscriminada de tiempo.

Esa llamada telefónica, ese correo electrónico, esa visita de un amigo, ese recordatorio que teníamos pendiente… etc. Cualquier eventualidad podría surgir en cualquier momento.

Esta es una vía de escape para cuando quisiéramos estar descansando o simplemente olvidarnos de lo que estamos haciendo por un rato.

Siempre podemos decir después, que algo ocurrió eventualmente.

Lo peor es que cuando estamos predispuestos a que algo ocurra, que siempre habrá la posibilidad de que algo ocurra.

Sucesos que ocurren eventualmente nos rodean a diario. Rodean nuestras actividades y peor aún, las más importantes.

Dependerá únicamente de ti definir si eso que ocurre eventualmente requiere o no requiere tu atención, lo suficiente como para dejar de lado lo que tienes o debes hacer.

7. “Tengo Mucho Que Hacer Ahora”

Claro. Siempre tendremos mucho por hacer en determinado momento.
Los que trabajamos desde casa, encontraremos siempre miles de cosas por hacer. Montones de cosas pendientes. Muchos libros y cursos por estudiar, bastantes proyectos que iniciar (o si ya están iniciados, entonces por continuar).

Siempre tendremos a la mano la excusa perfecta que nos permitirá decir que tenemos mucho más que hacer ahora mismo que lo que quisiéramos para tener el tiempo necesario y no procrastinar.

Siempre tendremos mucho que hacer. Esto es simplemente una excusa. Y en todo caso ¿Por qué esas actividades importantes no se encuentran dentro de tu lista de aquello que Tienes Que Hacer Ahora?.

Es una vez más, una simple y llana excusa. Carente de sentido, plana y sin verdadera importancia, más que la que uno mismo le dé.

Ahora que conoces las 7 excusas más comunes que te llevan a procrastinar:

¿Te Identificas Con Alguna? ¿Conoces alguna manera de superarlas?

Tomado de: http://www.sebascelis.com/

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Morales:"la madre de todos los derechos es el agua"

2011-07-28T10:10:00.000-04:00

Nueva York, EEUU, 27 jul (ABI).- El presidente de Bolivia, Evo Morales, consideró el miércoles que la base de los derechos humanos universales es el acceso al agua, al celebrar el primer aniversario de la declaración en ese sentido por la Organización de Naciones Unidas (ONU).

"Gracias a la Asamblea de las Naciones Unidas, el agua es un derecho humano, por tanto el agua es la madre de todos los derechos", afirmó.

Morales recibió el apoyo explícito de al menos una decena de países, cuyos representantes relievaron su liderazgo en la defensa mundial del agua como derecho personalísimo.

El gobernante sudamericano puso de ejemplo la política instrumentada por su gobierno en Bolivia, donde el Estado invierte 100 millones de dólares en el proyecto Mi Agua, que apunta a la generación de agua potable, para riego y consumo animal, en tiempos en que arrecian sequías y heladas.

Principal impulsor para que el acceso al agua sea declarado derecho humano universal, por la ONU, en 2010, Morales urgió también un acuerdo mundial para que el agua deje de ser "un negocio privado" y sea declarado de interés público.

Defensor a ultranza de los derechos de la Madre Tierra, el mandatario boliviano de origen indígena dijo llegada la oportunidad para que la humanidad se reivindique del severo daño infligido a la Madre Tierra, principalmente por potencias industriales.

En línea con la política adoptada por la I Cumbre Mundial de Pueblos contra el Cambio Climático y los Derechos de los Pueblos Originarios, celebrada en abril de 2010 en la ciudad boliviana de Cochabamba y por él promovida, pidió observar la convención de Kioto, de 1997, para la reducción a la mitad, hacia 2019, de la emisión de gases venenosos a la atmósfera.

"El agua también tiene su adversario, y ese adversario para este recurso natural es el calentamiento global", desencadenado por el aumento de la emisión de gases de efecto invernadero hace 25 años, por el bloque de países industrializados, dijo.

RedCentral/cc ABI

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Tomado de: http://abi.bo/

Bolivia no apoya producción de transgénicos y es vigía para protección de la naturaleza

2011-07-27T16:00:00.000-04:00

La Paz, 27 jul (ABI).- Bolivia no aprobó ninguna Ley que promueva la producción de transgénicos, una vez que el objetivo es lograr en forma gradual que exista una producción total de alimentos orgánicos, dijo el miércoles el presidente Evo Morales Ayma.

En una conferencia de prensa en la sede de la Organización de las Naciones Unidas (ONU); en Nueva York, el Jefe de Estado aclaró que la Ley de la Revolución Productiva, Comunitaria y Agropecuaria no incluye en ninguno de sus acápites que Bolivia aliente la producción de transgénicos.

Morales se encuentra en la ONU para asistir a la Asamblea Permanente que celebra el primer año de la Declaración del Agua como un Derecho Humano y Universal a propuesta de Bolivia.

Con relación a los transgénicos, el Mandatario dijo que lo que Bolivia hizo es "crear un Comité de Bioseguridad para evaluar los productos agrícolas que ingresen al país y que puedan hacer daño a la población a fin de impedirlo".

"No es lo mismo productos transgénicos que especies genéticas", anotó, al aclarar la consulta periodística.

Enfatizó que lo que ocurre es que Organizaciones no Gubernamentales (ONGs) se han dado a la tarea de tergiversar informaciones sobre la política de respeto al medio ambiente que lleva adelante Bolivia.

"Somos respetuosos de la Madre Tierra y del Medio Ambiente y defendemos en todos los foros internacionales que las naciones apuesten por la vida por encima de cualquier otro propósito", enfatizó el Jefe de Estado.

Destacó que la posición de Bolivia siempre ha sido en defensa de la sobrevivencia del planeta que se ve afectada por el cambio climático y el calentamiento global que se produce por las irracionales políticas de industrialización que llevan adelante algunas potencias mundiales.

Agregó que, de cara a la Cumbre Río 20 que se realizará el próximo año, Bolivia ha iniciado consultas con los movimientos sociales del mundo para elaborar propuestas en defensa del medio ambiente y de la vida del planeta.

Destacó la realización en abril de 2010 en la población boliviana de Tiquipaya de la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y el Calentamiento Global que ha emitido importantes recomendaciones al planeta para preservar el Medio Ambiente y cuidar la naturaleza.

"Son más importantes los derechos de la Madre Tierra y de la Naturaleza que los propios Derechos Humanos, porque la tierra puede vivir mejor sin el ser humano, pero éste no sobreviviría sin la tierra", enfatizó.

Morales agregó que por ello es que Bolivia y los movimientos sociales del mundo han planteado la creación de Tribunales de Justicia Climática que sean los que procesen a aquellos países o industrias que dañen al medio ambiente y la naturaleza.

Acl ABI

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Cambio climático: oír a los más vulnerables

2011-06-07T10:45:00.000-04:00

Editorial Periodico Cambio

La Agencia Internacional de Energía (AIE) advirtió que las emisiones de dióxido de carbono en 2010 fueron las más altas de la historia. Urge un nuevo tratado contra el cambio climático en cuya elaboración participen los países que más lo padecen.

Señaló que si el mundo quiere que el recalentamiento no supere los dos grados de los registros preindustriales, hay muy poco tiempo para actuar. Durante mucho tiempo, dos grados fue un umbral importante en las mentes de políticos y científicos climáticos. Si se superan, los impactos del cambio climático podrían volverse catastróficos. En este contexto, tienen más urgencia las conversaciones sobre cambio climático de la ONU que se iniciaron este lunes y continuarán hasta el día 17 en Bonn.

El proceso de la Convención Marco de la ONU sobre el Cambio Climático permite que todos los países jueguen un rol al confrontar el desafío. Pero, como ocurre tan a menudo en las negociaciones internacionales, las voces de los estados más ricos e industrializados amenazan con acallar a las de los países menos adelantados.

Los delegados presentes en Bonn discutirán asuntos de crucial importancia para los países menos adelantados. Las reuniones son un hito fundamental en el camino hacia la próxima Conferencia de las Partes de la Convención, que se celebrará en diciembre en Durban. Para entonces, los países en desarrollo esperan que se logre un ambicioso tratado mundial, legalmente vinculante, que reemplace al Protocolo de Kioto (firmado en 1997 y en vigor desde 2005), que expirará el año próximo.

La probabilidad de llegar a un acuerdo de esas características en diciembre está en juego. Para que se alcance un tratado creíble y verdaderamente ambicioso, es vital que ahora se escuchen las voces de los países menos adelantados.

(Inter Press Service)

Tomado de: http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2011-06-07&idn=47064

http://evolucion-bolivia.blogspot.com/

Es la hora de los pueblos

2011-06-06T10:13:00.002-04:00

Editorial Periodico Cambio

Bolivia, contrariamente a lo que se cree, no es un país altiplánico, es esencialmente amazónico. El 65% del territorio nacional —de norte a sur— está influenciado por la cuenca del Amazonas y pertenece a la zona de tierras bajas. Es una región donde se afinca una vasta biodiversidad que habita su floresta, sus ríos y sus lagos, que la convierte en patrimonio natural del mundo.

Gran parte del ciclo del carbono, que es crucial para la ecología del planeta y el clima, se produce, precisamente, en la Amazonia, que involucra a nueve países de Sudamérica, por lo que se la conoce también como “los pulmones de la Tierra”.

La Amazonia boliviana está bien reputada por su contribución decisiva para mejorar el precario equilibrio ambiental del planeta que, por el desorden meteorológico provocado por el calentamiento global, puede colapsar. En la última década, el país se ha convertido en un líder mundial en la promoción del manejo sustentable de la selva, certificando la madera que ha sido obtenida de bosques bien gestionados.

Sin embargo, Bolivia, como otras naciones del mundo, es víctima del cambio climático. Se habla del calentamiento global, del deshielo, de inundaciones y sequías, pero se evita establecer de dónde vienen todos esos fenómenos.

Pero el presidente Evo Morales lo denunció en su momento, en distintos foros internacionales, que todo aquello nace de la mal llamada globalización —o globalización selectiva que no respeta la pluralidad o las diferencias entre los pueblos— y el capitalismo. Es el capitalismo el que lleva en sí mismo una exagerada e ilimitada sed de industrialización. La deforestación, por ejemplo, es una consecuencia de la industrialización y es una amenaza para el futuro del Amazonas boliviano, donde ya hay gran cantidad de árboles y plantas en peligro de extinción.

Y cuando los gobiernos latinoamericanos se organizan, junto a los movimientos sociales para protestar, para condenar políticas de desarrollo que no resuelven los problemas de pobreza y marginación, se los sataniza, se los acusa y se los amenaza con intervenciones militares, como si los pueblos tuvieran la voz embargada para reclamar por sus justas necesidades que son, en definitiva, cómo salvar la vida, cómo salvar a la humanidad.

Los presidentes del mundo, ya lo dijo Evo Morales en la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas de 2010, tienen la responsabilidad de pensar en el valor de la vida, en la humanidad, en cómo salvar al planeta Tierra.

La propia ONU destacó el esfuerzo del Estado boliviano de darle prioridad política, de darle protagonismo a la necesidad de proteger la Madre Tierra, de combatir el cambio climático en instrumentos tan importantes como su Constitución Política. Morales ha censurado los acuerdos de las cumbres sobre cambio climático de Copenhague y Cancún, porque considera que son insuficientes para proteger el medio ambiente. En la cumbre de Cancún la posición boliviana, que considera a la Madre Tierra sujeta de derechos, se quedó sola frente a otros 193 países.

Hoy, organizaciones ecologistas, instituciones, grupos políticos, asociaciones y sindicatos se han sumado a multitud de acciones para celebrar el Día Mundial del Medio Ambiente bajo el lema “Bosques: la naturaleza a tu servicio”.

El Día Mundial del Medio Ambiente, establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1972, se conmemora anualmente el 5 de junio para concienciar sobre el medioambiente a nivel mundial y en esta ocasión las acciones han ido dirigidas a la conservación, protección y gestión de forma sostenible de los bosques.

Es importante la fecha para recordar lo que sucede con la Madre Tierra, pero lo es aún más cambiar modelos económicos de explotación del hombre, de destrucción de nuestros recursos naturales y erradicar el capitalismo. Y es que en muchas naciones del mundo soplan vientos de cambio que van y vienen clamando justicia y nuevas oportunidades de supervivencia y desarrollo.

Organizaciones ecologistas, instituciones, grupos políticos, asociaciones y sindicatos se han sumado a multitud de acciones para celebrar el Día Mundial del Medio Ambiente, bajo el lema “Bosques: la naturaleza a tu servicio”.

Tomado de: http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2011-06-06&idn=46977

Conectarnos ...

2011-05-25T16:55:00.001-04:00

Cuando nos conectamos con la sabiduría de los tiempos y del corazón, dejamos de ser función del espejo social, y nos convertimos en una persona de carácter y conciencia, capaz de afectar lo que nos rodea.

http://www.soyfeliz.net

El secreto del Laredo, 10 horas de arte y ciencia

2011-05-18T23:47:00.000-04:00

Por: MARÍA MENA M.// textos FERNANDO BALDERRAMA // fotos | 18/05/2011 | Ed. Imp.

Los 470 alumnos de primaria y secundaria que estudian en el Instituto de Educación Integral y Formación Artística Eduardo Laredo han adoptado un sistema diferente de aprender las asignaturas de Humanidad y Artes a través del método integral.

“Estoy en el Instituto desde cuarto básico y la verdad no quisiera irme. Estoy acostumbrada al sistema de enseñanza. Prácticamente es mi vida”, afirma Valeria Díaz Candia estudiante de tercero de secundaria de 15 años de edad.

Valeria escogió la especialidad de teatro que le ha permitido reforzar sus tareas académicas como la lectura, la literatura e historia; le ayuda a socializar con sus compañeros, a mejorar su concentración, usar sus sentidos, la creatividad, imaginación y otros beneficios.

Al igual que Valeria los otros estudiantes han aprendido a desarrollar diferentes aptitudes gracias a las especialidades que fomenta e imparte el Instituto Laredo; aprenden a tocar instrumentos, las danzas contemporáneas y folklóricas, a desarrollar la voz y desenvolverse en el teatro.

La educación integral es el resultado de una simbiosis de la enseñanza, de las asignaturas de humanidades y de las artes, impartida a niños seleccionados por sus aptitudes desde tercero de primaria.

El Instituto Laredo promueve un ambiente de libertad, creatividad y disciplina.

Se puede describir como una escuela diferente a las demás de Cochabamba y de Bolivia; no por su infraestructura o las asignaturas, sino por el sistema de enseñanza integral a través de las artes (música y coro, danza y teatro).

SISTEMA Los estudiantes del Instituto Laredo pasan cerca de 10 horas al día estudiando las asignaturas de Humanidades y Artes con una o dos horas de pausa para el almuerzo.

La mañana está dedicada para las materias de Humanidades que son Matemáticas, Lenguaje, Historia, Física, Química y otras en los niveles primario y secundario.

En la tarde los estudiantes deben regresar para la asignatura de artes que incluye el solfeo, dictado, teoría, educación de la voz, violín y otras materias, de acuerdo a la especialización que eligieron.

No todos pueden especializarse en instrumentos, coro, danza o teatro; los escolares deben escoger la materia que mejor se acomode a sus aptitudes.

Los estudiantes están acostumbrados a la rutina de pasar clases en la mañana y la tarde e incluso la asumen como un sistema de vida “privilegiada” porque están conscientes de que en otras escuelas no aprenderían lo que les enseñan en el Instituto Laredo.

SELECCIÓN El director general del Instituto, Franklin Anaya, señaló que cada año hay 600 niños de tercero de primaria que intentan ingresar a la escuela para formar parte del sistema de la enseñanza integral. Sin embargo, no todos pueden formar parte del Instituto; los niños son seleccionados a través de una prueba de aptitudes y sólo se quedan a estudiar 60.

Anaya considera que los niños que no son seleccionados poseen otras aptitudes como las ciencias exactas u otras ramas.

“Nosotros consideramos que el ser humano es más allá de la razón y que educar implica todas las dimensiones del ser humano y darle todos los nutrientes para que desarrolle sus potencias”, afirmó.

Datos.

Estudiantes

El Instituto Laredo tiene 470 alumnos en los niveles primario y secundario. Cada año el instituto invita a estudiantes de colegios fiscales y privados con aptitudes en las artes. De 600 sólo logran ingresar 60 escolares.

Docentes

El Instituto Laredo tiene 80 docentes para las materias de Humanidades y Artes.El 80 por ciento del plantel docente tiene ítemes otorgados por el Ministerio de Educación y el resto es financiado por el colegio y los padres de familia.

Pensiones

El colegio es fiscal (Estatal*) pero los padres de familia deben realizar aportes. Los estudiantes provenientes de colegios fiscales pagan una cuota mensual de Bs 150, si es de un particular Bs 210.

Fundación

El Instituto fue fundado en 1961. En 50 años formó a cerca de 2 mil estudiantes.

“Cada estudiante estimula sus propias aptitudes”

El Instituto Laredo fomenta las aptitudes psicomotrices y rítmicas de los estudiantes para que descubran el área en el que quieren desenvolverse.

El director de Arte, Álvaro Cadima, explica el proceso.

P. ¿Cómo es el sistema de enseñanza?

R. La sección artes del instituto tiene una currícula completa. La parte de música equivale a la de un conservatorio competitivo con todas las asignaturas para hacer una carrera musical.

P. ¿Cuántas áreas de formación tiene el instituto?

R. Tenemos tres áreas bien definidas que son: la musical, de danza y teatro.

P. ¿Cuál de estas áreas tiene más estudiantes?

R. En realidad los estudiantes entran para aprender música y en algunos casos la danza. Desde tercero de primaria sólo se dedican a la música o la danza y no así a las materias específicas. Esto es mientras estimulan sus aptitudes tanto psicomotrices, rítmicas y otras. Después van definiendo si escogerán una carrera.

P. ¿Existe suficientes instrumentos musicales?

R. Eso es lo que nos falta. Los estudiantes se compran los instrumentos pero algunas familias de escasos recursos no pueden y a ellos les facilitamos con un aporte mensual.

El Instituto Laredo Patrimonio Cultural

La declaratoria de Patrimonio Cultural e Inmaterial de Bolivia al Instituto de Educación Integral y Formación Artística Eduardo Laredo, mediante Ley 123 promulgada el 12 de mayo de 2011, por el presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales (*), permite asegurar la existencia y ampliación del proyecto pedagógico, iniciado por el colegio, en la reglamentación de la Ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez.

“Bolivia ha vivido varias reformas educativas volcadas a experiencias del extranjero, pero nunca se había fijado en nuestras vivencias”, señaló el director general del instituto, Franklin Anaya. Afirma que la declaratoria de Patrimonio Cultural reconoce y valora el sistema que ha venido implementando la escuela a lo largo de los 50 años de formación a estudiantes. El rango de ley también permite que el instituto se inscriba en la Organización de los Estados Americanos (OEA), en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y le permite concursar internacionalmente para obtener fondos económicos para la fomentar cultura.

Opiniones.

Dana Gabriela Tabel

Sexto

Estoy estudiando tres años en el Instituto Laredo. Mi papá me inscribió en este colegio y desde el primer día que ingresé me ha fascinado. Los instrumentos que hay son hermosos, ya aprendí a tocar el chelo y lo domino, también hay piano y otros instrumentos.

Álex Rodrigo Quiroga

Sexto

Me encanta los patios de fútbol y los instrumentos. Estoy estudiando cuatro años y aprendí a tocar el clarinete. No quisiera que mis papás me cambien de colegio porque me sentiría muy mal. Todos somos amigos y compartimos.

Juan Pablo Rojas

Sexto

Es una buena escuela y es única en su formación y educación en toda Bolivia. En el instituto aprendemos a compartir con los demás. A comparación de otros compañeros yo no toco ningún instrumento pero me especializo en la danza.

Julio René Camacho
Sexto

Me estoy especializando en tocar piano. Es cierto que estoy todo el día en el colegio pero no me canso y hago mis tareas cuando tengo tiempo un rato en la biblioteca y después en mi casa. Me alcanza el tiempo.

Alexandra Pavicic

Primero de secundaria

Estoy en la especialidad de canto y nos enseñan más el estilo ópera y lo que más me gusta del colegio es toda la enseñanza que nos dan y la libertad, pero no es una libertad para que hagamos lo que querramos sino para que seamos responsables de las consecuencias.

Tomado de: http://www.opinion.com.bo/opinion/articulos/2011/0518/noticias.php?id=11045

(*) Notas del editor del blog.

http://evolucion-bolivia.blogspot.com/

El Instituto Laredo es Patrimonio de Bolivia

2011-05-13T21:30:00.000-04:00

El estado cooperará en todas sus actividades artísticas

La Paz - Cambio

El Instituto de Educación Integral y Formación Artística Eduardo Laredo, de Cochabamba, fue declarado anoche Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia por el aporte en la formación artística de niños y niñas durante sus 50 de años de vida.

El reconocimiento se efectuó mediante la Ley 123, promulgada en el Palacio de Gobierno por el presidente Evo Morales Ayma, quien junto a otras autoridades de Estado apreciaron la destreza de los estudiantes en el recital musical ofrecido para celebrar la declaratoria.

La representante de los estudiantes, Noelia Lijerona, y el director del instituto, Franklin Anaya, ponderaron el reconocimiento del Estado a favor de las iniciativas culturales, porque es la primera vez que un Gobierno les brinda apoyo en su trabajo.

El Jefe de Estado se comprometió a que los medios de comunicación del Estado difundirán los recitales de la institución para que así su música sea apreciada por todos los bolivianos.

“Después de escuchar a ustedes, los estudiantes, ya me siento descansado, porque trabajo desde las 6 o 5 de mañana (…) La música de nuestra juventud nos da más fuerzas y nos hace olvidar nuestros problemas”, dijo el mandatario.

La norma, en su artículo 2, instruye a los ministerios de Cultura y de Educación cooperar al Instituto Laredo en la parte académica y administrativa, en la “experiencia educativa intercultural, como parte de su protección patrimonial”.

El director y estudiantes del Laredo también solicitaron la creación de otros institutos superiores para que las jóvenes promesas artísticas puedan continuar sus estudios en las artes musicales, las que consideran su pasión.

El senador por Cochabamba Adolfo Mendoza (MAS), impulsor de la ley, aseguró que su promulgación expresa la intención del Gobierno para impulsar el “rostro de la revolución democrática y cultural” de la construcción del Estado Plurinacional de Bolivia.

“El hecho de ser patrimonio implica pensar ese proyecto también con las provincias, para que desde ahí los talentos vayan a la escuela fiscal Instituto Laredo, además da paso para que ese tipo de proyectos se reproduzca en todo el país para cultivar la democracia intercultural y la socialización de los valores negados antes por las élites al pueblo”, manifestó.

Tomado de: http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2011-05-13&idn=45150

http://evolucion-bolivia.blogspot.com/

En Perico, Argentina, se construirá un monumento al presidente de Bolivia, Evo Morales

2011-05-05T16:40:00.000-04:00

Jujuy, ARGENTINA y La Paz, 5 may (ABI).- La Fundación Evo Morales construirá en Perico, una población de la provincia Jujuy de Argentina, un monumento al presidente de Bolivia, de acuerdo con un informe publicado el jueves por el Diario Jujuy.

El presidente de la mencionada Fundación, Santos Rodríguez, señaló que el monumento será erigido en la playa de estacionamiento de la terminal de ómnibus de Perico. Fue encomendada al escultor Fernando Pacheco, quien ya construyó un imponente monumento a San José, el patrono de la ciudad argentina.

La ciudad de Perico está ubicada a unos 35 Kms de San Salvador de Jujuy, es la ciudad más joven pero con mayor crecimiento del "Valle de los Pericos".

"Estamos contentos por la realización del monumento al primer presidente indígena de Bolivia y para ello contamos con el apoyo del Municipio", manifestó Rodríguez.

Agregó que el monumento tiene como objetivo resaltar "lo que representa Evo Morales, el primer presidente originario e indígena, defendiendo a la tierra y sus pueblos".

Destacó la amistad que cultiva el mandatario boliviano con el pueblo argentino. Dijo que es probable que Morales visite Jujuy a mediados de año, en ocasión de la disputa de la Copa América, que tendrá como sede a Argentina.

La selección boliviana de fútbol jugará uno de sus partidos en el estadio de Jujuy.

El informe del Diario Jujuy enfatiza que existe la posibilidad de que durante su visita a Argentina, Morales sea acompañado por el astro del fútbol argentino, Diego Armando Maradona, "ya que son muy amigos?.

No es la primera vez que el presidente boliviano es destacado por su lucha permanente por la liberación de los pueblos de América.

Diversas universidades nacionales y extranjeras le han concedido títulos de Doctor Honoris Causa en virtud a su liderazgo en la defensa de los recursos de la Madre Tierra y de la vida del planeta frente a las amenazas que se ciernen sobre el mundo a consecuencia de las políticas irracionales de industrialización que llevan adelante algunas potencias.

Morales ha manifestado en diversos foros internacionales que los países deben impulsar políticas inclusivas de desarrollo en el que todos los ciudadanos accedan a los beneficios del desarrollo.

Igualmente presentó la iniciativa para que el agua sea declarada un derecho humano que esté al servicio de todos y no solamente de afanes mercantilistas.

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) ha emitido una Declaración para que el acceso al agua sea considerado un derecho humano universal.

Acl ABI

Tomado de: http://abi.bo

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Comunicación para vencer al Imperio

2011-04-29T10:43:00.000-04:00

Por Fortunato Esquivel

América Latina, vive un accionar tendente hacia su liberación política, económica y social en base a los movimientos sociales que manifiestan su descontento con el sistema neoliberal que en los últimos treinta años, demostró únicamente sus intenciones por descapitalizar a los Estados.

Primero fue el Ajuste estructural y luego el achicamiento del Estado, con la venta de la cosa pública. En Bolivia esto ocurrió a partir de agosto de 1985 con la llegada del neoliberalismo con base en el Decreto 21060, que prácticamente reemplazó a la Constitución Política del Estado.

Este 1º de mayo será enterrada esa norma repudiada por las clases desposeídas. El 21060 será derogado definitivamente, pese a las protestas de los sectores neoliberales que desearían la continuidad de su vigencia. El Imperio no está de acuerdo y desde luego está movilizando a sus sectores afines.

No sólo en Bolivia, pero sí en los países que luchan por su liberación se han detonado desenlaces sociales y políticos. Movilizaciones de presunto descontento, son magnificadas por los medios de comunicación mayoritariamente en manos de la derecha latinoamericana.

El Imperio, tiene nueva estrategia, nuevas armas y tecnología de última generación para sus operaciones de guerra psicológica.

El Imperio ha decidido que los medios de comunicación serán sus nuevas armas de guerra. Los medios serán utilizados para sus tácticas y estrategias de control social. Se ha iniciado la "guerra de cuarta generación", mediante la manipulación informática y la acción psicológica orientada a direccionar la conducta social de las masas.

Los imperialistas se encuentran decididos a desencadenar su guerra de cuarta generación que ya no busca destruir, bases militares, infraestructura civil o matar soldados. Se trata de controlar el cerebro humano. Los portaaviones, los tanques, submarinos y tropas serán sustituidos por bombardeos mediáticos. Las consignas y las imágenes, reemplazarán a las bombas y misiles.

Las grandes unidades militares, serán reemplazadas por grandes redacciones y estudios de radio y TV. ¿Se entiende ahora, lo que desde hace algún tiempo se denuncia como la manipulación informativa desde los medios?

La guerra, sin fusiles, no busca la colonización militar o el control de un territorio, sino la "colonización mental para controlar una sociedad". Ante esta nueva estrategia del Imperio, nuestros países deben estar apercibidos y prepararse para contrarrestarla en base a normas y leyes de medios, adecuadamente pensadas y aprobadas.

COMUNICACIÓN LIBERADORA

Una iniciativa para la búsqueda de una nueva teoría de la Libertad de Expresión, ha sido planteada los días 7 y 8 de abril en Caracas (Venezuela), donde se desarrolló el foro continental, "Comunicación para Vencer al Imperio", a donde asistieron periodistas de Latinoamérica y todas las regiones de Venezuela.

El encuentro organizado por la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL), debatió por dos días alternativas que se deben presentar para hacer frente a las continuas arremetidas del Imperio. Se acordó, en la ocasión, generar bases para llevar adelante una nueva teoría de la libertad de expresión e impulsar cambios curriculares en las universidades, ajustándolas a la transformación hacia una comunicación liberadora y latinoamericana.

Durante el foro de Caracas, se presentaron por lo menos siete visiones sobre el mismo ideal liberador. David Romero de Radio Globo de Honduras, relató cómo los medios manipularon la información, durante el golpe contra Manuel Zelaya. Dijo que allí, los periodistas se quitaron la careta para mostrarse de acuerdo con los golpistas, pero también periodistas que estaban en desacuerdo con ese accionar, dieron la cara.

El venezolano Roberto Hernández, sostuvo que en estos momentos es más importante tener más estrategia que táctica y que dentro de la guerra mediática, no siempre gana el que pega más, sino el que sabe pegar con contundencia.

Recomendó crear programas para explicar el origen y el propósito de las noticias que emanan de las grandes compañías de comunicación.

Nuestra intervención, sostuvo que la desinformación y la manipulación, son las armas del imperio en la guerra mediática y que la aprobación de leyes de medios son necesarias en nuestros países como parte del ordenamiento para el funcionamiento de los medios.

El ecuatoriano Santiago Luque, relató el comportamiento de los medios, durante el golpe contra el gobierno de Rafael Correa, el 30 de septiembre de 2010.

Los periodistas Ariel Maginera (Argentina), Asalia Venegas (Venezuela), Tania Díaz (Venezuela) y el corresponsal de Telesur en Libia, Jordán Rodríguez, expusieron sus experiencias hacia la búsqueda de nuevas formas de lucha para vencer al imperio.

Sin duda, el encuentro de periodistas en Caracas, dio inicio a la conformación de redes de profesionales, dispuestos a emprender un nuevo periodismo contra el imperio. Sólo se espera la adhesión de otros profesionales para conformar un numeroso conjunto de periodistas progresistas dispuestos a presentar batalla contra las intenciones dominantes del Imperio.

/////////////SCZ 28/04/2011

Tomado de Foro Bolivia

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Ocuparse es más productivo que pre-ocuparse.

2011-04-28T16:59:00.002-04:00

Por Carlos Arteaga

Ocuparse es más productivo que pre-ocuparse.

Ocuparse, nos da la fuerza, la energía para conseguir resultados, alcanzar metas, descubrir oportunidades, compartir logros, y sentir felicidad.

Cuando nos enfocamos en la acción, nuestra mente deja de estar distraída, y genera una energía que nos mueve del estancamiento a los resultados.

Al pre-ocuparnos, con frecuencia nos quedamos inmovilizados y ansiosos, ese estado, nos va minando poco a poco, hasta que nuestro cuerpo cae como flagelado por las circunstancias.

Ocuparse es una elección, que nace de entender que hay opciones, y si no las hubiera, tenemos siempre la posibilidad de crearlas.

Tomado de: http://editorsoyfeliz.blogspot.com/

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Evo Morales adelanta profundo debate entre economía verde y los derechos de la Madre Tierra

2011-04-26T23:30:00.000-04:00

La Paz, 26 abr (ABI).- Este milenio se caracterizará por un profundo debate entre los países que sustentan propuestas en defensa de la economía verde y aquellos que reivindican los derechos de la Madre Tierra, manifestó el martes el presidente Evo Morales Ayma.

    En una conferencia de prensa en el palacio de Gobierno, Morales anotó que el debate pondrá frente a frente "los argumentos de las naciones industrializadas y los de los pueblos del mundo".

    Destacó que, a un año de la celebración de la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y la Defensa de la Madre Tierra, que se celebró en la población boliviana de Tiquipaya, con la asistencia de miles de representantes de organizaciones internacionales, gobiernos y de movimientos sociales, las recomendaciones están más vigentes que nunca.

    "En ese encuentro se aprobaron recomendaciones sobre los derechos a la defensa de la vida, a la regeneración de la biocapacidad y a una vida con armonía y equilibrio en el planeta", anotó.

    El Mandatario explicó que las naciones desarrolladas están inmersas en una "irracional industrialización que solamente busca el lucro antes que el respeto a la naturaleza y la tierra".

    Agregó que lamentablemente las naciones industrializadas defienden "el desarrollo para pocos, cuando los pueblos del mundo buscan la igualdad entre los seres humanos y la eliminación de las profundas asimetrías".

    Hizo patente su convencimiento de que la "economía verde que plantean los industrializados es insostenible e imposible porque quieren convertir a la tierra en un capital que beneficie a pocos".

    "Mientras que, para los pueblos, la tierra es un hogar, para los capitalistas es una ganancia en base al saqueo y destrucción del planeta sin respetar la vida de la humanidad".

    El Jefe de Estado anotó que en la Cumbre Mundial sobre el Cambio Climático, que se celebró en diciembre pasado en Cancún, México, se manifestaba que Bolivia había quedado sola, pero ahora que pasa el tiempo las propuestas nacionales se han incorporado al debate en diversas organizaciones y países del planeta.

    Dijo que muchas naciones que no apoyaron los planteamientos de Bolivia "hoy se arrepienten y los han incorporado a sus propuestas en foros internacionales en los que se analiza el cambio climático y la sobrevivencia del planeta".

    Morales puntualizó que el debate está abierto al respecto y los pueblos del mundo recogen las experiencias que se viven día a día con los cambios en el clima en el mundo que provocan desastres naturales en todos los continentes, sean inundaciones, sequías, heladas, terremotos y otros.

    El presidente boliviano destacó la decisión de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para declarar el 22 de abril como el Día de la Tierra, aunque exigió que apruebe una Declaración sobre los Derechos de la Madre Tierra, así como lo hizo hace seis décadas con los Derechos Humanos.

    "Los Derechos de la Madre Tierra son más importantes que los propios Derechos Humanos, porque si el planeta se extinguiera no habría vida humana", dijo en forma reiterada.

Acl               ABI

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OFICIAL: Diputados declaran patrimonio cultural e inmaterial a Instituto de Formación Artística Eduardo Laredo

2011-04-26T15:30:00.000-04:00

ABI 238654 2011-04-25 20:05:34

1-P ABI: BOLIVIA-LEGISLATIVO

Diputados declaran patrimonio cultural e inmaterial a Instituto de Formación Artística Eduardo Laredo

La Paz, 25 abr (ABI).- La Cámara de Diputados sancionó el lunes un proyecto de ley que declara Patrimonio Cultural e Inmaterial de Bolivia al Instituto de Educación Integral y Formación Artística "Eduardo Laredo", de la ciudad de Cochabamba, por su aporte al proceso de culturización en el país en los últimos 50 años, constató una periodista de la ABI.

    El proyecto de ley. propuesto por el senador Adolfo Mendoza, fue analizado en la Comisión de Naciones, Pueblos Indígena Originario Campesinos e Interculturalidad de la Cámara de Senadores y aprobado en el pleno de esa instancia legislativa.

    "El Instituto de Educación Integral y Formación Artística 'Eduardo Laredo' ha formado recursos humanos que protagonizan constante actividad en los principales ámbitos artísticos de Cochabamba y de todo el país constituyéndose en la institución que aporta al proceso de culturización en Bolivia en los últimos 50 años", justifica la norma.

    La nominación pretende preservar, promocionar y difundir el patrimonio nacional de Bolivia, sin involucrar la utilización de recursos económicos o gasto fiscal alguno del Tesoro General de la Nación.
clm/rsl                        ABI

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Fuente:

Bolivia insiste en promover "lógica equilibrada" y no depredadora de la Madre Tierra

2011-04-23T08:40:00.001-04:00

La Paz, 22 abr (ABI).- El gobierno boliviano insistió el viernes, en el Día Internacional de la Madre Tierra, en promover la "lógica equilibrada" y no depredadora del medio ambiente para preservar el planeta y la vida.

    En una improvisada rueda de prensa en puertas de Palacio de Gobierno, el vicepresidente Álvaro García Linera aseveró que Bolivia como Gobierno y pueblo mantiene una "relación creativa y respetuosa" entre el ser humano y la naturaleza que, a su juicio, proviene de la "herencia comunitaria".

    "Nosotros queremos promover, difundir una lógica equilibrada. Hay que utilizar lo que la naturaleza tiene, pero no hay que destruir lo que esa naturaleza nos da, ese es el mensaje", justificó.

    García Linera explicó que la política medio ambiental boliviana se basa en el "intercambio metabólico respetuoso".

    "Nosotros necesitamos cosas de la naturaleza, como la materia prima, pero preservándola no destruyéndola, permitiendo que haya una regeneración para las futuras generaciones de esos dones que nos da la naturaleza", reflexionó.

    Sostuvo que, al contrario, para la lógica capitalista es "difícil" mantener un equilibrio porque para ese paradigma lo que prevalece es el lucro, por encima de la preservación de la Madre Tierra.

    "Si matar da ganancia hay que matar, si acabar con los cerros es lucroso hay que destruir los cerros y si acabar con los bosques da ganancia hay que acabar con los bosques", remarcó.

    A su juicio, la tarea de la humanidad está en encontrar el justo equilibrio entre el uso de la naturaleza sin destrucción.

    Recordó que la Organización de las Naciones Unidas reconoció el 22 de abril como Día Internacional de la Madre Tierra (Pachamama) a iniciativa de Bolivia.

    en esa dirección, en el Día Internacional de la Madre Tierra, Bolivia reafirmó el compromiso de cuidar el planeta para evitar el calentamiento global producido por los gases de efecto invernadero, premisa que fue implementada en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra celebrada en Cochabamba en 2010, donde más de 30.000 representantes de los cinco continentes unieron sus voces para salvar al planeta.
clm/rsl                             ABI

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Día Internacional de la Madre Tierra en defensa de la naturaleza y la sobrevivencia de la humanidad

2011-04-20T15:08:00.000-04:00

Por Adalid Cabrera Lemuz

    La Paz, 20 abr (ABI).- La Paz será sede el miércoles del acto central del Día Internacional de la Madre Tierra en Bolivia con la realización de una feria en pleno centro de la ciudad que tiene como objetivo contribuir a la formación de una conciencia mundial que preserve la naturaleza.

    En la feria se informará sobre los peligros que conlleva el cambio climático, el calentamiento global y las agresiones que sufre la naturaleza por parte de intereses mercantilistas que explotan en forma inmisericorde los recursos naturales de los pueblos.

    Bolivia ha asumido un rol importante en las acciones de preservación de la naturaleza frente a las amenazas que se ciernen sobre el plantea y la humanidad por las políticas irracionales de industrialización que llevan adelante algunas naciones desarrolladas.

    Las preocupaciones bolivianas fueron expuestas en forma puntual en las cumbres sobre el Cambio Climático y el Calentamiento Global que se celebraron en Copenhague, Dinamarca, y en Cancún, México, los años 2009 y 2010, respectivamente.

    La celebración del Día Internacional de la Madre Tierra se produce dos días antes de la fecha mundial para que alcance un mayor realce y no se cruce con los feriados religiosos de Semana Santa.

    A iniciativa de Bolivia, la Organización de Naciones Unidas (ONU) declaró en 2009 el 22 de abril como el Día Internacional de la Madre Tierra, con el respaldo de los 192 países que integran la asamblea general de este organismo intercontinental.

    El Presidente Morales planteó en varios eventos internacionales que el siglo XXI debe ser considerado el de los derechos de la Madre Tierra y de todos los seres vivos que la habitan.

    En reiteradas oportunidades, el Jefe de Estado reclamó a la ONU por la declaratoria de los derechos de la Madre Tierra, como fuente de vida.

    "Los derechos de la Madre Tierra son más importantes inclusive que los propios derechos humanos, porque si el planeta se extinguiera por el irrespeto y el cambio de políticas irracionales de industrialización, la humanidad dejaría de existir", dijo.

    En abril de 2010, la población boliviana de Tiquipaya fue sede de la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra con la participación de miles de representantes de organismos internacionales, gobiernos y movimientos sociales de países de todos los continentes del mundo.

    El encuentro emitió una serie de recomendaciones que se convirtieron en un alerta al mundo sobre los peligros que amenazan a la vida por las agresiones a la naturaleza.

    De acuerdo con un informe del Ministerio de Comunicación, el gobierno boliviano considera que la declaración del Día de la Madre Tierra debe profundizar cuatro principios básicos: El derecho a la vida de los ecosistemas, el derecho a la regeneración de la biodiversidad, el derecho a vivir sin contaminación y el derecho a la convivencia armónica con la naturaleza.

    La ONU realizará el 22 de abril un diálogo interactivo en el que participarán ocho panelistas de distintos países, a instancias de los organizadores, la Presidencia de la Asamblea General y la Misión Permanente de de Bolivia ante el organismo multilateral.

    Estará en la mesa del debate la divergencia entre la mercantilización de la naturaleza y la necesidad de preservarla como única fuente de vida.

    De acuerdo con el informe, los resultados de este diálogo interactivo serán un insumo para el proceso de la Conferencia de la ONU sobre el Desarrollo Sostenible que se celebrará en Río de Janeiro, Brasil entre el 4 y 6 junio de 2012 (Río 20).

Acl              ABI

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G77+China y ALBA respaldan a Bolivia en negociaciones de cambio climático en Bangkok

2011-04-06T17:49:00.001-04:00

abril 5, 2011

( Bangkok, Tailandia) “Queremos expresar nuestra más profunda preocupación por el hecho de que dos decisiones fueron adoptadas en el marco de las negociaciones de Cancún, sobrepasando la objeción formal, expresa y explicita de un Estado Parte. Nosotros consideramos que esto es un precedente peligroso que no debe repetirse dentro la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático” manifestaron Bolivia, Cuba, Dominica, Ecuador, Nicaragua, y Venezuela a nombre del ALBA, quienes enfatizaron que “estas prácticas ilegales afectan hoy al Estado Plurinacional de Bolivia, un país que tiene los mismos derechos que todos los demás. Mañana puede afectar a cualquiera de los países aquí presentes.”

Así mismo, en la sesión inaugural de la reunión de negociación sobre cambio climático el G77+China que agrupa a 131 países en vías de desarrollo, señaló que “mientras avanzamos hacia Durban (donde será la próxima Conferencia de Cambio Climático) el camino debe asegurar un proceso multilateral transparente, abierto, dirigido por los Estados Parte e inclusivo que nos lleve al consenso”… en alusión a que no se debía repetir lo ocurrido en Cancún con la adopción sin consenso de estas dos decisiones.

El ALBA en su discurso respaldó las posiciones de Bolivia y señaló que: “Nosotros no consideramos que los resultados de Cancún fuesen un paso hacia adelante en el Grupo de Trabajo de Protocolo de Kioto, sino mas bien un paso hacia atrás.”

Por su parte la delegación de Bolivia agradeció el respaldo y dijo que “Si comparamos el calentamiento global con una pradera en llamas que amenaza con arrasar un poblado, diríamos que el proceso de negociación en Cancún fue la culminación de una larga reunión de bomberos que decidió echarle un solo balde de agua al incendio mientras decían: “un balde de agua es mejor que nada”, “lo perfecto es enemigo de lo posible”, “este es el primer balde”. Y mientras hacían una conferencia de prensa para anunciar que avanzaban gradualmente y que habían “salvado el proceso de negociación de los bomberos”… las llamas del incendio se acercaban al poblado.” Y el Embajador Pablo Solón a nombre de la delegación de Bolivia concluyó: “Cancún salvo a los bomberos y a los anfitriones, ahora en Durban nos toca salvar al clima y a la humanidad.”

Para que Durban sea un éxito se necesitan compromisos de reducción de emisiones de los países desarrollados de un 40% a 50% de manera real y domestica. Solo así se podrá evitar un incremento catastrófico de 4° C a 5° C en la temperatura en este siglo.

Tomado de: http://cmpcc.org/2011/04/05/g77china-y-alba-respaldan-a-bolivia-en-negociaciones-de-cambio-climatico-en-bangkok/

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Bolivia mantiene oposición al acuerdo de Cancún sobre cambio climático

2011-04-05T10:11:00.002-04:00

El embajador de Bolivia ante la ONU, Pablo Solón, reiteró en Bagkok la necesidad de preservar la sobrevivencia del planeta (ABI)

Bangkok, 5 abr (ABI).- Bolivia, único país en haberse opuesto al acuerdo de Cancún, México, sobre el clima a fines de diciembre pasado, por considerarlo "muy malo", mantuvo este martes su posición en otra reunión similar en Bangkok, informa la agencia France Presse.

Señala que el embajador de Bolivia ante la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Pablo Solón, manifestó "Lo que pasó en Cancún no debe jamás volverse a producir, es un pésimo precedente", al referirse al cambio climático.

Agregó "Estamos acumulando todas las pruebas para presentar una querella, porque no es el problema de Bolivia sino del sistema multilateral de conversaciones".

Solón no dio mayores detalles sobre las instancias en las que se presentará esa querella.

El despacho de la agencia internacional francesa enfatiza que Pablo Solón había sido el único, entre más de 190 países, en oponerse al texto adoptado en la última gran conferencia de la ONU sobre el clima que se celebró en la estación balnearia mexicana.

El negociador criticó la falta de ambición de los países industrializados en materia de reducción de gases de efecto invernadero.

"Los niveles actuales no nos llevan a un escenario de 2 grados (límite del alza de la temperatura, objetivo reiterado en Cancún, ndlr), sino más bien a 4 o 5 grados", dijo.

En Cancún, el acuerdo no fue votado sino "adoptado" por la canciller mexicana Patricia Espinosa, autora de un texto de compromiso, tras la ovación que le brindaron la casi totalidad de los delegados presentes.

"Si empezamos a tener un sistema (de adopción de acuerdos) que no es justo para todo el mundo, grandes y pequeños países, destruiremos la casa que hemos construido entre todos", afirmó Solón.

En una entrevista a la agencia española EFE, el representante boliviano anotó "Si en la próxima cumbre en Durban, Sudáfrica, no llegamos a un consenso, vamos a perder toda una década porque el Protocolo de Kioto llega a su fin".

Solón, quien asiste a la reunión que la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático organiza en Bangkok, destacó que el objetivo fundamental de Bolivia es que en Durban se corrija el "grave error" de Cancún: aceptar una reducción de la temperatura "demasiado baja" de apenas 2 grados centígrados sobre los niveles preindustriales.

De producirse ese escenario más pesimista, "veremos una situación catastrófica a nivel mundial por la desaparición de los glaciares, subida del nivel del mar, sequías, inundaciones, migraciones y la pérdida de biodiversidad", dijo.

Aseguró que por eso es fundamental que en Durban se logre un acuerdo por el cual "los países desarrollados lleven a cabo reducciones que permitan estabilizar el crecimiento de la temperatura muy, muy por debajo de los dos grados".

El representante boliviano recordó que si no se da el visto bueno a un segundo periodo de compromiso post-Kioto u otro documento vinculante que lo reemplace "entraremos en un periodo en el que cada uno hace lo que quiere y todo es voluntario".

A su vez, esa inercia romperá cualquier relación con objetivos concretos para estabilizar la temperatura mundial y llevará a un incremento en las emisiones contaminantes que "será muy, muy difícil corregir en 2020", advirtió.

Solón señaló que Bolivia tiene el respaldo en este asunto de delegaciones como la de la Unión Europea, que admite que las actuales promesas de reducción de gases que causan el efecto invernadero "están muy lejos de la meta".

A su juicio el recorte de emisiones debe hacerse "sin ningún tipo de trampas" por parte de las naciones industrializadas, porque muchas trasladan la acción a los países en vías de desarrollo, "a los cuales se les compra certificados de reducciones de dióxido de carbono para contabilizarlas como propias".

Estos gobiernos tampoco adoptarán compromisos "sustantivos" hasta que sus sociedades civiles les interpelen y entonces se den cuenta de que es necesario ser más ambiciosos para salvar al planeta, declaró el líder de la comitiva boliviana.

"Las negociaciones no se resuelven sólo por lo que ocurre en estas salas, sino también mucho y en gran medida por lo que ocurre en la política nacional de cada país, y ahí los ciudadanos tenemos la palabra", opinó.

Solón también sostuvo que el rechazo de Bolivia a Cancún no les ha dejado solos, y que su anuncio de que estudian denunciar los acuerdos "ha llamado muchísimo la atención y la conciencia porque se rompió con un precedente, y eso no debe volver a ocurrir".
"Hemos recibido un muy caluroso respaldo de muchas delegaciones en Bangkok y eso manifiesta que tuvimos razón, y que hay que trabajar para que esta vez en Durban se atienda al tema del clima, que fue olvidado", explicó.

Representantes de unos 200 países se encuentran reunidos esta semana en Bangkok para trabajar en la agenda que se presentará a la cumbre de Durban, que se celebrará en noviembre.

Redcentral/acl ABI

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Nuevo logo de la ONU

2011-03-28T15:50:00.002-04:00

Bolivia debe prepararse contra efectos del cambio climático e irracional industrialización de potencias

2011-03-24T14:51:00.002-04:00

El presidente de Bolivia, Evo Morales, estuvo en Cobija para recibir proyectos de desarrollo (ABI)

Cobija, BOLIVIA 24 mar (ABI).- Bolivia debe prepararse para enfrentar las consecuencias del cambio climático y el calentamiento global por efecto de las irracionales políticas de industrialización que llevan adelante algunas naciones industrializadas, manifestó el jueves el presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma.

El Jefe de Estado estuvo en esta ciudad amazónica, capital del amazónico departamento de Pando, fronterizo con Brasil, para reunirse con los alcaldes de 14 Municipios a fin de recibir los proyectos de captación de agua que sirva para el consumo humano y riego.

El Gobierno ha aprobado un proyecto denominado "Más Inversión para el Agua, Mi Agua", con un apoyo de 100 millones de dólares procedentes de un crédito de la Corporación Andina de Fomento (CAF) para ser invertidos los 327 Municipios de Bolivia.

Mediante este programa, cada Municipio recibirá 300.00 dólares para la ejecución de proyectos de agua potable y de riego.

Hasta el momento, el Jefe de Estado ha recibido los proyectos de los Municipios de los departamentos de Oruro, Cochabamba, Beni, Chuquisaca, Pando y Tarija. Solamente restan los departamentos de Santa Cruz, Potosí y La Paz.

Los Alcaldes deben presentar los proyectos como plazo máximo el 29 de marzo, a fin de que sean revisados y mejorados y posteriormente proceder al desembolso de los recursos de inversión desde mediados de abril.

"El año pasado los bolivianos han sufrido los efectos del cambio climático con efectos dramáticos que afectaron a las regiones, ya sea con sequías o inundaciones que han diezmado su producción y amenazado su vida, afirmó el Presidente.

Agregó que "Sin agua no se puede vivir, es un elemento vital para la sobrevivencia del planeta, por lo que debemos tomar previsiones para enfrentar los efectos del cambio climático", afirmó el Jefe de Estado.

Agregó que con la ejecución y de este y otros programas de desarrollo, el Estado sienta su presencia en todas las regiones del país y no como en el pasado, cuando solamente se reflejaba a través de acciones de represión.

El Mandatario recordó lo sucedido en la zona del trópico de Cochabamba, donde agentes uniformados y armados de la Oficina Anti Drogas de Estados Unidos (DEA) dirigían operativos de represión militares y policiales contra los productores agrícolas.

Acl ABI

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FLAVIO DALOSTTO (ARGENTINA): A SILVIA DALLASTA, A FRANCISCO, A ABEL Y LOS 30.000 PÁJAROS QUE VUELAN

2011-03-24T14:48:00.001-04:00

SILVIA MONICA QUINTELA DALLASTA (MARIA)

por Flavio Dalostto

Se te nota en los ojos que mirás muy lejos
como miran los pájaros del cielo;
tus pupilas firmes como anclas
en tu mar de sueños.

Esas cejas quebradas, insumisas
son preguntas al viento;
nada es como es, todo lo haremos
¡pero de nuevo!

Pelo grave que llueve, oscuro; y prendido
del Abajo que está abajo:
consecuente con los pobres,
Evita renacida en tu trabajo.

Y tu boca de fruta, abrillantada,
¡Quién la hubiera mordido!
Para contagiarse de Pueblo
¡Nunca te olvido!

Miro tu lóbulo redondo y escondido,
pudor y honor, una mujer entera,
la convicción al tope,
tu sueño por bandera.

Tu nariz perfecta es leche fresca,
espina feroz, brújula florida;
dónde vayas, ¡vamos!,
Silvia querida.

Nunca muere tu amor de caramelo
aunque a veces la risa se escape de tu cara,
y volvés a reir, y ríe el Cielo, y otra vez,
¡reiremos con ganas!

Leona formidable. Hembra absoluta.
que arrojaste Vida entre las Sombras!
Hoy alguien te nace, te pronuncia,
nos transformás a todos.

Tu corazón redondo, apurado, enfoguecido
es una luna caliente y decidida;
dónde vayas, ¡vamos!,
Silvia querida.

Francisco Madariaga Quintela: NIETO 101 (Información extraida del BLOG MANCUSO)

Francisco Madariaga Quintela es hijo de Silvia Mónica Quintela y Abel Pedro Madariaga, ambos militantes de la organización Montoneros. Silvia fue secuestrada el 17 de enero de 1977 en Florida, provincia de Buenos Aires, embarazada de cuatro meses.

Su compañero Abel sobrevivió y partió al exilio. En 1983, de vuelta en la Argentina, emprendió personalmente la búsqueda de su hijo y se incorporó a la Asociación.

Los padres

Silvia nació el 27 de noviembre de 1948 en la localidad de Punta Chica, partido de San Fernando. Estudió medicina en la Universidad de Buenos Aires (UBA) y, al momento de su secuestro, estaba terminando su residencia como cirujana en el Hospital Municipal de Tigre. Fue detenida en Florida, zona norte del Gran Buenos Aires, en la intersección de la calle Hipólito Yrigoyen y las vías del Ferrocarril Mitre. Militaba en Montoneros. Sus compañeros la conocían como "María".

Según testimonios de sobrevivientes, Silvia permaneció en el Centro Clandestino de Detención "El Campito", en Campo de Mayo, y en julio de 1977 se le practicó una cesárea en el Hospital Militar de dicha guarnición. Silvia, de 28 años, dio a luz a un varón al que -tal como deseaban con su compañero- llamó Francisco.

El caso de Silvia Quintela se suma a los de Norma Tato de Casariego y Beatriz Recchia de García, desaparecidas-embarazadas del CCD "El Campito", que también dieron a luz en el Hospital Militar y cuyos hijos fueron apropiados por represores. Felizmente, los tres casos fueron resueltos por las Abuelas y la Justicia determinó restituir la identidad de los jóvenes.

Abel nació el 7 de febrero de 1951 en la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos. Cursó la carrera de agronomía en la UBA hasta que fue expulsado por la intervención en esa casa de estudios y, al igual que Silvia, militaba en la columna norte de Montoneros. A poco del secuestro de su compañera, se exilió en Suecia y más tarde en México, hasta que regresó al país en 1983. Desde entonces, se integró a Abuelas y con los años se convirtió en el coordinador de los equipos técnicos y en la actualidad como secretario de la institución.

La búsqueda familiar

Durante la última dictadura, la búsqueda de Francisco la llevaron adelante sus abuelas, Sara Elena de Madariaga y Ernestina "Tina" Dallasta de Quintela. Las abuelas, junto a sus compañeras, escribieron y se acercaron a cuanto ministerio público pudieron, pero como en todos los casos les cerraron las puertas. En 1983, de vuelta del exilio, Abel emprendió personalmente la búsqueda, allí se incorporó activamente a Abuelas y fue el encargado de desarrollar gran parte de las estrategias de difusión de Abuelas para convocar a los jóvenes que, como su hijo, tuvieran dudas sobre su identidad.

La Búsqueda de Francisco

Francisco se acercó a Abuelas el 3 de febrero último, bajo el nombre de Alejandro Ramiro Gallo manifestando creer ser hijo de desaparecidos. Desde hacía mucho tiempo tenía dudas sobre su identidad por lo que decidió preguntar a la mujer que decía ser "su madre" si tenía información sobre su origen. Fue allí que la señora Inés Susana Colombo le confesó que lo habían traído de Campo de Mayo y que había posibilidades de que fuera hijo de desaparecidos.

Con esta información Francisco decidió acercarse a las Abuelas para comenzar su búsqueda. El joven se presentó acompañado por Colombo quien manifestó que su ex esposo, llamado Víctor Alejandro Gallo, era oficial de Inteligencia del Ejército Argentino y que en el año 1977 le dijo que había un niño abandonado en el Hospital Militar de Campo de Mayo, a lo que ella respondió que "cómo iban a dejar a un niño abandonado, que lo trajeran" (sic).

Colombo relató que finalmente Gallo llevó al bebé a su casa el 10 de julio de 1977 y agregó que el niño todavía tenía el cordón umbilical, lo que le indicaba que había nacido hacía muy pocos días.

Tanto Francisco como Colombo indicaron que Víctor Gallo dispensaba un trato violento para ambos, relatando minuciosamente diversas agresiones físicas y psicológicas. Gallo, quien se desempeñaba como oficial del Ejército durante la última dictadura cuenta también en su haber sido miembro del batallón 601. Ya en democracia participó en el robo de una empresa financiera, en la década del 80, y de un hecho criminal en el que se asesinó a una familia conocido como la "Masacre de Benavidez", hechos por los cuales estuvo detenido. El prontuario de este apropiador suma también su participación en los "levantamientos carapintadas ocurridos" en los 80; entre otras cosas. En la actualidad, hasta su detención el pasado viernes, se desempeña como empresario de seguridad privada, "dueño" de la empresa Lince Seguridad".

En la entrevista Colombo señaló que a pesar de estar divorciada y no guardar vínculo con Gallo, antes de concurrir a Abuelas de Plaza de Mayo, ésta lo llamó al militar para manifestarle que "Ramiro" estaba dudando de su identidad. Casualmente, luego de ello Francisco sufrió dos incidentes que vinculó con las circunstancias de que Gallo se enterara de la búsqueda que iniciaba.

El relato de Francisco y Colombo daba para sospechar que se trataba de un hijo de desaparecidos, por lo que de inmediato se solicitó a la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CONADI) que le otorgara un turno para realizarse el examen de ADN. Al día siguiente, 4 de febrero, Francisco acudió al Banco Nacional de Datos Genéticos para dejar las muestras que le devolvieran su verdadera identidad.

El encuentro

El miércoles 17 de febrero, la jueza Sandra Arroyo, Juzgado Federal N° 1 de San Isidro, llamó a la Asociación para que se le comunicara al secretario de la institución que habíamos encontrado a su hijo. Abel no se encontraba en Capital, así que lo fuimos a buscar para contarle; ese mismo día compañeros y seres queridos lo esperaban en Abuelas para abrazarlo y acompañarlo en este momento que esperó por más de 30 años. Mientras tanto, Francisco se encontraba con integrantes de Abuelas, quienes desde que se acercó a Abuelas estuvieron en contacto para contenerlo y acompañarlo. En ese momento, ellos le comunicaron el resultado y Francisco quiso conocer a su padre en Abuelas. Desde entonces padre e hijo no dejan de estar juntos, contándose los años robados de vida y emocionando a todos los que participamos de esta lucha. "No pudieron", dijo Francisco cuando abrazó a su papá por primera vez. Esa es la enseñanza que nos trae cada restitución y nos llena de energía y esperanzas para encontrar a todos los que faltan.

Tomado de http://la-opinion-argentina.blogspot.com/

Evo Morales: El agua es vida y un derecho humano y universal

2011-03-22T18:13:00.001-04:00

Oruro, BOLIVIA 22 mar (ABI).- "Si el agua es vida, es un derecho humano y universal", manifestó el martes el presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, al recibir los proyectos de los Municipios de este departamento altiplánico destinado a dotar de agua potable y para riego a sus poblaciones.

El Jefe de Estado ha iniciado los pasados días visitas a los departamentos del país a fin de recibir los proyectos de los Municipios en el marco del programa "Más Inversión para el agua, Mi Agua" para el que este año el Estado ha conseguido un crédito de 100 millones de dólares.

Los proyectos serán recibidos hasta el 29 de marzo para ser analizados y perfeccionados antes de iniciar los desembolsos en abril.

De acuerdo con las especificaciones del programa, el Gobierno entregará 300.000 dólares a cada uno de los 327 Municipios para que pongan en marcha programas de dotación de agua potable y riego.

El Mandatario destacó la importancia de que los Municipios cuenten con sistemas de agua, mucho más en la actualidad cuando el cambio climático ha provocado desastres naturales que perjudicaron los cultivos, como las sequías e inundaciones, lo que pone en riesgo la seguridad alimentaria.

"Si hay agua en el campo, las ciudades contarán con la suficiente cantidad de alimentos que garantizarán la sobrevivencia de la población", enfatizó Morales.

Dijo que la iniciativa boliviana para que el agua sea considerada un derecho humano fue consolidada por una resolución de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

"Por estas iniciativas en defensa de los derechos de la humanidad y de la Madre Tierra, Bolivia se ha convertido en un referente por su lucha en defensa de la vida", indicó.

El Presidente exhortó a los Alcaldes a utilizar en forma adecuada los recursos económicos para que sus regiones cuenten con agua y mejoren la calidad de vida de sus poblaciones.

"Los 300.000 dólares que se les entregará a las Alcaldías para la ejecución de los proyectos de agua son recursos del pueblo y deben ser bien administrados", reiteró.

"Si es necesario conseguir más financiamiento para consolidar este programa lo haremos", aseveró.

Sin embargo el Jefe de Estado enfatizó en la necesidad de que las Asambleas Legislativas Departamentales analicen la posibilidad de anexar Alcaldías para encaminar proyectos de desarrollo de mayor envergadura.

Puntualizó que hay Alcaldías que cuentan con recursos mínimos que "probablemente no les alcanzan ni para cubrir sus gastos administrativos y salarios, por lo que podrían anexarse a otras para encarar proyectos de beneficio general".

Mencionó algunas de esas Alcaldías, como Yunguyo del Litoral, cuyo presupuesto el año 2005 era de 12.000 dólares al año y ahora se incrementó a 42.000, o Cruz de Machacamarca que hace seis años solamente recibía 42.000 dólares, o Carangas con 19.000 dólares.

Señaló que si es que los Municipios administran bien los recursos del programa "Mi Agua" podrán lograr un desarrollo sostenido de sus regiones y encarar otros planes que mejoren la calidad de vida de sus poblaciones.

Acl ABI

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Más del 75 % del agua para riego y consumo mundial está bajo control privado

2011-03-02T09:01:00.005-04:00

El Presidente Evo Morales reiteró que el agua es un servicio y no un negocio privado (ABI)

Tarija, BOLIVIA 1 mar (ABI).- El presidente Evo Morales Ayma denunció el martes que 75 por ciento del agua existente para riego y consumo humano está controlado por el sector privado.

En una reunión con productores agropecuarios del departamento de Tarija, el Jefe de Estado anotó que Bolivia ha enfrentando a esos intereses el año 2000 en el departamento de Cochabamba, en la denominada "Guerra del Agua", cuando la empresa privada Aguas del Tunari pretendió tomar a su cargo el servicio para obtener grandes réditos.

La "guerra del Agua" de Cochabamba se libró en Cochabamba entre enero y abril de 2000. Su detonante fue la privatización del abastecimiento del agua, ante los propósitos de la empresa multinacional BECHTEL de privatizar el servicio de suministro de agua.

El contrato fue conseguido por la empresa denominada Aguas del Tunari, un consorcio empresarial en el que BECHTEL participaba al 27,5 por ciento, que elevó las tarifas del servicio hasta en un 50 por ciento, lo que generó protestas que derivaron en enfrentamientos con fuerzas policiales y militares con el saldo de seis muertos y 170 heridos.

Finalmente el contrato fue rescindido ante la presión popular.

"El agua es un servicio, no puede ser mercantilizada", anotó el Presidente, al destacar la decisión del pueblo de impedir que intereses privados logren sus propósitos.

"El agua toma el control de la vida del planeta y de los seres humanos, una vez que significa alimentos y producción, por lo que no puede estar al servicio de otros intereses que no sean los de la población", afirmó.

Dijo que los desastres naturales que asolan al mundo los últimos tiempos se originan en el cambio climático y el calentamiento global del planeta, a consecuencia de una política industrial irracional a cargo de algunas naciones industrializadas.

Morales hizo patente su convencimiento de que esas políticas irracionales de desarrollo deben ser sometidas a un debate internacional porque se trata de preservar la sobrevivencia del planeta y de la humanidad.

Agregó que las grandes potencias ingresan a las naciones en desarrollo con "pretextos como coadyuvar la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo, cuando en el fondo su objetivo es sentar presencia para control las riquezas hidrocarburíferas y de agua".

El Jefe de Estado puso como ejemplo lo que sucedió en Foz de Iguazú, en la triple frontera entre Brasil, Paraguay y Argentina, donde se denunció que alberga una cuna de grupos terroristas, solamente para ejercer un control del sistema acuífero.

Foz de Iguazú es una localidad de Brasil ubicada en el extremo oeste del estado de Paraná, en la frontera con la Argentina y con el Paraguay. La triple frontera está formada por Foz de Iguazú (Brasil), Ciudad del Este (Paraguay) y Puerto Iguazú (Argentina).

El Primer Mandatario agregó que lo mismo pasa con Colombia y la instalación de bases militares de Estados Unidos bajo el argumento de que están para enfrentar al narcotráfico y al terrorismo, cuando en realidad lo que pretenden es ejercer hegemonía sobre las demás naciones sudamericanas.

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Fuente: http://abi.bo

GENOCIDA GADAFI PONE A PRUEBA ALIANZA DEL ALBA CON LOS PUEBLOS Y SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

2011-02-24T10:41:00.002-04:00

por Flavio Dalostto

Como era de esperarse, la revolución de los libios ha resquebrajado la unidad del bloque del ALBA. Y ésto, es por demás, saludable. Si la única estrategia de los países que se llaman revolucionarios o socialistas del siglo 21 es "el enemigo de mi enemigo es mi amigo", estamos fritos. Son estrategias de un siglo que murió frío, el Siglo 20, enfrentado entre los opresores de occidente y los opresores de oriente, sistemas imperiales (unos diciéndose liberales, otros diciéndose "socialistas"), asesinos de la justicia y de la libertad, respectivamente. Pero resulta que estamos en el Siglo 21, el Siglo de la Justicia Libertaria, o de la Libertad Justiciera. Todo nuevo Siglo lleva fósiles o reliquias del Siglo anterior, es inevitable. A veces, esas personalidades del Pasado, cuando estuvieron en su mejor momento hicieron cosas que significaron un progreso humano sustancial, crearon saltos de energía hacia algo mejor para la humanidad. Pero lo que fue revolucionario un día, hoy puede haberse vuelto cavernícola. El problema es que, como ya he dicho alguna vez, la Izquierda es una torción permanenente de la Historia, no puede ser detenida ni estancada, a riesgo de no ser más Izquierda. Cuando un sistema que se autotitula "izquierdista" se anquilosa, se fosiliza, se convierte en un museo, se vuelve conservador y de derecha. Si la alianza de un sistema que se dice de "izquierda" olvida su compromiso con la Liberación de los Pueblos por los negocios económicos con ciertos dictadores, ese sistema ya no es de izquierda. Porque la izquierda es Vida. Si los que se autotitulan "izquierdistas" hacen alianza con la Muerte de los Pueblos, se vuelven de Derecha, aunque se compren rojos los calzones o llenen de estampitas del Che las paredes de sus habitaciones.

Nuestro compromiso es con el Pueblo de Egipto contra un presidente aliado de Estados Unidos, o con el Pueblo de Libia contra un demente supuestamente enemigo de Estados Unidos (pero que hace grandes negocios con Occidente). Nuestro compromiso, indubitable, es con los Pueblos. No puede amar a su Pueblo quien manda bombardear civiles inocentes. Es un Diablo, es el ángel del exterminio. Jamás será amigo de un verdadero revolucionario, porque como decía Nuestro Che “Déjeme decirle, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor..”. Y fue Nuestro Che el que dijo “…y sobre todo, sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario.” Y también dijo “Pero la juventud tiene que crear. Una juventud que no crea es una anomalía realmente.”

La memoria de Nuestro Prócer, el general Augusto César Sandino fue insultada por el presidente de Nicaragua Daniel Ortega, cuando el lunes pasado éste se solidarizó abiertamente con el Genocida Libio, durante el acto del 77 aniversario del asesinato del llamado "General de Hombres Libres". Sandino jamás podría ser comparado ni en sueños con Gadafi. Sandino fue un hombre justo, revolucionario y bueno, que combatió por la soberanía nacional nicaragüense contra las fuerzas de un orden perverso colonial que respondía a los intereses de Estados Unidos. Jamás cometió un genocidio contra su Pueblo y murió pobre y traicionado por los lacayos del Imperio. Gadafi ha asesinado a bombazos a millares de compatriotas. Es un genocida contra el Pueblo Árabe. Morirá rico y ejecutado por la rebeldía de su Pueblo. Comandante Ortega, fósil del un Siglo que fue: Gracias por los servicios prestados. Pase a retiro. El Sandinismo lo sobrevivirá y será Pueblo, o no será. Gadafi le agradece su gesto de solidaridad, sobre todo cuando hace unas semanas le condonó una deuda de 200 millones de dólares.

En el 2008, (tal vez por ignorancia, prefiero pensarlo así) , los huesos del Libertador Simón Bolivar fueron alterados por el presidente de Venezuela, nuestro compañero Hugo Chávez, cuando le dijo al (ahora ya sabemos) genocida Gadafi "Lo que es Bolivar para nosotros, es Gadafi para Libia". A la luz de los hechos recientes en Libia, y según las palabras pretéritas del presidente venezolano, se podría interpretar que Bolivar fue un genocida latinoamericano.
Pero como siempre digo, que los malos no tienen amigos (En este caso, el malo es Gadafi), el criminal libio no consigue un solo rincón del planeta Tierra donde huir. No es que se queda a morir en Trípoli por valiente, sino porque no le queda otra. Entonces, la "amistad" Chávez-Gadafi, parecería, encontró una frontera sobre el abismo. Chávez no se solidarizó con su "amigo" hasta ahora (y ojalá nunca lo haga), aunque manda a TELESUR a Libia para mostrarnos ¡un! manifestante con la imagen del criminal, y otra foto con 8 mercenarios adictos a Gadafi, como imagen que los libios están con el dictador. Tan triste la actuación del noticiero bolivariano, que las fuerzas paranoicas del Genocida Libio no los reconocieron y ¡los detuvieron!
Recuerdo que el compañero Chávez también le dijo al genocida Obama "Premio de la Paz", "quiero ser tu amigo", mientras le regalaba un ejemplar de las "venas abiertas de América Latina" de Eduardo Galeano, solamente porque era "Negro". Ahora, las venas que sangran son las africanas, por torrentes. Hubiera sido bueno que Chávez también le regalara a Gadafi un ejemplar, ya que éste sabe mucho de venas abiertas, las que abre él, en el corazón de Libia. Comandante Chávez, eslabón entre dos Siglos: Si quiere seguir prestando servicio a los Pueblos, mande incendiar la "jaima" o carpa beduina del demente, que usted instaló en la isla Margarita. Venezuela sobrevivirá a eso y será mejor, y profundizará y hará las transformaciones que usted tuvo el valor indiscutible de iniciar y el heroísmo de sostener.

Fidel Castro tiene 85 años, por lo que 11 años vive en el Siglo 21 y 74 en el Siglo 20. Es pues un hombre de ese Siglo, una reliquia viviente de ese tiempo, como el tuatara. Un hombre que valientemente le quitó a Cuba su condición de burdel norteamericano y la encaminó hacia horizontes de mayor dignidad humana, ejemplo de los Pueblos y reina de la Salud. Pero es, con todo mi respeto, un líder que hoy sigue viendo con ojos de la Guerra Fría, por lo que todo lo subordina a la amistad o enemistad con los EEUU. Sus cálculos políticos tan valiosos para el Siglo pasado, podrían ser vidriosos y confusos para éste. Pretender que el Pueblo Libio no se exprese ni se libere de su dictador, solo porque ésto beneficia indirectamente a Estados Unidos o porque la OTAN invadiría Libia, es como pedirle a los kosovares que se aguanten las milicias genocidas serbias o a los kurdos que no pretendan un estado propio, porque ésto "beneficia" a Estados Unidos. Si después de Gadafi, hay que cargarse a la OTAN, pues ¡venga esa batalla!

Es bastante triste que los líderes anti-imperialistas, no puedan mirar a los Pueblos con ojos de este Siglo, y que todo lo supediten a un interés "anti-imperial" superior. Con ese justificativo, Gadafi "el socialista" acumuló una fortuna desorbitante e incalculable. Comandante Castro, reliquia heroica de un Siglo que fue, como dijo usted "Cuba navegará sola en un Océano Capitalista". No necesita Alianzas con el Diablo, "porque es pequeña, porque es valiente y porque quiso la Justicia Social".

Rescato, con toda mi esperanza, y por sobre todos los líderes latinoamericanos, con todo mi amor por él y con todas mis críticas hacia él, la actitud de Nuestro Presidente Boliviano, Evo Morales, que antes que las especulaciones políticas sigloveinteanas de Fidel Castro o de los agradecimientos económicos de Daniel Ortega o de la tristeza de Hugo Chávez al escuchar el aleteo de un millardo alejándose, puso énfasis en la Paz, pidiendo al gobierno y al Pueblo Libios (en ésto hay un reconocimiento tácito que no son lo mismo) "realizar todos los esfuerzos necesarios" para resolver la "crisis política" utilizando "medios pacíficos" y "desechando la violencia como forma de expresión". Y algo muy valorable, que habla de un Evo a veces acertado y a veces equivocado, pero por sobre todas las cosas, profundamente humano, porque ha expresado sus condolencias al pueblo libio por la "pérdida de numerosas vidas".

Debe destacarse la actitud de Brasil "El gobierno brasileño repudió y consideró inaceptable este lunes el uso de la violencia contra manifestantes en Libia y pidió a las autoridades de ese país que preserven la seguridad de los extranjeros, además de llamar a superar la crisis mediante el diálogo".

Y también la actitud del Paraguay de Lugo "El gobierno de Paraguay manifestó su preocupación este martes por el deterioro de la situación en Libia, y exhortó al gobierno de Trípoli a respetar el derecho a la manifestación pacífica de los habitantes.
El gobierno de Fernando Lugo instó a poner fin a la violencia y dijo "alentar al gobierno libio" a que realice todos los esfuerzos necesarios para que esta crisis política sea resuelta por medio del diálogo."

Bien por Dilma y Brasil! Bien por Lugo y Paraguay!

Bien por Evo! Bien por Bolivia! Los bolivianos tal vez se pierdan algunos grandes negocios con el genocida libio; pero no perderán su Alma inmortal. Repito lo que le escuché a Evo, en la plaza, a principios de 2008 "Somos un Pueblo Pobre, pero Digno".

Por eso, hay que hacer como Evo que se operó la nariz para respirar mejor. Otros deberían operarse la boca, y dejárselas más chiquitas, para que ciertas abominaciones no salgan para afuera. El pez por la boca muere.

Te admiro Bolivia, Maestra de Dignidad, Rebelde, Insobornable y Solidaria con los Pueblos, pero jamás con los Genocidas!

¡Venceremos porque ya vencimos!

Tomado de: http://la-opinion-argentina.blogspot.com/

EL FIN DE LAS DICTADURAS Y MONARQUÍAS PARÁSITAS

2011-02-21T09:52:00.001-04:00

por Flavio Dalostto

Quién creyó ver en las revueltas populares de Tunez y Egipto contra sus dictadores, únicamente un movimiento político en contra de Estados Unidos e Israel y sus mandatarios árabes aliados, hizo un análisis más que pobre, casi desértico. En todo caso, el perjuicio contra el Imperio y el Estado Hebreo es una consecuencia secundaria de estas gigantescas protestas. El primer perjuicio es contra las dictaduras vitalicias y monarquías parásitas. No importa si se vendían como aliados o enemigos de Estados Unidos. No importa si se auto-rotulaban de "izquierda" o de "derecha". Son regímenes que hundieron a sus pueblos en la miseria material, moral y espiritual, mientras sus líderes conservadores o pseudo-revolucionarios acumulaban fortunas en Suiza de una obcenidad infinita.

Ahí está, el "revolucionario" Gadafi, el "lider del Pueblo", que acaba de ordenar genocidio contra su propia gente, harta de estar gobernada por un demente. NO. La revolución no es contra Estados Unidos, aunque a éste lo perjudique. La revolución árabe es contra la mentira, la oscuridad y el privilegio. Es una rebelión contra los malos, llámense de izquierda o de derecha. Es una rebelión por la Libertad, por la Comida y por el Empleo, que ninguno de estos sátrapas pudo brindar; justamente porque sus sistemas políticos se basan en la acumulación de riquezas económicas para pequeñas familias y miseria e ignorancia generalizada para el resto del Pueblo.

En el año 2009, en la isla Margarita de Venezuela, y a impulsos de su presidente electo democraticamente, Hugo Chávez, se realizó una Cumbre entre Sudamérica y África, para tratar de crear un polo político bicontinental a fin de contra restar la influencia estadounidense. El presidente Chávez, que es militar, cree, en aquello que el "enemigo de mi enemigo es mi amigo". Por eso, en dicho encuentro, debimos soportar al lado de nuestros presidentes electos democráticos, una caterva de dictadores y genocidas: los tiranos de Sudán, Zimbawe, Guinea, Libia, Egipto y otro buen puñado de criminales.

El presidente Chávez cifró el éxito de la cumbre en la asistencia de varios líderes "históricos", como Gadafi de Libia. Pero resulta que también a los aliados "antinorteamericanos" del presidente Chávez los están echando a patadas. Así que, habría que preguntarse: ¿De qué le sirvió al presidente venezolano sacarse fotos con criminales que ahora son expulsados por la hartura de sus Pueblos sangrados? No. El presidente Chávez se equivocó: No venceremos al Mal, aliándonos con los malos. Es más, perderemos. A veces, es preferible una victoria lenta junto a un puñado de buenos, que una ¿victoria? rápida junto a los malvados. Lo que pasa en el norte de África y Oriente Medio nos muestra que la Cumbre África-América del Sur fracasó, fue pérdida de tiempo y solo logró alargarle la vida a estas criminales dictaduras, que hoy se revelan con toda su ferocidad.

¿Con éstos genocidas, como Gadafi y demás dictadores, ibamos a trasformar el Mundo? No. El Bien se construirá sobre otras bases. Sobre la Vida y no la Muerte, sobre la Libertad y no la oscuridad, sobre la Justicia y no el privilegio. Una vez más los Pueblos nos dan una lección histórica y rompen la máscara de los ideologismos de slogan. No hay peor derecha que la que se disfraza de zurda, ni peor dirigente que el que se cree "único" para resolver los problemas de su Pueblo.

¡A aprender! ¡A aprender, América Latina! Si alguien se perpetua para siempre como una roca, si algo no logra reproducirse ni metabolizar (característica de un ser vivo), será que tal vez está muerto o se está muriendo. Si un régimen, no logra producir nuevas generaciones de dirigentes, para que lo sucedan, está probando su incapacidad reproductiva, su esterilidad o tal vez su impotencia. Por eso, mirando a África Maestra, es fundamental que Sudamérica (como ya lo escribí antes), produzca muchos Hugos, muchos Evos, muchos Rafaeles y muchas Cristinas; porque lo que no se reproduzca dirigencialmente, tendrá que tomar viagra para contentar a la Nación; porque es posible que ésta quiera que la atiendan otros más jóvenes.

Venezuela NO debe asilar al genocida Gadafi; porque el descrédito gratuito que conllevaría para el ALBA, pondría en riesgo cierto todos los Procesos de Cambio en América Latina que con tanto esfuerzo están realizando Nuestros Pueblos.

¡Venceremos porque ya vencimos!
(No necesitamos al Diablo para tomar el Cielo)

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Lanzan campaña de concientización para el cuidado del agua

2011-02-17T20:35:00.000-04:00

ABI (17-02-11).- El Ministerio de Medio Ambiente y Agua (MMAA) junto a 16 instituciones lanzaron el jueves una campaña de concientización para el cuidado del agua a fin de evitar su derroche durante las fiestas de carnaval.

La campaña masiva sustenta el slogan "Gota a gota el agua se agota" y será difundido por aproximadamente 15 canales de televisión, 50 radio emisoras y 30 pasacalles.

"La campaña es para que todos a partir de cuidemos el agua, que poco a poco se está agotando y que si no lo cuidamos vamos a sufrir las consecuencias en el futuro", dijo la ministra del ramo, Mabel Monje.

Explicó que la campaña de carnaval para evitar el uso irracional de forma parte de un conjunto de acciones que se realizaran a corto, mediano y largo plazo dirigidas a diversos públicos para su concientización.

Recordó que ese tipo de campañas se realizan desde hace tres años con el apoyo de 16 instituciones, entre ellas las Alcaldías de las ciudades de La Paz y El Alto.

"La campaña está reforzada por dos Ordenanzas Municipales para La Paz y El Alto, que prohíben la venta del agua para el juego en carnaval, además del cierre de grifos públicos con el fin de evitar el derroche de agua", dijo.

La campaña también busca abrir espacios de reflexión en la población sobre los problemas que genera el desabastecimiento de agua a escala mundial y nacional.

Fuente: ABI

La guerra sucia de la CIA

2011-02-16T23:06:00.002-04:00

“El Viejo”, los separatistas y la CIA

2011-02-07T09:22:00.002-04:00

Por Fortunato Esquivel

El chofer del mercenario Eduardo Rozsa Flores, Ignacio Villa Vargas (El Viejo), acaba de caer ante el micrófono del reportero José Luis Patuy, quien tras espectacular persecución logró entrevistarle y arrancarle una verdad que gente interesada desea desvirtuar. Efectivamente se organizó una conspiración para desembocar en separatismo y creación de la República Santa Cruz.

Lo confirmó “El Viejo” porque sabe muchas cosas y entre ellas, detalles de los preparativos. Por eso, se siente perseguido y teme por su vida, con justificada razón, pues aparentemente, no sabe exactamente de qué lado vendrán los que atenten contra su vida.

Los acontecimientos, se desencadenaron a poco de anunciarse el inicio de una segunda parte del proceso denominado “Terrorismo II”, que presuntamente, esclarecerá la identidad de los verdaderos financiadores del proceso de división del país.

El 4 de junio de 2009, la agencia de noticias ABI, informó que el Grupo La Torre, recaudó 40 millones de dólares para el proceso autonómico, de los cuales deslizó seis al grupo mercenario bajo comando del croata-boliviano Rozsa Flores, quien organizaba activamente el proceso divisionista.

Detrás estaba el mismísimo embajador norteamericano Philip Goldberg, quien igual que Rozsa Flores, había aterrizado como diplomático tras promocionar exitosamente el desmembramiento de Yugoslavia y la escisión de Kosovo. Esa experiencia pretendía ser reproducida en Bolivia.

El Grupo La Torre y Human Rigths Foundatión (HRF), coordinaban conjuntamente las acciones de organización y financiamiento. Al Grupo La Torre estaban vinculados los autonomistas y la prefectura hacía resbalar allí dineros para movilizaciones callejeras. El organismo de derechos humanos era el más peligroso de ambos.

HRF dirigido por Hugo Achá Melgar, fue acusado de financiar las actividades terroristas con dirección al separatismo. La Fundación es una ONG, tapadera de la Agencia Central de Inteligencia (CIA). Por algo, Philip Goldberg era el principal organizador del proceso separatista.

Achá Melgar, estaba en constante contacto con Nueva York, desde donde se dirigían las actividades de esta fundación por el terrorista cubano-norteamericano Armando Valladares. Entre octubre y noviembre de 2008, Rozsa Flores comenzó a tener diferencias con los oligarcas cruceños que le retardaban la entrega de dinero para comprar armas de destrucción masiva, entre ellos misiles y tanques.

Rozsa Flores, buscó un contacto directo con la CIA para financiar el separatismo, gracias a sus contactos con el agente de ese organismo, el húngaro-croata Istvan Belovai, quien además le asesoraba en el plan de escisión. El 6 de noviembre de 2008, Belovai murió en Denver en circunstancias misteriosas.

El escritor Jean-Guy Allard, escribió en la página digital “Rebelión” que Rozsa Flores estuvo en estrecho contacto con Uno-América, una organización de tendencias fascistas, encabezada por Alejandro Peña Esclusa. Este personaje está muy vinculado a los golpistas hondureños y a la mafia cubana de Miami

Tras ser desarticulado el grupo de Rozsa Flores, el principal ejecutivo de Human Rights Foundation-Bolivia, Hugo Achá Melgar escapó a Estados Unidos y cuatro de sus siete fundadores simularon renunciar por “falta de transparencia y comunicación de su presidente”. Los renunciantes fueron Alejandra Barbery, Fernando Cuellar, Emilio Martínez y Centa Rek. Pero luego se reconstituyeron y siguen allí.

La espectacular reaparición de “El Viejo”, puede aportar importantes datos sobre el proceso separatista. Su arresto, puede esclarecer mucho sobre los financiadores y sobre todo, la participación del tenebroso organismo estadounidense, cuyas maniobras en Bolivia se hacen cada vez más evidentes.

/////// SCZ 05/02/11

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BOLIVIA: ÚNICA DEFENSORA DE LA VIDA

2010-12-15T16:07:00.002-04:00

POR GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

Así titulan en el exterior la firme posición de Bolivia en Cancún.

En “Los Tiempos” en su edición del 12 pasado en primera plana, se lee: “Cumbre logra pacto de 193 países”, o sea, un éxito planetario; a continuación: “El embajador Pablo Solón condujo a Bolivia al total aislamiento en la conferencia” “Después de que Pablo Solón habló, no hubo ni un tímido aplauso”, es decir, vergüenza total de la actuación boliviana y de la tesis boliviana a nivel planetario. Quien lee este informe mediático cae en una convicción negativa respecto a la diplomacia y posición nacional en la cumbre de México, a sus representantes que ahora serían pasibles a un proceso político con la respectiva sanción ejemplarizadora amen del viaje frustrado del presidente; por consiguiente, ridículo papel y vergüenza extrema.

El informe anotado en el medio de prensa puede ser respetable pero desconoce, a propósito, el acontecer mundial y científico, por tanto es sesgado, mal intencionado y dañino en la lógica del rol educativo que debe caracterizar a los medios ahora cuestionados justamente en su función y objetivos. Impacta sobre el intelecto y el pensamiento crítico de seres inmaduros pero deviene insumo lesivo sobre intelectos en proceso educativo. Naturalmente, la publicación está en contexto con la línea que caracteriza al medio desde su fundación.

En cambio, qué diferencia la publicación veraz y objetiva, crítica e imparcial encontrada en el diario cooperativista y esencialmente cochabambino de “Opinión”.

Este juicio de valor personal importa y tiene significación por el grave contenido del tema en cuestión…el futuro del planeta y de la humanidad a través de los derechos universales de la Madre Tierra, la ampliación del Protocolo de Kyoto a punto de concluir, la reducción del calentamiento climático actual mediante la restricción de emisión de los gases de carbono y el financiamiento necesario de los países responsables que en lugar de emitir un mea culpa, gastan en adquisición de armas quince veces más que los cien millones de dólares que proponen, la creación del tribunal internacional que penalice los atentados y la cultura de la muerte de la naturaleza con todas las especies incluidas.

Los resultados de Cancún son inaceptables y nefastos.

La responsabilidad recae sobre los países pobres; continúa la protervia imperialista y la desvergüenza neoliberal. Bolivia mantuvo una posición correcta, universalista encomiable.

El acuerdo define una ampliación de calentamiento hasta 2 grados prorrogable a 4. Ahora con el alza de 0.8 los desastres son perceptibles y mayores en nuestra Bolivia que ya ha perdido un tercio de de sus nevados y ya sufre la carencia de agua con las consecuencias para su agricultura y la producción de alimentos.

Importa conocer quien es el embajador Pablo Solón para emitir una crítica despectiva y cual es la tesis del gobierno de Bolivia.

Jamás en la historia nacional se alcanzó el nivel de respetabilidad, dignidad y honestidad en ambos aspectos, diplomacia y gobernabilidad.

GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

DICIEMBRE 2010.

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Morales clama por una alianza entre gobiernos y pueblos del mundo contra crisis climática

2010-12-12T10:25:00.000-04:00

ABI (9-12-10).- El presidente de Bolivia, Evo Morales, clamó el jueves en Cancún por una alianza estratégica entre pueblos y gobiernos del mundo y llamó a sus colegas líderes de 34 potencias industriales y también a quienes les secundan, a promover "un cancunazo", la aplicación de la segunda estación del Protocolo de Kioto que se debate en esa ciudad mexicana, sede de la XVI Conferencia sobre el Cambio Climático (COP 16).

"Es una alianza de gobiernos, de presidentes con los pueblos. Eso significa una alianza para aplicar el segundo período de compromisos del Protocolo de Kioto. Una alianza para recoger las propuestas de los pueblos del mundo" patentes en la declaración de la I Conferencia Mundial de Pueblos sobre el Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra, verificada en Bolivia en abril último, afirmó durante un encendido discurso pronunciado en el marco de ese foro mundial.

Estados Unidos, el mayor emisor mundial de gases de efecto invernadero, resiste adherir el Procolo de Kioto que en 1997 convino en la instrumentación de acciones para la reducción de la temperatura global.

Devenido en el líder de una postura mundial contra las causas del cambio climático, es decir la emisión de gases de efecto invernadero y el calentamiento del planeta, llamó a formar un contrato social de alcance global.

"Si somos gobierno, que representamos a los pueblos mediante nuestros Estados; no hay por qué tener miedo a los pueblos", remarcó.

Morales, que insistió en revertir la actual tendencia de la COP 16 y asestar un "cancunazo", pro reducción concertada de la emisión de venenos a la atmósfera y, en consecuencia, de la temperatura global.

"El calentamiento acaba con las vidas, con el agua y si no hay agua no hay producción y si no hay producción no hay alimento", reflexionó.

Morales, que el jueves se instaló el Cancún, donde presidió un acto de masas organizado por la multinacional progresista Vía Campesina, encareció a los líderes mundiales un acuerdo que diste del papel que resumió la Cumbre de Copenhague, en 2009, y que se pronuncie por "la vida, la esperanza, la humanidad y la naturaleza".

"Un 'cancunazo', insistió al tiempo de pedir al pueblo mexicano presionar para que la canciller mexicana, Patricia Espinoza, que preside la COP 16, sirva el encuentro en la línea de los intereses de los pueblos del mundo que padecen el cambio climático.

Confiado en el buen criterio de los líderes mundiales, Morales llamó a los poderosos a deponer sus intereses y formas suntuarias de vida en pro de los más pobres, la humanidad y el planeta.

"Tenemos que abandonar el lujo, el derroche, la mercancía. Mientras no lo hagamos seguramente la mayoría de los pueblos del mundo seguirá pagando el lujo de familias, de grupos en el mundo", afirmó.

Fuente: Agencia Boliviana de Información

Bandera de Oro, Sol de Septiembre y Heroínas de la Coronilla para el Instituto Laredo

2010-12-06T17:48:00.000-04:00

Los Tiempos (6-12-10).- En sus 50 años, el Instituto Eduardo Laredo de Cochabamba, fue galardonado con las distinciones Bandera de Oro, Sol de Septiembre y Heroínas de la Coronilla, en un acto que se llevó a cabo el viernes en el patio principal del Colegio, con la presencia de las principales autoridades del departamento, plantel docente, alumnos y ex alumnos.

La distinción Bandera de Oro, fue otorgada por el Senado Nacional de manos del Senador Adolfo Mendoza; la Secretaria de Desarrollo Humano de la Gobernación, Celima Torrico, entregó la condecoración Sol de Septiembre y finalmente, la distinción Heroínas de la Coronilla en nombre de la Alcaldía, la entregó el Director de Comunicación de dicha entidad, Javier Jordán.

En mportante homenaje, se reconoció la meritoria labor de Dn. Franklin Anaya Arce, fundador del Instituto Eduardo Laredo, quien fue inmortalizado en un busto-escultura que fue trabajada por César Terrazas.

“Para mí es un grandísimo honor descubrir el busto de don Franklin, a quien le debo mucho, desde el comienzo de mis actividades artísticas, un hombre con una visión extraordinaria, promoviendo la formación de artistas, músicos, todo lo que se relaciona al arte”, afirmó Terrazas.

Por su parte, el Instituto Laredo, distinguió a personajes importantes que contribuyeron a forjar el alto nivel de credibilidad de esta institución, destacando a los fundadores Liza Arzabe de Irigoyen, Nelly de Ayala, Nora Gill, Rosario Navarro, Gastón Paz y Franklin Anaya Vásquez; los primeros estudiantes de la gestión 1961-1963; el proyectista de la Infraestructura del Instituto Laredo, Arq. Freddy Cortés; los benefactores Elizabeth Schwimmer, Koichi Fuji; las pedagogas, Patricia Anaya Vásquez y Justy Tezanos Pinto; finalmente, el ex Director y Primera Promoción del Instituto Laredo, Arq. Jorge Canedo Mendoza.

Fue un emotivo homenaje que reunió a toda la familia laredista que sigue cosechando éxitos en Bolivia y el mundo.

Fuente: Los Tiempos

Tomado de http://adolfomendozasenador.blogspot.com/

COP-16: Peligran vidas humanas si falla la negociación, advierte Bolivia

2010-11-30T17:24:00.001-04:00

Excelsior (30-11-10).- Si en la conferencia de las partes sobre cambio climático de la ONU (COP-16) se fracasa, la consecuencia será pérdida de vidas humanas, denunció este martes Pablo Solón, representante de Bolivia, quien aseguró que con los niveles actuales de contaminación se provocará un aumento de la temperatura de cuatro grados centígrados en las próximas décadas, con lo que estará en peligro la existencia de islas y zonas costeras del planeta por el aumento en los niveles del mar.

Dio a conocer además que desde ayer, primer día de las negociaciones en Cancún, Japón dio a conocer que no firmará una segunda etapa del Protocolo de Kyoto, cuya primera etapa finaliza en 2012 y que es el único acuerdo internacional que establece límites a los niveles de contaminación.

Adicionalmente, habló en rueda de prensa de que hay muchas naciones que no han cumplido con las promesas de reducción de emisión de gases de efecto invernadero acordadas en el Protocolo de Kyoto, como es el caso de Australia, que desde la firma del acuerdo ha aumentado sus emisiones en 30%, Austria en 10%, e Islandia en 43 por ciento.

Solón expuso que las naciones desarrolladas no están asumiendo un compromiso serio para reducir la emisión de gases de efecto invernadero (GEI) y que incluso están pidiendo condiciones de "mayor flexibilidad" para negociar al respecto y, en tono molesto, expuso que no puede haber flexibilidad pues la evidencia científica que señala que lo máximo que el planeta resistirá es un aumento de dos grados centígrados en la temperatura.

Se mostró además en desacuerdo con el sistema de la venta de bonos de carbono, en el que una nación desarrollada puede comprarle a una nación en desarrollo un bono, en el que por ejemplo, se certifica que esa otra nación está reforestando un área de bosque cuyos árboles captan al año 10 millones de toneladas de dióxido de carbono, y consideró que la compra de bonos de carbono no exime a las naciones desarrolladas de su obligación de reducir su propia emisión de dióxido de carbono.

Anunció además que el presidente de Bolivia, Evo Morales, llegará a Cancún el 8 de diciembre para participar en la COP-16.

Fuente: Excelsior

Tomado de: http://adolfomendozasenador.blogspot.com/

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ARGENTINA: GENOCIDIO EN FORMOSA. LA GUERRA DE LUSIANO

2010-11-29T11:58:00.002-04:00

por Flavio Dalostto

Era 1947. Solo habían pasado 63 años, desde que el ejército argentino de la oligarquía, invadió los Llanos de Güelgoritá (hoy llanura formoseña), en 1884. Las comunidades aborígenes tobas y pilagás estaban completamente desarticuladas. Con la apropiación de la tierra por los extranjeros, a fines del Siglo 19, y las guerras continuas, su economía tradicional se había quebrado, y con ello había comenzado la mutilación de su autoestima, bajo regímenes represores y genocidas.

Durante la primera parte del Siglo 20, la invasión, la deforestación, el hambre, las pestes y las iglesias oportunistas (es decir, todas), quebraron el cuerpo y el alma de la Nación Qom (tobas y pilagás). Una depresión generalizada y una tristeza infinita se apoderaron de las comunidades indígenas, que sentían acabarse su mundo frente a otra cultura que les negaba libertad, alimentación y condición humana. Por esos días, estaba en auge "El Tabacal", un lugar en la provincia de Salta, que requería mano de obra barata, y al cual convergían distintas etnias, desde los chacos argentino, boliviano y paraguayo, a ganarse unos pesos o mercadería para sus familias. Los pilagás de la zona de "las lomitas" no eran la excepción. Pero pronto, esa desesperada salida económica también decayó y los indios formoseños, que tenían prohibido ¡tener hasta una vaca! o ¡salir al mariscar al monte!, enloquecieron de hambre atroz. Es decir, cortadas todas sus salidas económicas, solo les restaba sentarse a morir o ver morir a los otros. Solo en las misiones franciscanas de Laishí y Tacaaglé (verdaderos campos de concentración), podían comer alguna cosita, a cambio de dejar de ser indios. Basta ver algunas fotos de esa época, de las escuelas de esas misiones religiosas, para observar el espectáculo patético de niñas y niños aborígenes vestidos rígidamente a la usanza "civilizada" y formados como un regimiento disciplinado a guascasos.

Desde los años 30, el cacique pilagá Pablito venía teniendo varias escaramuzas con el ejército argentino. Pero al escasear el trabajo en "El Tabacal", y no tener derecho a nada más que morir, como ya he dicho, una terrible depresión se apoderó del alma Qom. Fue en ese momento que apareció el oiquiaraxáiq (profeta) Lusiano, enviado por el Nogüét, seguramente, para recuperar la Alegría y restaurar la Esperanza. Lusiano empezó a predicar un cristianismo no colonizado, que recuperaba la religión de sus abuelos y que decía que Jesús había sido un indio chaqueño que se había enfrentado a los poderosos de su tiempo y convirtiéndose en Qasoxonaxá (el Señor de las Tormentas), había vencido a la Muerte. De este modo, Pablito como líder político y Lusiano como lider religioso, encabezaron un movimiento de rebelión contra el Sistema de Cosas, y exigieron a las autoridades alimentos para salvar a su Pueblo de la muerte por hambre.

Los colonos, políticos y militares de la región, les negaron todo tipo de mercadería con que sostenerse. Bueno, no toda, enviaron a los indios un carro lleno de galletas envenenadas. Los pilagás comieron y empezaron a enfermarse. Los médicos étnicos (los pioxonaqpí), hicieron lo que pudieron y lograron salvar a la mayoría de los envenenados. Furioso, Pablito preparó a sus huestes en la orilla del río Madrejón. Los soldados trajeron ametralladoras. Lusiano les había dicho que si sus corazones se llenaban de Fe, las balas del invasor se convertirían en manteca. Pero si tenían miedo, morirían.

Cuando ambos bandos, el invasor y el libertario, se preparan para dar batalla, los soldados le avisaron a Pablito que llegó una comunicación del presidente Juan Perón, invitándolo a volar a Buenos Aires, para entrevistarse con él y solucionar el conflicto. Luego de consultar a sus bases, Pablito se vistió con traje y corbata, para viajar a la entrevista con el cacique de los argentinos. Pero cuando se preparaba para salir, se le apareció la pioxonaxá Aurora, que le dijo "Pablito, no vayas. He soñado que antes que llegues a hablar con Elperóm, te matarán los soldados".
Ante esta situación, Pablito se quita su traje y su corbata, y manda comunicación a los soldados que no irá a Buenos Aires. Luego, manda a su gente, levantar bien alto los carteles con las imágenes de Juan Perón y Eva Perón. El jefe de los militares da la orden de aprontar las ametralladoras, y lejos de ser una batalla, lo que se produce es una masacre. Los Qom llenos de Fe, ya eran menos que los que tenían el corazón impregnado con el Miedo. Las balas jamás se mantequizaron. LLegaron hechas plomo adentro de los cuerpos hermosos de los guerreros qompí, y los mataron. Murieron como 500 indios. El resto se desparramó, como pudo, mientras los soldados hacían una fiesta de sangre con los heridos y escapados que encontraban.

Pablito huyó al Paraguay con 100 leales. A Lusiano no se lo vio por un tiempo, pero después apareció por la zona de Laguna-Pato. Nunca se pudo reponer de su pena hasta el día en que murió.

En 1947, hubo un genocidio en Formosa, pero el gobierno nacional de esa época no les hizo justicia; aunque ellos murieron con los carteles de Perón y Evita en las manos. Dicen que jefe de los soldados, también mandó fusilar a esos carteles, loco de odio. Luego mandó quemar ese medio millar de cadáveres.

Han pasado otros 63 años desde la rebelión de Pablito y Lusiano. Hoy 2010, hubo un genocidio en Formosa. Y el gobierno nacional de esta época...

Glosario: (La x se pronuncia parecido a una G dura).
Oiquiaraxáiq: Profeta
Nogüét: La energía divina universal
Qasoxonaxá: Dueño de las Tormentas.
Pioxonaqpí: Sacerdotes
Pioxonaxá: Sacerdotiza

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Senado otorga distinción “Bandera de Oro” a Instituto Eduardo Laredo de Cochabamba

2010-11-24T17:44:00.002-04:00

Prensa Senado (24-11-10).- El pleno de la Cámara Alta aprobó la noche del pasado martes la Resolución Camaral Nº 030 por la que se otorga la condecoración parlamentaria en el grado de “Bandera de Oro”, de la Cámara de Senadores, al Instituto Nacional de Educación Integral y Formación Artística “Eduardo Laredo”, de la ciudad de Cochabamba, por su aporte y digna labor a la difusión del arte, educación y cultura musical dentro y fuera de nuestro país.

La determinación fue asumida a solicitud de los senadores Adolfo Mendoza Leigue, Nelly Fernández Negrete, Julio César Torrico y Marcelina Chávez Salazar, del Movimiento Al Socialismo (MAS), por su servicio de formación en la enseñanza de las ciencias humanísticas y las artes musicales.

En la actualidad, el instituto cuenta con orquestas de Guitarra, de Cuerdas, Banda Sinfónica Infantil, Juvenil y la Orquesta de Cámara.

“El Instituto Laredo ha sido reconocido por sus actuaciones en varios departamentos del país y ha recibido merecidos reconocimientos en el extranjero”, señala su exposición de motivos.

POR TANTO

La Cámara de Senadores en uso de sus facultades y atribuciones conferidas por la Constitución Política del Estado y en concordancia de la normativa vigente,

R E S U E L V E:

Otorgar la condecoración Parlamentaria en el grado de “BANDERA DE ORO” de la Cámara de Senadores, al Instituto Nacional de Educación Integral y Formación Artística “Eduardo Laredo” de la ciudad de Cochabamba por su aporte y digna labor a la difusión del arte, la educación y la cultura musical dentro y fuera de nuestro país.

Es dada en la Sala de Sesiones de la Cámara de Senadores, a los veintitrés días del mes de noviembre del año dos mil diez.

Lcr.

--
Unidad de Comunicación Social y Prensa
Cámara de Senadores
Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia
Tel: (2)2158833 Int. 8833

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Senado aprueba Ley que decreta forestar y reforestar el Parque Tunari para su conservación

2010-11-18T16:54:00.003-04:00

Prensa Senado (16-11-10).- El pleno de la Cámara de Senadores aprobó la noche del martes, en grande y detalle, el Proyecto de Ley Nº 025 que declara Prioridad Nacional la Forestación y Reforestación del Parque Nacional Tunari, del departamento de Cochabamba.

Tras la aprobación el presidente de esa instancia legislativa, René Martínez (MAS), ordenó su remisión a la Cámara de Diputados para su revisión y posterior sanción, en caso de no existir observaciones.

De acuerdo a la exposición de motivos el Parque Tunari, declarado Parque Nacional por Decreto Supremo el 30 de marzo de 1962, ha sufrido alteraciones por el aprovechamiento sustentable —de ciertos recursos— por comunarios existentes en su interior.

Además, recomienda incluir en la norma el “uso prioritario de especies nativas” del lugar, evitándose el uso de especies exóticas en áreas de alto valor de conservación y con altos índices de biodiversidad.

PROYECTO DE LEY Nº 025/2010

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL DECRETA:

Artículo Primero.- Se declara Prioridad Nacional la Forestación y Reforestación para la conservación del Parque Nacional Tunari, del departamento de Cochabamba.

Artículo Segundo.- Se promoverá la Forestación, Reforestación y el uso prioritario de especies nativas y características de la zona, en áreas de alto valor de conservación y con altos índices de biodiversidad dentro del Parque Nacional Tunari.

Artículo Tercero.- Se encomienda al Órgano Ejecutivo, a través del Ministerio de Medioambiente y Agua, en coordinación con el gobierno departamental de Cochabamba y los gobiernos municipales correspondientes de Cochabamba —en el marco de sus competencias— gestionar los recursos económicos necesarios para la ejecución de los proyectos y programas de Conservación, Forestación y Reforestación del Parque Nacional Tunari, a partir de la promulgación de la presente Ley.

Fuente: Prensa Senado

Tomado de: http://adolfomendozasenador.blogspot.com/

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Nuevo Libro de Flavio Dalostto, "Historia Sagrada del Pueblo Qom en el País Chaqueño", Tomo 2

2010-11-04T15:11:00.006-04:00

Nuevo Libro de Flavio Dalostto, "HISTORIA SAGRADA DEL PUEBLO QOM EN EL PAÍS CHAQUEÑO" Tomo 2
Incluye un Atlas Histórico de 38 mapas inéditos.

A principios del mes de diciembre de este año, se presenta la nueva producción de Ediciones del Hombre Negro Atrapasoles, del escritor argentino Flavio Dalostto.

"La Historia de los Indios del Gran Chaco, desde la Chiquitania hasta Buenos Aires, y desde el Ande hasta el Brasil. Las crónicas que los invasores españoles y portugueses, sus eclesiásticos y repúblicas sucesorias, se empeñaron en ocultar, tergiversar, fragmentar y minimizar, para robarnos la memoria de nuestro Pasado y socavar nuestro derecho a un Futuro Mejor."

"Este es el Segundo Tomo de una Pentalogía sobre la Historia Sagrada y Política de los Pueblos Indios Chaqueños autodenominados Qom y nombrados por la antropología como “Guaycurúes”: Tobas, Mocovíes, Pilagás, Abipones, Payaguás, Kadiweus y Charrúas. También está aquí la historia de los Mataguayos (Wichí, Chorote, Chulupi y Maccá), Chiquitanos, Ayoreos, Chamacocos, Maskóy, Vilelas, Tonocotés, Lules, Sanavirones, Comechingones, Arawak, Guaraníes, Kaingang, Litoraleños, Jesuitas y otros."

"Este trabajo abarca el período, desde antes de la invasión del Inca Túpac Yupanqui, a la región chaqueña, en 1482 DJ hasta la fundación de las primeras ciudades-estado entre Mocovíes y Abipones, a mediados del Siglo 18, y sus relaciones con los invasores españoles, portugueses y eclesiásticos."

Tomado de: http://la-opinion-argentina.blogspot.com/

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ARGENTINA: EL PRESIDENTE HA MUERTO. VIVA LA PRESIDENTA.

2010-10-29T10:13:00.001-04:00

por Flavio Dalostto

Siento dolor y misterio por la muerte de Néstor Kirchner. Dolor porque se fue uno de los míos y Misterio porque no se adonde se fue (nadie lo sabe). Siempre me ha creado desasosiego ese lugar desconocido, del que todas las religiones hablan, pero del cual nadie regresó con el pasaporte sellado. Parece increíble que algo tan vivo deje de estarlo, en solo segundos. ¿A donde fue lo que agitaba lo viviente? ¿Cómo es esa quietud, que no se acaba? Los que hemos perdido familiares alguna vez, lo sabemos. No hay palabras en el diccionario para describirlo. La muerte es una puerta que se abre, se cierra y no se vuelve a abrir (al menos con nuestros datos presentes). Vemos la muerte como algo espantoso, pero estamos seguros que lo que hace espantosa a cierta muerte, no es la muerte en si misma, sino el camino hacia ella. Néstor Kirchner murió bien, murió con buen morir, se fue, así, como en un suspiro. No se convirtió en un moribundo, sino que pasó directamente de Vivo a Muerto, tal vez así como a él le gustaban las cosas, raudas, rápidas, sin rodeos, sin atajos. Siento misterio por todo ésto, pero también dolor porque era uno de los míos, uno de los nuestros, un hombre alimentado por la Pasión, sin eufemismos ni regurgitaciones. Tengo la postal de mi padre, que murió hace muchos años, sentado frente al televisor escuchando a diferentes ministros de turno decir que habría un nuevo ajuste económico. ¡Cómo se hubiera asombrado si hubiese escuchado a un gobierno argentino que aumentaba salarios, que recomponía jubilaciones, que se quitaba el zapato de hierro del FMI de sobre el cuello! Lo material se ha vuelto inmaterial, dice un fulano en Piratas del Caribe. "Lo imposible se ha vuelto posible", pensé yo, cuando empecé, con asombro, a sentir la fuerza de la gestión de los Kirchner. Los genocidas vivos van presos y los genocidas de la historia al desprestigio, ¡el gobierno se pelea con la Corte Suprema que él mismo nombró! Los trabajadores discuten aumentos y no despidos. El trabajo dejo de estar en la lista de especies en extinción. La inflación infla pero no revienta. Los jubilados aumentan sus ingresos en forma automática. El fútbol vuelve a ser para todos. La información empieza a circular entre los pobres. Salimos a bancar a un hermano presidente indio y salimos a defender a un hermano presidente derrocado. Liquidamos el ALCA de Bush, en Mar del Plata, y así un montón de cosas de este gobierno. También hay cosas que no me gustan, faltó convicción en la defensa del Bosque, del Glaciar y del Río, faltó decisión en el reconocimiento de Tierra y Territorio para los Pueblos Indios y un montón de cosas más. Pero lo que no puede negar es que Néstor Kirchner era de los nuestros, tal vez el Mejor, en el contexto histórico que nos toca caminar. Un hombre, con defectos y virtudes. Un hombre apasionado y jugado hasta el Fin. Podría haber elegido otro camino, más tranquilo, más sosegado, más "de bochas". Pero él no era así, vivió para la Política y se tomó del brazo de ella, para atravesar la Última Puerta. La confianza en su carisma personal y en su seducción política, lo llevaron a creer que podía coquetear con la misma Muerte, a expensas de su cuerpo. Lo que no supo Néstor Kirchner es que para seducir a la Muerte, hay que morir por ella. Su alma era frenética y veloz, pero su cuerpo la seguía a empellones y trastabilladas. Al final, la Muerte lo citó y él durmió con ella. Y se fueron juntos. En ésto, él le fue infiel a Cristina.

Mientras Néstor se va y Cristina queda, escucho a las voces de los buitres de los medios de incomunicación, "solidarizarse" con Cristina Kirchner, queriendo transmitir que él era un cerebro y ella una boluda. Escucho al canal América decir "Néstor iba al Calafate y no paraba de reuniones y de hacer política. Cristina sí descansaba y recortaba los rosales". Miserables. Quieren dar la impresión que Cristina era un títere de Nestor, y que sin él, es nada. Oigo a los políticos "solidarizarse" con la ¡pobre Cristina! que "no sabe ni donde deja las llaves del auto, si no se lo recuerda Néstor". Miserables. Me hacen acordar a los forros que se acercan a la viudita del velorio a consolarla, para ver como la pueden embaucar. ¡Miserables!

Dejo para el final de este texto desprolijo, una profecía de Cristina a Néstor Kirchner, cuando él le traspasó el mando y ella asumió de presidenta "¡Lo van a extrañar, Presidente!". Y así debe ser. Los que lo queríamos, lo vamos a extrañar; pero debemos hacer que los enemigos del Pueblo lo extrañen muchísimo más. ¡Que les ardan los ojos con su recuerdo! Dales duro, Cristina, para que tengan y para que guarden.

El Presidente ha muerto. ¡Viva la Presidenta!

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Senado boliviano expresa a Chile su respeto y admiración por rescate de 33 mineros

2010-10-14T11:57:00.002-04:00

Prensa Senado (13-10-10).- El pleno de la Cámara de Senadores, por unanimidad, aprobó el miércoles el Proyecto de Declaración Camaral por el que expresa su respeto y admiración al Gobierno de Chile por el exitoso rescate de 33 mineros atrapados en la Mina san José, en la localidad de Copiapó, desde el 5 de agosto de 2010.

La determinación, asumida por la Bancada oficialista fue respaldada por los asambleístas de la oposición.

La declaración enfatiza la decidida vocación de salvar la vida de los 33 mineros, entre ellos el boliviano Carlos Mamani, quienes desde el 5 de agosto de 2010 cifraron su esperanza de sobrevivencia en las tareas realizadas por ingenieros, técnicos y trabajadores chilenos.

Esa determinación fue calificada por el presidente Evo Morales como un hecho sin precedentes, por lo que dijo a su homólogo Sebastián Piñera que Bolivia nunca olvidará lo que él hizo para rescatar al minero boliviano Carlos Mamani, y le agradeció a nombre del pueblo boliviano.

PROYECTO DE DECLARACIÓN CAMARAL

La Cámara de Senadores ante los sucesos ocurridos el pasado 5 de agosto de 2010, en la Mina San José, en Copiapó Chile, en la que quedaron atrapados 33 mineros y en donde se vienen verificando exitosas tareas de rescate.

DECLARA

Primero: Al Gobierno y al pueblo de Chile nuestro respeto y admiración porque los rescatistas presionados por una emoción permanente, redefinieron la palabra héroe, porque los obreros que fabricaron el cubículo Fénix redefinieron la palabra trabajo, porque los técnicos y trabajadores que condujeron las excavadoras, que armaron el andamiaje y las poleas redefinieron para siempre, la palabra tarea.

Segundo: A los 33 mineros que más allá de su nacionalidad supieron sobrellevar el sufrimiento y lucharon por su sobrevivencia exaltando el espíritu de solidaridad humana ante tal adversidad nuestro saludo u bienvenida a la vida.

Oscar Schindler, dijo el que salva a un hombre salva a la humanidad y en este caso se ha salvado a la humanidad 33 veces multiplicada por millones.

Fuente: Prensa Senado

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TODOS APOYANDO EL RESCATE DE LOS MINEROS

2010-10-13T17:07:00.003-04:00

En estos momentos es cuando podemos demostrar que la humanidad no tiene diferencias, que somos todos parte de un solo equipo y que cuando nos proponemos contribuir en un objetivo común podemos lograr sorprendernos una y otra vez. Fuerza compañeros mineros, felicidades a los equipos de rescate y a todos quienes participaron.

EL SER HUMANO FRENTE A UN DILEMA

2010-09-27T11:47:00.005-04:00

Por José R. Torrico Gumucio

El ser humano es una de cientos de especies que durante millones de años han evolucionado permanentemente mediante un proceso de selección natural en el cual los especímenes más fuertes de cada especie lograban pasar a la siguiente etapa evolutiva perpetuando su especie y transmitiendo sus genes.

Algunos de estos animales tuvieron características físicas que fueron las que permitieron mantener sus genes en las nuevas generaciones que habitan el planeta, por ejemplo la velocidad con la que persiguen a sus presas o el tamaño de cada ejemplar. En otros casos más que un atributo físico fue un atributo intelectual el que dio a la especie la posibilidad de trascender en la historia. Estos atributos intelectuales podrían ser la sofisticación permanente de sus tácticas de caza, la rapidez con la que se adapta a cambios en el medio ambiente, el uso de herramientas para cacería, la recolección de frutos y cultivo de vegetales, la observación e interpretación de señales de su medio ambiente, la cooperación social y la comprensión de su rol como especie.

El ser humano, como especie que habita el planeta, ha pasado por etapas evolutivas y los restos fósiles de los homínidos como los Neandertales o los Australopitecos, son evidencia de la existencia breve de otras especies de homínidos que se extinguieron durante el proceso de selección natural. Muchos científicos atribuyen la extinción de estas especies de homínidos a la presencia y expansión del Homo Sapiens, el homínido que puebla el planeta y del cual descendemos todos los seres humanos modernos.

Durante los últimos siglos el ser humano ha poblado y explorado todos los rincones de nuestro planeta en búsqueda de los recursos naturales que le sirven para su modelo de vida social. El uso de herramientas, recursos combustibles y la posibilidad de generar alimento mediante la agricultura y la crianza de animales para el consumo humano ha permitido su expansión.

El hacinamiento de seres humanos en grandes ciudades ha dado lugar a formas de vida que implican el uso intensivo de los recursos que son tomados del planeta para fomentar una forma de entender las sociedades humanas que es contaminante y destructiva para el medio ambiente.

Una especie que por medio de su actividad puede devastar grandes extensiones del planeta está condenada a su propia extinción porque estos recursos no son infinitos y porque ellos, los recursos y los humanos, dependen de un medio ambiente sano, limpio y equilibrado.

El ser humano enfrenta un dilema que se resolverá durante las próximas generaciones: usar el poder de la mente consciente racional para replantear su forma de vida en el planeta o forzar a la naturaleza a llevar adelante un nuevo proceso de selección natural en el que la extinción masiva de especies es inminente.

Después de haber vivido dos meses de humareda intensa en Bolivia, producto de la quema de terrenos y grandes extensiones boscosas en la región suramericana, temo que el ser humano como especie planetaria no reaccione a tiempo como para darse cuenta que debe replantear su forma de vida en el planeta. Intentamos crear sociedades justas y desarrolladas y en nuestro concepto de desarrollo estamos progresivamente devastando el planeta. Dos meses con humo en el ambiente solo puede ser producto de miles o millones de hectáreas quemadas a lo largo de toda Sudamérica. Un triste escenario que vivimos actualmente y que no tiene precedentes.

Si como seres humanos, como sociedades humanas planetarias, no reaccionamos rápidamente (en los próximos 5 a 10 años), la factura que nos demandará pagar el planeta será extremadamente cara. Debe plantearse la reinvención de las sociedades, la reducción planificada de la cantidad de seres humanos que habitan el planeta y la preservación de espacios que aún quedan. Debemos progresivamente recuperar espacios para que la naturaleza pueda repoblarlos con especies animales y vegetales nativas en cada región del planeta. Pero tenemos que actuar inmediatamente.

Para cada barrio nuevo que se construye en cada ciudad, para cada nuevo edificio, para cada nuevo condominio y para cada nuevo poblado que se crea se necesita una mayor cantidad de terreno para cultivar el alimento, recursos para criar el ganado, agua para abastecer las necesidades, explotación de hidrocarburos para mantener en movimiento los vehículos, mayor generación de energía eléctrica para proveer los servicios básicos a esa nueva población humana.

En términos medio ambientales, por cada barrio que se construye en una ciudad, por cada edificio nuevo, el costo a mediano plazo es carísimo, pues implica la auto exterminación de nuestra especie.

Es necesaria una reflexión y acción oportuna de todo el conjunto de seres humanos. Necesitamos reinventar las sociedades y su actividad. Se necesita reenfocar el desarrollo priorizando la conservación del planeta, el bienestar del ser humano y la exploración del espacio. Para ello es necesario forzar un salto evolutivo mediante el uso del poder de la mente consciente racional.

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EL AMOR

2010-09-03T08:30:00.007-04:00

Por Carlos Arteaga

Si somos capaces de cultivar el amor, seremos capaces te relacionarnos con los demás de una manera sincera y clara.

La ausencia del amor engendra normas, reglas, que se requieren cumplir, las cuales crean una barrera entre unos y otros. Nos aislan, es como vivir sin poder volar.

Cuando amas te acercas, estas dispuesto a dar de ti, estas dispuesto a recorrer el camino, estas dispuesto a escuchar, estas dispuesto a sentir plenamente. El amor no es exclusivo es inclusivo.

Es ahí donde surge la libertad!!!

http://www.puedeslograrlo.net/

PENSAMIENTOS POSITIVOS

2010-08-18T14:24:00.002-04:00

Pregúntese HOY, por un minuto: ¿cuál es la misión de mi vida? ¿Cómo podría hacer mejor lo que estoy haciendo? ¿Cómo podría ser HOY una mejor persona? ¿Que puedo hacer hoy mejor que ayer? Cómo podría, mañana, ser mejor y más feliz que hoy

El pensamiento positivo es una disciplina que, ejercitada con constancia, te dará el poder de cambiar tu entorno y, por consiguiente, tu vida

Tomado de http://www.dalequedale.com/

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ANTES DE RENDIRTE ...

2010-08-17T10:53:00.004-04:00

Por Carlos Arteaga

Si estas a punto de rendirte o decir no puedo, piensa que la vida te pone retos o prueba tus habilidades antes de entregarte lo que quieres.

Entonces es momento de crecer, de dar un paso, de creer que es posible, de encender la llama de la emoción y la pasión por seguir adelante!!.

Nunca permitas que nadie te diga que no puedes
"Puedes Lograrlo... Cree en ti! "

http://www.puedeslograrlo.net/

ONU declaró al agua y al saneamiento como un derecho humano, a propuesta de Bolivia

2010-07-28T12:39:00.004-04:00

Por Adalid Cabrera Lemuz

La Paz, 28 jul (ABI).- La Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobó el miércoles el proyecto de Resolución presentado por Bolivia para que el agua y el saneamiento sean declarados como un derecho humano, informó el embajador ante ese organismo internacional, Pablo Solón.

"Dijo que 122 naciones votaron a favor de la iniciativa boliviana, contra 41 abstenciones y ninguna que se haya opuesto a la misma", dijo.

Agregó que entre las naciones que se abstuvieron de votar estaban Estados Unidos, Gran Bretaña, Australia y Canadá.

Solón anotó que, a partir del visto bueno de las naciones integrantes de la ONU para que el agua sea considerado un derecho humano, deben actuar en consecuencia para apoyar financieramente los programas que permitan dotar a la humanidad de este elemento, por ser vital para la vida.

El diplomático expresó su satisfacción por la decisión de la ONU, que hace varios años, en la década de los años 40, declaró como un derecho humano el acceso a la educación y al trabajo.

"No pudo ser menos que ese organismo internacional declare al agua en la misma categoría porque los seres humanos necesitan de ese elemento para sobrevivir y la tierra para producir".

Solón manifestó que la humanidad tiene derecho a acceder al agua potable limpia y segura y al saneamiento.

El presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, ha ratificado en diversas oportunidades que el agua debe ser un derecho humano con libre acceso a todos los ciudadanos.

"El agua potable es un servicio y no debe ser objeto de acciones mercantilistas", dijo Morales, al resaltar que este servicio debe estar a cargo de los Estados.

De acuerdo con estudios realizados por la ONU, por lo menos 884 millones de personas carecen en el mundo totalmente de agua limpia y 2.500 millones sólo pueden acceder a este recurso vital a más de tres kilómetros de distancia de sus hogares.

Los estudios señalan, además, que 2.700 millones de personas carecen de servicios de saneamiento y otras 1.200 no cuentan con servicios de limpieza y de aseo, ni letrinas.

El proyecto de resolución presentado por Bolivia sobre el agua reafirmó la necesidad de proteger y promocionar todos los derechos humanos bajo la responsabilidad del Estado, aunque resalta la necesidad de que la comunidad internacional coopere para que la humanidad tenga acceso al agua y el saneamiento.

Sin embargo existen algunos países que tienen sus cuestionamientos para que derecho al agua sea considerado un derecho humano. Por ejemplo, en Inglaterra, la coalición liberal-conservadora de David Cameron ha manifestado que quiere quitar de la resolución la mención al saneamiento y que ésta hable del acceso al agua pero no su reconocimiento como un derecho humano.

Igualmente en Australia, los laboristas en el poder han privatizado el agua, mientras que en Canadá el primer ministro Stephen Harper alega que no puede votarla porque ello obligaría a su país a compartir sus reservas hídricas con Estados Unidos.

Bolivia ya ha consagrado en su nueva Constitución Política del Estado que el agua es un derecho humano. Así lo establece en sus artículos 16 y 20 donde resalta que el acceso al agua potable, el alcantarillado y el saneamiento "es un derecho universal del hombre que no puede estar sujeto al comercio".

Desde hace 10 años, Bolivia y sus movimientos sociales han entablado una lucha para evitar que empresas privadas tengan a su cargo el tratamiento y distribución del agua, al punto que ganaron la batalla.

Esa batalla para que el agua sea declarada un derecho humano ha sido llevado ante la ONU en busca del aval que reciba el aval de casi dos centenares de países consagren al agua como un derecho humano universal,

De acuerdo con los estudios realizados por la propia ONU, si es que las naciones no asumen medidas en defensa de la sobrevivencia del planeta, se corre el riesgo que hasta el año 2030 el mundo no cuente con el agua suficiente para sobrevivir debido al calentamiento global del planeta.

Solamente en Latinoamérica se teme que unas 77 millones de personas se vean ante la carencia del líquido elemento.

El presidente boliviano ha denunciado ante la Cumbre sobre el Cambio Climático celebrado en Copenhague, Dinamarca, en diciembre pasado, que si el mundo no toma sus previsiones en defensa de la tierra como fuente de vida, al igual que del agua, el mundo avanza a pasos agigantados hacia su destrucción.

El fracaso de la Cumbre de Copenhague, donde no se lograron acuerdos ni entre propias naciones desarrolladas, hizo que Morales convocará a los representantes de organismos internacionales, Gobiernos, movimientos sociales e indígenas a reunirse en abril pasado en la localidad de Tiquipaya, en el marco de la Conferencia Mundial de los Pueblos Sobre el Cambio Climático y la Defensa de la Tierra a adoptar decisiones.

En ese encuentro, al que asistieron más de tres millares de delegados de los cuatro continentes, fueron aprobadas un conjunto de recomendaciones entregadas por el propio mandatario boliviano al secretario ejecutivo de la ONU, Ban Ki-moon para que sean incluidas en los debates de la próxima cumbre sobre el cambio climático a celebrarse en Cancún. México, en diciembre.

Entre esas recomendaciones está la necesidad de que el mundo y sus líderes tomen cartas en el asunto en defensa de la vida, de la tierra y del agua como recursos esenciales para que la humanidad sobreviva.

Morales hizo patente su convencimiento de que los cambios climáticos que sufre el planeta los últimos tiempos se originan en las acciones de los países ricos que están inmersos en una carrera industrializadora irracional que solamente busca fines mercantilistas sin importarles la vida de la humanidad.

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Lo que no sabías acerca del pensamiento Positivo

2010-06-20T22:22:00.000-04:00

Por Juan Sebastián Celis

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Algunas personas son muy escépticas acerca de las ventajas del pensamiento positivo, principalmente porque en el pasado, lo han intentado, y no han visto mejoras en sus vidas.

Aquellos que desechan el pensamiento positivo como una fuerza efectiva para lograr el éxito, están en lo cierto con algo: El pensamiento positivo por sí solo NO cambiará tu vida

Lo cierto es que no existen seres mágicos a la espera de poder convertir tus sueños en realidad, justo cuando pienses positivamente.

Esto no significa, por tanto, que el pensamiento positivo es una pérdida de tiempo. Al contrario, el pensamiento positivo es el primer paso de un poderoso proceso que puede y cambiará tu vida si escoges aplicarlo.

Es realmente una valiosa herramienta que muchas personas deciden no tomar en cuenta, y por tanto, atraer a sus vidas resultados opuestos a lo esperado.

El pensamiento positivo sólo puede ser efectivo cuando te inspira a tomar acciones positivas con miras a adquirir tus metas y objetivos.

Con el tiempo, la actitud positiva se convierte en un hábito positivo, y dichos hábitos traerán a tu vida los resultados que deseas.

He aquí lo que no sabías acerca del pensamiento positivo:

Pensar positivo

La razón principal por la cual la gente se desilusiona con el pensamiento positivo es porque erróneamente esperan que sólo pensando positivamente lleguen resultados positivos. Cuando las cosas no mejoran, entonces desechan el poder del pensamiento positivo por completo. Este es un gran error.

Cuando comprendas que el pensamiento positivo es el primer paso de un poderoso proceso, descubrirás que el verdadero beneficio de pensar positivamente es el hecho de que tu ganas ímpetu para tomar acción.

Hoy te recomiendo seguir los siguientes pasos para mejorar tu vida con el pensamiento positivo:

1. Visualiza tus metas cada día y llena tu mente de imágenes positivas acerca de aquello que vivenciarás una vez logres lo que te propones.

2. Usa esos pensamientos positivos como factores determinantes a la hora de tomar decisiones

3. Comprende que las actitudes repetitivas se convierten en un hábito

4. Establece los hábitos que te llevarán a lograr los objetivos y metas más importantes en tu vida.

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LA GUERRA SECRETA CONTRA BOLIVIA

2010-06-17T12:37:00.005-04:00

Por Fortunato Esquivel

A principios de este mes, el presidente Evo Morales, volvió a denunciar a la Agencia para el Desarrollo Internacional de Estados Unidos (USAID) y tras acusarla de infiltrarse en los movimientos sociales, para provocar conflictos al gobierno tendentes a su desestabilizació n, advirtió sobre su expulsión de persistir en esos afanes.

Tarea imposible para Morales. USAID jamás se moderará. Esta es una entidad, parte del dominio que ejerce el imperialismo norteamericano en América Latina, Africa y Asia. Es engranaje de una elaborada estrategia del capital monopólico destinado a cooperar en el incremento de los intereses del imperio.

Esta maquinaria fue montada después de la segunda guerra mundial y está constituida por USAID, Alianza para el Progreso (CIAP), sustituida luego por la Fundación Interamericana (IAF), el Banco de Importaciones y Exportaciones (Eximbank), Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Fondo Monetario Internacional (FMI), Banco Internacional de Reconstrucció n y Fomento o Banco Mundial (BM), Organización para el Fomento de Inversiones en América Latina (Adela) y sus otros brazos financieros.

USAID inició actividades bajo el gobierno de Harry S. Truman en 1946 y desde entonces ha distribuido más de 200 mil millones de dólares en "ayudas" militares y económicas a los países donde ejerce su dominio en protección de sus intereses. ¿Cuánto le debe Bolivia a este organismo?, es un dato que se debe conocer.

USAID, utiliza por lo menos cuatro tipos de programas y ellos son: "Préstamos para el Desarrollo, Programas de Ayuda Técnica, Fondos para Emergencias y el Programa de Apoyo Militar-Político. Este último es parte de un vasto aparato de espionaje e intervención estadounidense.

El Programa de Apoyo Militar-Político es la razón de su existencia, pues está destinado a frenar y destruir los movimientos revolucionarios en América Latina y para ello tiene elaborado un manual represivo confidencial, que en Bolivia fue revelado por el desaparecido periódico "Hoy" en su edición del 23 de noviembre de 1978.

USAID actúa de manera directa entre la agencia y el gobierno del país donde actúa y de manera indirecta a través de las empresas monopólicas, siguiendo objetivos económico-polí ticos prefijados. Este organismo, dispone de dinero para los inversores yanquis. Incluso invierte directamente para lograr influencia.

El pedido de moderación que hizo el presidente Morales, no será cumplido nunca, porque USAID fue organizada para eso, para conspirar y derrocar gobiernos revolucionarios y ahora tendrá más ayuda pues el Presidente Barak Obama, acaba de aprobar nuevos programas de "guerra secreta" y "operaciones especiales" a nivel mundial. Bolivia y Venezuela se encuentran en la mira.

OBAMA PEOR QUE BUSH

Una investigación publicada por el periódico Washington Post, señala que Barak Obama acaba de autorizar la expansión de la guerra secreta contra grupos radicales, incrementando el presupuesto necesario.

De acuerdo al Post, las operaciones especiales se realizan en 75 países con el concurso de 13 mil efectivos militares y civiles, expertos en operaciones de inteligencia, guerra psicológica, asesinato selectivo, misiones de entrenamiento, acciones clandestinas y otros.

La periodista venezolano-estadoun idense, Eva Golinger, señala en uno de sus recientes artículos que el investigador Jeremy Scahill, descubrió que la administració n de Barak Obama envió equipos élites de fuerzas especiales, bajo el Comando de Operaciones Especiales Conjuntas a Irán, Georgia, Ucrania, pero también a Bolivia, Paraguay, Ecuador y Perú.

El canciller Choquehuanca, negocia la reapertura de relaciones diplomáticas con Estados Unidos, pero como se puede comprobar, ni el gobierno de Obama ni USAID cambiarán sus políticas. En esas condiciones, ¿no sería mejor, postergar una embajada de Estados Unidos en Bolivia?

Planes norteamericanos para desestabilizar gobiernos, existen en numerosos lugares. Están preparados y Washington sólo espera el momento para activarlos. El artículo de Golinger, hace referencia a un alto militar del Pentágono, quien afirmó que Obama está permitiendo muchas acciones, estrategias y operaciones que no fueron autorizadas durante George W. Bush.

MÁS PLATA PARA DESESTABILIZAR

Habrá dinero de sobra para conspirar y financiar a organismos como "La Torre" en nuestro país que hace dos años, casi tumban a Morales con un alzamiento gamonal que por entonces se denominó el "golpe cívico-prefectural" , coordinado por el entonces embajador Philip Goldberg, expulsado oportunamente.

Obama, acaba de solicitar un aumento de 5,7% destinado al presupuesto para Operaciones Especiales del año 2011. Pidió $us. 6.3 mil millones de dólares, además $us. 3.5 mil millones adicionales, para operaciones clandestinas de contingencia. Para 2011, el total del presupuesto de defensa llega a $us. 872 mil millones de dólares, con $us 75 mil millones sólo para la comunidad de inteligencia. Dinero hay de sobra.

Al comenzar el año 2009, el Presidente Obama firmó la "Doctrina de Guerra Irregular", priorizándola sobre la guerra convencional. En ésta, el campo de batalla no tiene límites, pues las tácticas y estrategias son no tradicionales. La subversión, el uso de fuerzas especiales para operaciones clandestinas, son las principales técnicas para desestabilizar al adversario "desde dentro".

Para llevar a cabo estas tareas, agencias como USAID, la National Endowment for Democracy (NED) y Freedom House, servirán para canalizar dineros a los actores que se promueven desde Washington. La "sociedad civil" y los movimientos sociales son penetrados en los países donde se supone que los intereses imperiales pueden ser afectados.

Golinger, dice en su artículo, que una fuente de las fuerzas especiales norteamericanas comentó: "Ya no tenemos que trabajar desde las embajadas, ni tenemos que coordinar con el Departamento de Estado. Podemos operar desde donde queremos".

Este año, Venezuela estuvo a punto de ser clasificada como "Estado terrorista", pero Washington la sacó de la lista para no perjudicar la venta de petróleo a Estados Unidos. No es pues raro que sobre Bolivia, estén surgiendo acusaciones de sectores opositores sobre un presunto incremento del narcotráfico. El gobierno tiene que tomar en cuenta a esos voceros del imperialismo que buscan promover un cambio de régimen.

Guerra avisada, no mata moros, señala el refrán, pero es necesario estar preparados ante las acciones que se llevan a cabo desde las ONG´s de USAID. El próximo año, tendrán más presupuesto para corromper a los que siempre están dispuestos a venderse.

/////SCZ 16/06/10

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ARGENTINA: ENTREVISTA A FLAVIO DALOSTTO, AUTOR DE "HISTORIA SAGRADA DEL PUEBLO QOM EN EL PAÍS CHAQUEÑO

2010-06-14T17:02:00.000-04:00

ANA (Agencia de Noicias Alternativas) / Santa Fe

Breve Biografía

Flavio Dalostto nació el 25 de enero de 1966, en la ciudad de Santa Fe. Es hijo de Nelir José Dalostto y Martha Martinuk, ambos ferroviarios y poetas.

Profesor de enseñanza primaria, tanto de niños como de jóvenes y adultos. Ha trabajado en la escuela mocoví de Recreo Com Caiá, en el centro de alfabetización de adultos 271 con la comunidad toba del barrio Las Lomas, y con poblaciones pluriculturales de los barrios Acería, Scarafía y San Agustín, donde ejerce actualmente.

Desde el año 2008 comenzó a escribir artículos sobre política latinoamericana y los publica en su blog “la-opinion-argentina”, haciéndo énfasis en el proceso de Cambio boliviano liderado por el presidente aymara Evo Morales. Con esos artículos, se conformó un libro digital “Crónicas Indoamericanas 2008 - 2009 en Caliente”, que distribuye gratuitamente.

Agencia ANA: ¿Cuándo y como nace esta inquietud por la temática aborigen?

FD: Cuando tenía 14 años, en la secundaria de la Escuela Almirante Brown, debimos adquirir un libro de lectura, el clásico “Tabaré”, poema nacional uruguayo de José Zorrilla de San Martín. Luego de leerlo, inmediatamente tomé partido, y entre el indio y el español, me quedé con el primero.

“Levantaré la losa de una tumba;

E internándome en ella,

Encenderé en el fondo el pensamiento,

Que alumbrará la soledad inmensa.”

…………………………………………

“Miradas que luchaban en tus ojos

Por imprimir su huella,

Y lágrimas y anhelos esperanzas

Que en tu alma reclamaban existencia.”

FD: Creo que esas estrofas especialmente influyeron en mi devenir. A esta revelación, se agrega otra, que había quedado como una leyenda en mi familia y me contó mi abuelo: Mi bisabuela había sido una india de Coronda, casada con mi bisabuelo venido de Vicensa (Italia). Ese libro y ese antepasado, me condujeron a ese interés por el mundo indio.

Agencia ANA: ¿De qué manera influyó tu contacto docente con las realidades aborígenes en la realización de esta “pentalogía” de 5 tomos “Historia Sagrada del Pueblo Qom en el País Chaqueño”?

FD: Muchísimo. En el año 93, llegaron las primeras familias tobas a Santa Fe, desde el barrio Corishí, de la localidad de Castelli, Chaco. Luego de un tiempo más que precario en los vagones de Santa Fe Cambios, se asentaron en terrenos fiscales del barrio Las Lomas, gracias a la solidaridad del “Foro en defensa de nuestros hermanos chaqueños”. A fin de ese mismo año, me recibí de maestro y fui a dar clases en esa nueva y dura realidad, producto de la migración interprovincial. Como toda persona que se acerca sinceramente a trabajar con pueblos aborígenes, mi deseo, hace más de 15 años era aportar una herramienta que pudiera contribuir a transformar la realidad. Luego de mucho trabajo 50% educativo y 50% social, me di cuenta que no se transforma la realidad social injusta si primero no hay cambios en la conciencia de las personas que aceptan esas injusticias como “normales”. Se pueden entregar un millón de hectáreas a una comunidad aborigen, pero si esa comunidad no es dueña de su propia conciencia, no servirá de nada. Las tierras se alquilarán a un tercero o se las sembrará de soja transgénica o se perderán en manos de algún astuto sin escrúpulos. Solo el desarrollo de la Conciencia del Pueblo, como dice Evo, puede transformar una realidad, hacia algo mejor, en forma permanente. Y al desarrollo de esa Conciencia Popular se le aporta desde muchos lugares, desde la política, la investigación, desde el arte, desde el ejemplo o desde un libro. Yo elegí esta última forma, o esa última forma me eligió a mí.

Agencia ANA: ¿Cómo nace la idea de elaborar este trabajo literario?

FD: Hace unos 12 años, justamente, luego de 3 de estar trabajando en la comunidad toba de Las Lomas, me viene a la mente la idea de escribir una “Historia Nacional Qom”. Algo así como una crónica que relatara los acontecimientos más importantes de los pueblos qompí o “guaycurúes” (mocovíes, tobas, abipones, pilagás, kadiweus, payaguás, etc), del Gran Chaco, sin tomar en cuenta a las fronteras nacionales heredadas de la colonia y adoptadas por las repúblicas. Hasta ese momento, había trabajos parciales, sobre la historia indígena escrita, provinciales, locales, por etnia, etc. Yo me propuse escribir la Historia Nacional del Gran Chaco, tomando como eje integrador a los indios Qom. Hubo un par de trabajos que se acercaban a lo que yo pretendía, “Nuestros paisanos los indios” de Sarasola y “Guaycurú, tierra rebelde” de Ubertali, trabajos muy valiosos, pero que se circunscribían a lo “argentino”.

Agencia ANA: ¿Qué tiempo llevó la elaboración de la obra?

FD: Al principio, imaginé que se trataría de un trabajo de 15 páginas y unos 3 mapas. Pronto me di cuenta que por cada acontecimiento que investigaba encontraba otros tres, y el desafío se multiplicaba geométricamente. Así, durante una década, llegué a más de 400 páginas A4 y un centenar de mapas, sobre los acontecimientos de los últimos 500 años en el Gran Chaco. En cierto momento, a los 8 años de empezar a desarrollar “Historia Sagrada…”, me paso algo extraño, una especie de obsesión que me obligaba a escribir en todo momento libre, pero no me hacía feliz. El libro me robaba horas de sueño y me exigía demasiado. Llegué a pensar que no era yo el que lo escribía, sino él a mí. Sentí que el libro tenía “nogüét”, que estaba vivo y respiraba. Nuestras voluntades estaban unidas, pero los ritmos eran diferentes. El libro estaba apurado y yo quería vivir tranquilo.

Luego de más de 10 años terminó esa etapa fáctica, sobre el último medio milenio en el Gran Chaco; pero el Libro exigió aún más de mí. Ya compenetrado personalmente con la Fe de nuestros abuelos indígenas qompí, comprendí que la obra debía tener una introducción especial, una plataforma teológica y cosmogónica, donde se evidenciara la religión chaqueña de los nogüetpí (los dueños y las dueñas de la naturaleza) y se plasmara el cristianismo no colonizado y surgido en esta misma tierra hace más de 2.000 años. Ésta última etapa que llevó dos años, es la que constituye el primer tomo de “Historia Sagrada”… Lo último es lo primero.

Agencia ANA: ¿Qué impacto pensás que tendrá el libro entre los mismos aborígenes?

FD: Creo que muy positivo. Ha recibido, inicialmente, el aval de la juventud toba del barrio Las Lomas y de algunos dirigentes mocovíes . Habrá, por supuesto, quien acuerde, quien no, quien tenga críticas para hacer. Y bueno, es la democracia. Cada quien tiene derecho a expresarse y si a alguien no le gusta, siempre puede escribir otra cosa, enriquecer la conciencia con la diversidad de ideas. Pienso que este libro aportará a la formación de una conciencia indígena y no indígena para el siglo 21, porque coloca a nuestra región granchaqueña (y los santafesinos somos mitad chaqueños), como eje de una historia regional con vocación planetaria, que se inicia hace miles de años. Dejamos de ser los mendigos de la historia para ser sus protagonistas fundamentales. Abandonamos la periferia de los acontecimientos para centrar la historia en nuestros ríos, en nuestras selvas y en nuestra mismidad. Sobre nuestros propios pies, nos levantamos y admiramos el mundo circundante. Es un cambio de visión. Es una Visión.

Agencia ANA: ¿Qué significa para vos la cristalización de la primera parte de tu trabajo?

FD: Significa mucho para mí, y espero que signifique mucho para otros, no solo para los pueblos indígenas de los que habla el libro, sino de los no indígenas, de los que también habla el libro, porque todos somos “qompí”, que es el plural de “Qom”. Qom significa “persona humana”, y eso es lo que somos todos: personas. Así que el libro habla, no solo de determinados pueblos indígenas, sino de la Nación Humana, la Gran Nación Qom universal.

Además, me siento orgulloso de que este tomo está totalmente autofinanciado. No hubo contribuciones económicas de gobiernos o funcionarios políticos. Todo ha salido de mi bolsillo de docente, porque es un tributo al Nogüét, la energía universal que da existencia a todos los seres y las cosas, y sin la cual no somos. Es un homenaje a nuestros antepasados indios que defendieron su patria y su libertad hasta las últimas consecuencias que ya conocemos. Y es una esperanza para toda persona que cree que Qad’ta’á (Dios) completa activamente nuestros esfuerzos humanos, y que al final de los tiempos nuestro Planeta volverá a ser lo que debe ser: un Paraíso sin querubines de espadas llameantes apostados a su puerta; porque al final de cuentas, todos somos qompí, es decir, personas.

El Tomo 1 de “Historia Sagrada del Pueblo Qom en el País Chaqueño” puede adquirirse en la librería “Palabras Andantes”, San Jerónimo 2342 (3000) de la ciudad de Santa Fe

Para contactarse con Flavio Dalostto, se puede escribir a opinargentina@gmail.com

La presentación de “Historia Sagrada del Pueblo Qom…” se realizó el 7 de mayo en la sede de APUL (Asociación del Personal de la Universidad del Litoral), en el marco de unas jornadas por el bicentenario de la Patria, organizadas por el sindicato mencionado. La obra, merced a las gestiones del diputado de la provincia de Santa Fe, Gerardo Rico, FPV, fue declarada de interés legislativo provincial.

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Adolfo Perez Esquivel propone a Evo Morales Ayma para Premio Nobel de la Paz 2010

2010-06-08T22:03:00.001-04:00

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DE TIQUIPAYA A CANCUN: UNA BATALLA POR LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA.

2010-06-03T18:22:00.007-04:00

Por Palmiro Soria Saucedo*

spalmiro@hotmail.com

Ha concluido la reunión preparatoria del Cambio Climático organizada por la ONU, en la ciudad de Bonn, que empezó el pasado lunes 31 de mayo con la presencia de 94 países y 2000 participantes, miembros de la convención para el Cambio Climático. Los resultados alcanzados dibujan una situación, sin ruidos, ni nueces, como un preludio de las únicas linduras que vamos a ver en Cancún: sus playas. Lo que interesa de la agenda climática, vendrá empaquetado, con un rotulo sin encriptar que diga: lo toman o lo dejan. Así están las cosas.

EL jefe de la delegación Norteamericana, ha dejado en claro que las conclusiones de la cumbre de los pueblos no será considerada y que el texto que emerja del evento de Bonn “no podrá ser la base de las negociaciones” en la cumbre de Cancún, apenas le asigna la categoría de “puntos de vista”, es decir insumos para el documento base. EL negociador jefe de la Comisión Europea en la materia, Artur Runge, subrayó con ilustrativas palabras que: "hay que tener mucho cuidado, con no despertar demasiadas expectativas" de que en Cancún se pueda alcanzar un acuerdo "legalmente vinculante", ¡Que grave!. La española Alicia Montalvo, en nombre de la presidencia de la Comunidad Europea, señalo que la reunión demostró que, pese a las dificultades, que todavía quedan por superar, las partes, "mostraron su compromiso" de alcanzar un acuerdo este año y remarcó que, “se habría recuperado la confianza” ´perdida en Copenhague, expresando así, el objeto del deseo imperial ; ambos personajes subrayaron que la posición de la vieja y culta Europa, es que en el texto de propuesta para la cumbre de Cancún, deberán quedar plasmados los puntos principales del "Acuerdo de Copenhague", nótese la primacía que se le otorga, a la naufragada cumbre, de la capital de Dinamarca , lo cual confirma el triste papel de seguidismo y subordinación, de la política exterior europea, a los dictados de Washington .

La delegación boliviana, en la persona del embajador boliviano ante las Naciones Unidas, Pablo Solón, y el ex ministro de agua y medio ambiente René Orellana, denunciaron enérgicamente las maniobras de los países ricos por impedir que se escuche la posición de los pobres y el carácter continuista de Copenhague. Como diría el “Gabo”, la crónica de otro fracaso anunciado, en Cancún, fue lapidariamente resumido por el presidente Evo, en la disyuntiva de, “con los pueblos o con el imperio”.
Las señales emitidas, reafirman la terquedad y la soberbia imperial de que solo ellos, el elitista club de países ricos y poderosos, tienen que decidir “el que, el cómo, el cuándo y el dónde” del paquete de medidas para la reducción de los gases de efecto invernadero (GEI), y para la adaptación al cambio climático, el “cuanto” dinero se va a asignar para paliar esos nocivos efectos; otro punto crítico en la negociación.

Hay varios esfuerzos con el loable propósito de que la cumbre de Cancún salga con un acuerdo vinculante de reducción de emisiones de efecto invernadero -principalmente dióxido de carbono (CO2)- que sustituya al Protocolo de Kioto, una vez éste expire en 2012. Los expertos recomiendan que las emisiones se reduzcan en el 2020 entre un 25 y un 40 por ciento con respecto a 1990 para evitar que las temperaturas se eleven más de 2 grados por encima del nivel preindustrial, que es lo máximo admisible. Hay evidencias de que todas las iniciativas no generadas por el unipolar poder mundial, no tienen todavía la capacidad de negociar con posibilidades de éxito decisiones justas y de alto impacto sobre el cambio climático con la comunidad de los países ricos.

La brillante iniciativa de, la Cumbre de los Pueblos por el Cambio Climático y sus resoluciones, realizada en Tiquipaya-Bolivia con la participación de más de 35 mil personas procedentes de 140 países, ha sido vista desde la arrogancia imperial, como una insolencia indígena, inaceptable para sus intereses, por lo que ya decidieron en Bonn, ignorar la aspiración de los pueblos de que su visión sea debidamente tomada en cuenta, en la cumbre de jefes de estado sobre el Cambio Climático, a realizarse en Cancún el próximo noviembre.

Hay que saber que la lucha por los derechos de la Madre Tierra, y contra el calentamiento global del planeta, condensado en lo que se denomina cambio climático, es una batalla de largo plazo, condenada a permanecer en la agenda estratégica internacional por mucho tiempo, sino es para siempre.

Los que creen que la cumbre de Tiquipaya fracasó, al no poder ingresar por ninguna puerta en Cancún están muy equivocados. Es naíf la visión cortoplacista, padece de ingenuidad diplomática, o no conoce la subestimación histórica del imperio a la tenacidad y el valor de los pueblos.”Lo que sucede conviene”, afirma el adagio popular, y viene a cuento, porque los acuerdos de la cumbre de los pueblos, prosiguen en la batalla, y nos da tiempo de seguir amasando la unidad, de perfeccionar la agenda de Tiquipaya, de afinar la estrategia y de construir el frente anticapitalista mundial, el nuevo antiimperialismo, despojado de su retorica ideologísta, tan distante a veces, de la cotidianidad de la gente.

La cumbre de los pueblos, ha tenido la virtud insuperable de abordar dialógicamente la grave crisis ambiental que amenaza de muerte a la madre tierra, expresada en el calentamiento global; una lógica que ancla el problema en el clima, lo que demanda soluciones científicas, este es el límite que los países de la órbita del imperio están dispuestos a aceptar; los pueblos han trascendido esos límites, sin desconocer su importancia y audazmente han pasado a la otra lógica fincada en la denuncia del carácter depredador del capital, de su inmanente e insaciable sed de plusvalía, sin importarle los daños irreversibles que pueden provocar al ambiente, a la naturaleza, traspasando los umbrales de su capacidad auto regenerativa. Quedó muy claro que el modo de producción capitalista en su esencia depredadora, es el causante principal del calentamiento global del planeta, la desforestación irracional de los bosques primarios, el consumo disparatado de combustibles fósiles y una industria contaminadora de alta generación de gases de efecto invernadero, son parte del menú que asesina la vida de la Madre Tierra, implacable y cotidianamente.

El carácter anticapitalista de la lucha contra el cambio climático, es una bandera poderosa que enarbolan los pueblos con renovada energía. El líder de la revolución Boliviana, Evo Morales Ayma, ha sido colocado por la historia en la vanguardia de este proceso desde su condición del Katari, contemporáneo

Le toca ahora, a la diplomacia de los pueblos, en todos los continentes y en todas las islas, con los estados, movimientos sociales y personalidades, construir el consenso, ganar adeptos y a fuerza de paciencia y talento, derrotar la petulancia y la obcecación imperial; de a poquito y de a mucho, llegara el día en que la comunidad de naciones consagre los derechos de la Madre Tierra, como la única manera de salvar la humanidad y el planeta.

El día que el Evo gane el premio Nobel, será por sus contribuciones contundentes, a la defensa y promoción de los derechos de la Madre Tierra, lucha planetaria por la vida que desde los pueblos indígenas y los movimientos sociales lideriza; articular la energía secular e inagotable de la sapiencia indígena, con la de todas las civilizaciones que expresan otros mundos, otras cosmovisiones, para salvar la humanidad y el planeta, de la guerra por la ganancia, desatada por los nuevos barbaros del capitalismo salvaje.

El proyecto hegemónico imperial, que es la principal amenaza contra la seguridad, la paz y la convivencia armónica de todos los seres vivos que habitan la Madre Tierra, tendrá que capitular ante la fuerza incontenible de los pueblos. Hay que anoticiar a todos que Túpac Katari, como Ave Fénix, ha resucitado de sus cenizas también descuartizadas como él mismo; ya regresó, siendo millones, como quería, y vuelve, reencarnado desde su rebeldía histórica, en este Evo indígena, que promueve una causa universal y justa.

*Ciudadano Amazónico del Estado Plurinacional de Bolivia.

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Un Ser Humano Completo

2010-05-26T09:51:00.009-04:00

Por Carlos Arteaga

Somos seres humanos que vivimos en cuatro dimensiones

Mente - Cuerpo - Emociones - Espíritu

Cada una de ellas merece nuestra atención, y es tremendamente importante establecer un equilibrio entre ellas. Si alguna está en desarmonía, el efecto es multiplicador pues afecta a todas las demás.

Es nuestra responsabilidad cuidar ese equilibrio, cuidar de satisfacer adecuadamente cada aspecto, y desarrollarlo.

- La mente te sirve para comprender, entender, razonar y descubrir.
- Las emociones te habilitan a contactar a crear relaciones poderosas.
- El cuerpo te permite interactuar y desarrollar la experiencia física.
- El espíritu estable tu trascendencia, tu legado.

Un ser humano completo es aquel capaz de disfrutar todos los aspectos de su ser. Ser feliz depende de ti, ya que eso está en función de nuestras elecciones, en cada dimensión de nuestro ser.

Iniciar tu día con la nutrición adecuada para cada dimensión despertará en ti la vitalidad y energía que requieres para seguir adelante.
Dale a tu mente creencias adecuadas (El poder de creer en Ti). Dale a tus emociones la capacidad de sentir, de sentirse amado y feliz de dar. Deja que tu espíritu expanda sus alas y trascienda sus límites. Derrama bendiciones por donde camines. Dale a tu cuerpo el ejercicio adecuado, la comida correcta que lo mantenga saludable y le permita ser el templo de tu ser.

Despierta cada día sabiendo que son tus elecciones la que determinarán tus resultados. Entonces elige:

1) Ser Feliz.
2) Vivir libremente.
3) Tomar la vida con calma
4) Disfrutar del amanecer.
5) Disfrutar de la compañía.
6) Disfrutar el camino y festejar la meta.

En definitiva ELIGE VIVIR plenamente !!!

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